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            許三觀賣血記(余華創(chuàng)作長篇小說)

            更新時(shí)間:2025-12-23 18:04:14 閱讀: 評論:0

            許三觀賣血記(余華創(chuàng)作長篇小說

            許三觀賣血記 (余華創(chuàng)作長篇小說) 次瀏覽 | 2022.08.12 10:47:42 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 許三觀賣血記余華創(chuàng)作長篇小說

            《許三觀賣血記》是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說。《許三觀賣血記》以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。小說講述了許三觀靠著賣血度過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤惡浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒有人要時(shí),精神卻崩潰了。

            作品名稱

            許三觀賣血記

            作者

            余華

            創(chuàng)作年代

            1995年

            文學(xué)體裁

            長篇小說

            ISBN

            9787544211765

            語種

            漢語

            頁數(shù)

            269

            字?jǐn)?shù)

            178000

            定價(jià)

            16.80元

            首版時(shí)間

            1998年

            出版社

            南海出版公司

            裝幀

            平裝

            內(nèi)容介紹

            《許三觀賣血記》共29章,講述了一個(gè)叫許三觀的絲廠送繭工在生活困難的年代多次賣血求生的故事。他第一次賣血是出于好奇,為了證明自己的身體結(jié)實(shí)。第二次賣血是因?yàn)樗拇髢鹤右粯反騻朔借F匠的兒子,他不賠錢,方鐵匠就帶人拉走了許家的東西,無奈,只好再一次去賣血。第三次賣血是因?yàn)樗恢卑抵邢矚g的女工林芬芳踩上西瓜皮摔斷了右腳,他趁虛而入,終于如愿以償?shù)氐玫搅俗约旱某鯌偾槿耍瑸榱藞?bào)答她的好心,讓她吃到“肉骨頭燉黃豆”,早日痊愈,于是,他走進(jìn)了醫(yī)院。

            第四次賣血是1958年的“大躍進(jìn)”、大煉鋼和大食堂之后,全民大饑荒,無論他老婆許玉蘭怎樣精打細(xì)算也不能填飽一家人的肚子,他的“嘴巴牙祭”也無濟(jì)于事,在一家人喝了57天玉米粥之后,又找到了李血頭。第五次賣血是因?yàn)橄锣l(xiāng)當(dāng)知青的一樂生病了,并將賣血的錢直接給了一樂。第六次賣血是在剛送走一樂后,二樂所在生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長又來了,為了招待隊(duì)長,萬般無奈的許玉蘭在不知情的情況下第一次開口求丈夫:“許三觀,只好求你再去獻(xiàn)一次血了。”

            然而,這次賣血卻遇到了麻煩,由于“血友”根龍連續(xù)賣血后死亡,讓他感到了恐懼。就在這之后不久,二樂背著病重的一樂回來了,為了救一樂,許三觀一個(gè)上午借到了63元錢,他一邊讓許玉蘭護(hù)送一樂去上海,一邊再次找到李血頭。可李血頭不再理他,他只好拼死一搏,設(shè)計(jì)好旅行路線,在六個(gè)地方上岸,“一路賣著血去上海”。

            這一路賣血幾乎要了許三觀的命。40年以后,當(dāng)許三觀一家“不再有缺錢的時(shí)候”,他又突發(fā)奇想,想再賣一次血,可已經(jīng)沒有人要他的血了。40年來,每次家里遇到災(zāi)禍,他都是靠賣血度過去的,以后他的血沒人要了,家里再有災(zāi)禍怎么辦?許三觀開始哭。

            作品目錄

            章節(jié)

            內(nèi)容簡介

            第一章

            許三觀回村看望他的爺爺,遇到了根龍和阿方,知道了一些賣血的道理

            第二章

            許三觀坐在瓜田上吃瓜,和叔叔說準(zhǔn)備娶妻

            第三章

            許三觀用賣血的錢娶了一個(gè)叫許玉蘭的女人

            第四章

            許玉蘭生了三個(gè)兒子,叫一樂二樂三樂

            第五章

            許三觀發(fā)現(xiàn)一樂不是他的兒子

            第六章

            許三觀不干活都讓許玉蘭干折磨她

            第七章

            一樂打了方鐵匠的兒子

            第八章

            許三觀想要一樂的親生爸爸賠錢

            第九章

            一樂的親生爸爸不賠錢

            第十章

            方鐵匠搬東西抵錢

            第十一章

            許三觀賣血準(zhǔn)備還錢

            第十二章

            許三觀還錢,方鐵匠還東西

            第十三章

            許玉蘭與一樂的親生爸爸何曉勇的女人吵架

            第十四章

            許三觀看望受腿傷的林芬芳并強(qiáng)奸了她

            第十五章

            許三觀賣血給林芬芳買補(bǔ)品

            第十六章

            林芬芳的男人來找許三觀

            第十七章

            許玉蘭把賣血的錢買了衣服

            第十八章

            大食堂

            第十九章

            自然災(zāi)害過后許三觀家天天吃玉米粥

            第二十章

            許三觀賣血

            第二十一章

            許三觀賣血吃面條一樂沒吃

            第二十二章

            一樂為沒吃面條大鬧許三觀帶他吃面條

            第二十三章

            何曉勇被撞

            第二十四章

            一樂喊何曉勇的魂

            第二十五章

            批斗許玉蘭

            第二十六章

            二樂回鄉(xiāng)下許三觀賣血

            第二十七章

            一樂出事許三觀賣血救一樂

            第二十八章

            許三觀到上海看望一樂,沿路賣血攢錢

            第二十九章

            一樂好了,幾年過后許三觀想去賣血,結(jié)果血頭不收坐哭街頭

            創(chuàng)作背景

            余華曾經(jīng)被認(rèn)為是”小說革命的先鋒拓展“,20世紀(jì)90年代以后,他在現(xiàn)實(shí)力量的感召下,創(chuàng)作了《許三觀賣血記》等作品,他真切地體會(huì)到描寫現(xiàn)實(shí)比形式探索有著更為感人的力量。余華通過《許三觀賣血記》這樣的文本回?fù)袅宋膶W(xué)界對于先鋒作家所謂的現(xiàn)實(shí)失語和玩弄形式的指責(zé),確立了自己的能力和價(jià)值。

            人物形象許三觀韓國電影《許三觀賣血記》許三觀劇照

            許三觀是小說的主人公,他不是通常的世人,而是違反那么一點(diǎn)人之常情的世人。許三觀賣血喂養(yǎng)的別人的兒子,他老婆和別人的兒子。就是那么一點(diǎn)不循常情,使他成了英雄。像他這樣一個(gè)俗世中人,綱常倫理是他的安身立命之本,但他卻背離了這個(gè)常理。一個(gè)小人物的善良、熱心、狡猾、盲目樂觀、自我滿足等種性格體現(xiàn)在他的身上,許三觀有著濃厚的喜劇色彩。

            許玉蘭

            許玉蘭是許三觀的妻子,在余華小說中,她是一位有血、有肉、性格鮮明的女性的形象,具有民間女性的特有的性格,面對生活的苦難,她表現(xiàn)出了堅(jiān)韌跟頑強(qiáng)。在跟許三觀結(jié)婚前,許玉蘭是一個(gè)人稱“油條西施”的賣油條的女性。婚前,她用為數(shù)不多的衣服能搭配出迷人的效果。結(jié)婚后更加顯現(xiàn)出她的精明她的能干。一個(gè)女人能干是一種能力,“撒潑”就是這種能干的附屬品,她的撒潑并不是摔盆砸碗,而是坐在自家門檻上號啕大哭,用哭來表達(dá)生活的不幸與她內(nèi)心的哀愁,但是哭過之后她不會(huì)自甘墮落而是選擇堅(jiān)強(qiáng)的去面對。

            一樂

            許三觀的大兒子,知恩圖報(bào),他在知道自己不是許三觀的孩子時(shí)依然還是一心向著許三觀,他最聽許三觀的話,他一直在不是許三觀親生孩子的觀念下成長。

            創(chuàng)作歷程

            《許三觀賣血記》是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說。余華表示,《許三觀賣血記》的創(chuàng)作是受了德國作曲家巴赫和愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的影響。他說,巴赫的《馬太受難曲》是如此龐大的音樂,里面卻只有一兩支主旋律,“我從來沒有見過這樣的藝術(shù)作品,用非常簡潔的東西,卻表達(dá)了人類歷史上最大的主題。這是我的夢想”。余華還說,在更早前,他在閱讀喬伊斯的名著《青年藝術(shù)家畫像》時(shí),被那種通篇只用對話的形式震撼住了。當(dāng)時(shí)就想,“我什么時(shí)候也能夠用對話寫作啊”。而《許三觀賣血記》就是受到了這兩部作品的啟蒙而創(chuàng)作的。[2]

            作品鑒賞作品思想

            《許三觀賣血記》重建了一個(gè)日常的“民間”空間,有意地懸置了“歷史”,這種懸置既“復(fù)活”了人與生活,又為“民間”的登場創(chuàng)作了條件。在小說中,作者對民間溫情、民間人性、民間倫理結(jié)構(gòu)、民間生活細(xì)節(jié)和民間人生世態(tài)的展示構(gòu)成了小說藝術(shù)力量的重要來源。小說沒有尖銳的矛盾沖突和情節(jié)線索,而是以民間的日常生活畫面作為小說主體,民間的混沌、民間的樸素、民間的粗糙甚至民間的狡猾呈現(xiàn)出它原始的生機(jī)與魅力。

            余華在小說中堅(jiān)持了民間敘事的立場,所以《許三觀賣血記》沒有知識分子啟蒙立場所張揚(yáng)的那種批判性的傳統(tǒng),也沒有貴族敘事敘事所拋灑高高在上的憐憫,只有那種源自民間的人道主義的情懷和人生和現(xiàn)實(shí)的理解。

            同時(shí)《許三觀賣血記》中,余華傳達(dá)了一種“放棄抗辯,逆來順受”的宿命觀念,而這種宿命觀念,促使作者以苦難為主題為我們展示了生存的真實(shí)與殘酷。

            藝術(shù)特色

            第一,順時(shí)敘述。在敘述情節(jié)方面,小說完全采用的是以時(shí)間為順序的第三人稱敘述,沒有一處倒敘、插敘。十七萬字寫出了許三觀四十年的順時(shí)發(fā)展的歷史。余華采用了淡化歷史,細(xì)寫生活的順時(shí)敘事策略。略寫了歷史,但是歷史卻在時(shí)間的推進(jìn)中影響著許三觀的生活。大躍進(jìn),三年自然災(zāi)害,“文革”,以及知青下鄉(xiāng)等等,無不影響到許三觀的日常生活。

            全書共二十九章,圍繞著許三觀賣血的中心,有的章較長,比如第二十八章,作者用一萬六千多字,描寫為了救病重的一樂,許三觀“一路賣著血去上海”的經(jīng)過。十來天賣血賣了四次,幾乎要賣掉許三觀的命。有的章則只有幾百字,比如第六章,以五百多字描寫了許三觀因要懲罰許玉蘭而在家中甩手享受。小說無論如何大開大合,都是取舍自如,順時(shí)推進(jìn)。

            第二,重復(fù)敘述。在余華的眼里,苦難與重復(fù)是孿生的,《活著》的苦難是以“死亡”的形式重復(fù)出現(xiàn),《許三觀賣血記》的苦難是以“賣血”的形式重復(fù)出現(xiàn)。許三觀賣血故事的反復(fù)出現(xiàn),沒有讓人覺得冗繁,反而讓人覺得簡潔生動(dòng)。余華的重復(fù)敘述,是文字上變化不大,而意義一次比一次深刻,感情一次比一次強(qiáng)烈。四十年里經(jīng)歷了相同而又不同的一次次賣血,這些相同或相似賣血的重復(fù),把許三觀們的底層生活清晰地鏤刻出來,其生命的價(jià)值,生存的意義一次一次地震撼著讀者的心靈。

            余華的重復(fù)敘述是化繁為簡,恰到好處,成為描寫人物的傳神之筆,收到了特殊的藝術(shù)效果。比如第二十三章寫許玉蘭勸說許三觀讓一樂去為他親爹何小勇喊魂,不厭其煩地重復(fù)何小勇女人求情的敘述,許玉蘭現(xiàn)在的洋洋得意與當(dāng)初對何小勇女人低三下四的求情形成鮮明的對照,許三觀后來終于勸說一樂去給他親爹喊魂,敘述一波三折,跌宕起伏,形成了富于戲劇性的敘述節(jié)奏。

            第三,對話敘述。小說70%是對話。許三觀的故事絕少背景、場景、人物內(nèi)心描寫,基本上完全由對話組成、展開。這些對話形式的多樣化在當(dāng)代小說創(chuàng)作中比較罕見,同時(shí)這些對話在文本中的作用非常特殊。在占文本80%以上的對話中,有一般文本中常見的人物對話,更有大量的以第一人稱直接引語的人物語言。人物的對話是靜態(tài)的,是對場景的描摹、對人物性格的展現(xiàn)。第一人稱直接引語,往往取代了敘述者而呈現(xiàn)出某種動(dòng)態(tài)性。

            第四,為了接近人民的口語,作品中多用短句,少用長句,不用繁復(fù)華采的詞匯,使老百姓都能讀懂,作品就為自己贏得了最廣大的讀者群。他采用對話、重復(fù)的敘述模式,以敏捷的思維和豐富的情感使“客觀的敘述”、“單純的對話”、“簡單的重復(fù)”達(dá)到“心動(dòng)”的效果。比起人物描寫、情節(jié)結(jié)構(gòu)來,作品的語言藝術(shù)更有許多妙處,不少地方讀時(shí)令人拍案叫絕。“首先是以無夸張、無議論、無感慨的純客觀冷靜的敘事貫串始終,只在很少的地方運(yùn)用了描寫的方法,可謂好鋼用在刀刃上。”

            例如許三觀六十歲賣血被拒絕后流下了眼淚:“他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上了快要破碎的碗,就像蓬勃生長出去的樹枝,就像渠水流進(jìn)了田地,就像街道布滿了城鎮(zhèn),淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)。”一連串的五個(gè)比喻句看來尋常,并無文采,但卻切合人物的文化水平和性格特點(diǎn)。敘述人站在中立狀態(tài),進(jìn)行包孕著溫情與人道精神的客觀描寫,顯示出對于民間生活狀況,和人們生存環(huán)境的極大關(guān)注,由此透露出余華對貧苦老百姓的深切關(guān)懷。

            后世影響所獲榮譽(yù)

            入選韓國《中央日報(bào)》——100部必讀書(2000年);

            入選中國百位批評家和文學(xué)編輯評選的“20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品”。

            同名電影

            2013年8月上映,改編自中國作家余華的同名經(jīng)典小說,由河正宇執(zhí)導(dǎo)、參演。韓版的《許三觀賣血記》,由姜文自導(dǎo)自演籌拍該片,于2014年上半年開機(jī),在2014年中秋檔期上映。

            同名話劇話劇《許三觀賣血記》宣傳海報(bào)

            2014年11月07日源自余華同名小說的話劇《許三觀賣血記》在香港同流劇團(tuán)上映。該劇由鄧偉杰改編,榮獲香港小劇場獎(jiǎng)三項(xiàng)提名:最佳女主角、最佳舞臺效果、最佳整體演出。演出共分三場:第一章:三觀與玉蘭,第二章:賣血記,第三章:炒豬肝。

            作品評價(jià)

            王安憶評《許三觀賣血記》:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人。但卻不是通常的世人,而是違反那么一點(diǎn)人之常情的世人。就是那么一點(diǎn)不循常情,成了英雄。比如許三觀,倒不是說他賣血怎么樣,賣血養(yǎng)兒育女是常情,可他賣血喂養(yǎng)的,是一個(gè)別人的兒子,還不是普通的別人的兒子,而是他老婆和別人的兒子,這就有些出格了。像他這樣一個(gè)俗世中人,綱常倫理是他的安身立命之本,他卻最終背離了這個(gè)常理。他又不是為利己,而是問善。

            這才算是英雄,否則也不算。許三觀的英雄事跡且是一些碎事,吃面啦,喊魂什么的,上不了神圣殿堂,這就是當(dāng)代英雄了。他不是悲劇人物,而是喜劇式的。這就是我喜歡《許三觀賣血記》的理由。

            美國《波士頓環(huán)球報(bào)》對這本書的評價(jià)是:“沒有一個(gè)多余的詞語,沒有絢爛的情節(jié),只有一個(gè)簡單的故事,一個(gè)民間故事:一個(gè)中國家庭忍受貧窮、饑荒以及隨后的文化大革命……這聽起來似乎很嚴(yán)峻,或者很糟糕,但余華令人驚悚而滑稽的風(fēng)格使小說避免了感傷主義的情調(diào)……小說看似普通,卻結(jié)構(gòu)巧妙、文字優(yōu)美,讓人難以拒絕,令讀者一唱三嘆、回味無窮。”

            法國《讀書》雜志1998年第1期的一篇介紹說:“這是一部精彩絕倫的小說,是外表樸實(shí)簡潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合。”

            比利時(shí)《南方挑戰(zhàn)》雜志對這本書的評價(jià)是:“一個(gè)寓言,是以地區(qū)性個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反應(yīng)人類普遍生存意義的寓言。

            意大利《日報(bào)》對這本書的評價(jià)是:”這本書給我們留下了非常深刻的印象,因?yàn)槠鋬?nèi)容的典型性,和他發(fā)人深省的主題思想,這部小說不同于普通的喜劇或悲劇,他是一出悲喜劇,全書充滿了精巧的諷刺手法的運(yùn)用,使人悲喜交加。

            作者簡介余華

            余華,1960年4月3日生于中國浙江杭州,3歲時(shí)隨父母遷至海鹽,在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué),曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作,1983年開始寫作,至今已經(jīng)出版長篇小說4部,中短篇小說集6部,隨筆集3部,其作品被翻譯成二十多種文字,在近三十個(gè)國家出版。曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)(1998年),法國文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章(2004年),中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)(2005年),法國國際信使外國小說獎(jiǎng)(2008年)等。現(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。

            參考資料

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