《大魯藝》是為了紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年而創作的5集大型文獻紀錄片，再現延安魯迅藝術文學院成長、發展過程，從2014年5月19日起在中央電視臺播出。該片采用了口述歷史的表達方式，100多位平均年齡90歲的老一輩文藝家以親歷者的身份在熒屏上深情講述了70年前的那段崢嶸歲月，構成了一部鮮活的集體記憶。《大魯藝》由中央電視臺、陜西省委宣傳部、陜西省廣播電影電視局、陜西廣播電視臺聯合攝制。
中文名大魯藝
類型紀錄片
制片人孫杰
播出時間2014年5月19日
出品人胡占凡
總導演閆東
解說趙忠祥
藝術指導劉效禮
創作簡介《大魯藝》全片分為《寶塔山下》《延河春曉》《五月盛會》《植根沃土》《風云征程》5集。
為了史實準確、內涵厚重、風格創新、價值獨特，《大魯藝》采用了口述歷史的表達方式，100多位平均年齡90歲的親歷者在熒屏上深情講述了70年前的那段崢嶸歲月。攝制組在全國各地采訪了于敏、于藍、賀敬之、周巍峙、王昆等80多位耄耋老人，并使用了艾青、光未然、時樂蒙、歐陽山尊、吳印咸、華君武等20多位已故的老一輩文藝工作者的影像資料，精彩異常的個體故事最終構成了一部鮮活的集體記憶。
作為一次史無前例地極具搶救價值的文化采訪，《大魯藝》攝制組分赴全國各地，拍攝了大量珍貴的影像資料，并著重對革命圣地延安的寶塔山、棗園、楊家嶺等標志性地點進行了全新角度的拍攝。為了讓內容更加生動、豐富，該片創作并使用了178條動畫制作，占全片總時長的五分之一，對老資料進行了有益的補充。
為了彰顯風格，《大魯藝》的視覺團隊特別設計了長達一分鐘的動畫片頭，以當年魯藝美術家的木刻作品為主要表現內容，為觀眾呈現了一幅生動的延安風情畫卷。《延安生活》、《陜北情》、《陜北高原》等長達一個小時的9首原創樂曲和《延安頌》等若干首經典老歌作為背景音樂，渲染了情感，突出了主題。
分集介紹寶塔山下1935年深秋，中央紅軍經二萬五千里長征到達陜北，中共中央呼吁結束內戰一致抗日，大批淪陷區和大后方的進步青年和文化人奔赴延安。
以培養抗戰文藝干部和文藝工作者為目標的魯迅藝術文學院也應運而生。
毛澤東不但出席了在延安大禮堂舉行的魯藝開學典禮，而且來到魯藝校園親自講課。在延安，毛澤東明確提出把魯迅作為黨領導的文化戰線的旗手，團結大批進步文化人。革命圣地延安同時也成為革命和進步文化的中心，崛起在中國的西北角，掀起轟轟烈烈的文藝活動，成為當時中國進步文化的堡壘。
在艱苦的辦學條件下創辦的魯藝，匯集了延安半數以上的文藝家和大批才華橫溢的文藝青年，成為延安文藝運動中最活躍的地方。
1938年11月，曾經留學法國的著名音樂家冼星海應邀到魯藝任教，擔任音樂系主任。受到延安濃烈氣氛的感染，冼星海很快就和詩人光未然合作完成了中國現代音樂史上的史詩性作品——《黃河大合唱》。
黃河大合唱的公演，把延安的文化活動推向高潮。
延河春曉1939年，魯藝從延安北門外搬到環境幽靜的橋兒溝大教堂一帶。
雖然物資匱乏，條件艱苦，但過著戰時共產主義集體生活的文藝青年學子，在這里快樂地生活、學習，各種文藝社團、墻報、展覽、詩會十分活躍，延河邊的魯藝校園洋溢著春天般的氣息，魯藝迎來了辦學和發展的重要時期。
1940年初，毛澤東在著名的《新民主主義論》中，明確提出建立“民族的、科學的、大眾的”新民主主義文化建設的方針和目標。
在倡導民主自由的環境中，魯藝大力吸引文藝界精英人物前來任教，著手制定了趨向正規和專業的教育方針及實施方案。
茅盾的《中國市民文學概論》，周立波的《名著選讀》，周揚的《新文藝運動史》，何其芳主持的文藝沙龍和詩歌朗誦會，音樂系主辦的全院音樂欣賞會，曹禺《日出》的公演都讓人難以忘懷。
魯藝在實行專門化、正規化辦學的同時，魯藝實驗劇團和魯藝木刻工作團長期在敵后開展工作，配合八路軍和根據地的抗日斗爭。
五月盛會1941年前后，國際形勢風云突變，延安和各抗日根據地面臨著最困難的局面，不僅面臨著日寇的蠶食、封鎖，還遭到國民黨頑固派軍隊的反共摩擦。
此時，魯藝仍舊堅持“正規化”、“專門化”的教學思想。音樂系排練了學院派十足的音樂會，戲劇系連續不斷的舞臺大戲，受到一些前線和老百姓的批評和不滿。延安文藝界出現的一些爭論也引起毛澤東和黨中央的關注。
1942年春天，毛澤東廣泛邀請文學界和藝術界人士座談，聽取他們的意見，與此同時，還與魯藝黨員教師開誠布公地交換意見，在充分調研的基礎上，毛澤東以他和凱豐的名義向數十位文藝界人士發出參加文藝座談會的請柬。
從5月2日到23日，召開了三次座談會，在中央辦公廳會議室召開。座談會上文藝家們暢所欲言，有激烈的爭論，也有輕松愉快的時刻，會議期間充滿了輕松民主的氣氛。毛澤東在5月23日晚做了總結發言，也就是此后發表的《講話》的重要內容之一。他把文藝的問題歸結為“為什么人”和“如何為”的問題。他的講話形象生動、條分縷析，文藝家們經過學習逐漸統一了思想。
植根沃土延安文藝座談會結束幾天后，毛澤東來到魯藝，做了走出“小魯藝”，走向“大魯藝”的演講，號召魯藝師生深入火熱生活，為最廣大的工農兵服務。
為響應毛澤東的號召，魯迅藝術文學院成立了魯藝宣傳隊，向民間文藝學習，在橋兒溝村秧歌“把式”、“頭行人”的幫助下，創作出《兄妹開荒》和《南泥灣》等表現根據地生活的“魯藝家”秧歌。
以古元、彥涵、力群等為代表的延安木刻創作充分吸收民間年畫的營養，創作出一批廣受歡迎的作品，并在重慶木刻展上引起轟動。
1943年歲末，以張庚為團長的魯藝工作團再次在綏德整理創作出《東方紅》、《十繡金匾》等民歌和多幕秧歌劇《周子山》。
1944年5月，西北戰地服務團回到延安，帶回“白毛仙姑”的故事，魯藝為此成立了集體創作組，經過大半年的創作排練，大型歌劇《白毛女》在“七大”召開之際舉行公演，受到廣大觀眾的熱烈歡迎和黨中央的高度評價。
風云征程抗戰勝利后，魯藝師生打點行裝，分成華北和東北兩個工作團奔赴前方。
在晉察冀參加土改工作的丁玲，在輾轉之中完成了長篇小說《太陽照在桑干河上》。
以魯藝師生為主的東北工作團在1946年6月在佳木斯組成東北大學魯迅文藝學院。為配合土地改革，中共中央東北局把魯藝以課堂教學為主的學院改為4個魯藝文工團和一個音樂工作團，分赴各地參加土改運動，支援解放戰爭。
1948年底，魯迅文藝學院在沈陽恢復辦學。1953年，東北魯迅文藝學院分別并入東北音樂專科學校和東北美術專科學校、東北人民藝術劇院等單位，完成了它光榮的使命。
魯藝師生先后隨解放軍進入全國主要城市，從事文藝的組織領導、藝術教育和創作，成為新中國文藝事業一支十分重要的力量。
新中國成立前夕，第一次全國文學藝術界代表大會在中南海懷仁堂召開，來自解放區和國統區的兩支文藝大軍勝利會師。這次大會把《講話》確立為新中國文藝的綱領。
幾十年來，歌劇《白毛女》、《黃河大合唱》以及延安時期創作的許多文藝經典，在今天依然有著強大的生命力。
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