周處(240—297年??),字子隱,吳郡陽羨(今江蘇宜興)人。??西晉大臣、將領,東吳鄱陽太守周魴之子。
少時縱情肆欲,為禍鄉里。后來改過自新,拜訪名人陸機和陸云,浪子回頭,發奮讀書,留下“周處除三害”的傳說,拜東觀左丞,遷無難都督,功業勝過父親。吳國滅亡后,出仕西晉,拜新平太守,轉廣漢太守,治境有方。入為散騎常侍,遷御史中丞,剛正不阿。得罪梁孝王司馬肜。
元康七年,出任建威將軍,前往關中,討伐氐羌齊萬年叛亂,遇害于沙場。追贈平西將軍,謚號為孝。
本名周處
所處時代東吳→西晉
民族族群漢族
出生地義興陽羨(今江蘇宜興)
主要作品《默語》《風土記》《吳書》
主要成就撫和戎狄,叛羌歸附,雍土美之 詳其枉直,解決三十年不決案件
別稱字子隱
出生時間236年
去世時間297年
職 業將領、官吏
官 職新平太守、廣漢太守、御史中丞
追 贈平西將軍
謚 號孝
典 故除三害
人物生平改過自新周處周處還沒到二十歲,就臂力過人,好騎馬驅馳田獵,不修小節,縱情肆欲,州里鄉曲的人以他為禍患。周處自己也知道為人所厭惡,便十分感慨,有改過砥礪自己的志向,對父老說:“現在時政和諧年成豐收,何苦不快樂呢?”父老感嘆道:“三個禍害未除,哪有什么快樂呢?”周處說:“指的是什么?”父老回答道:“南山有白額猛虎,長橋下有鱷魚,加上你就是三害了。”周處說:“像這樣的禍患,我能除掉它們。”父老說:“你如能除掉三害,那就是一郡的大慶,不只是除害而已。”周處便進入深山射死了猛獸,又跳到水中與鱷魚搏斗,鱷魚時沉時浮,游了幾十里,而周處同它一道,經過三天三夜的搏斗,人們認為周處也死了,都彼此慶賀。[2]
周處果真殺死了鱷魚回來,聽說鄉里互相慶賀,才知道別人特別厭惡自己,便到吳國尋找陸機、陸云。當時陸機不在,見到陸云,具以實情相告,說:“我想修養操行而年紀已大,恐怕來不及了。”陸云說:“古代的人看重朝聞道晚上就改變過失,你前途還可以,應擔心志向不立,何必憂慮美名不彰呢?”于是周處便磨礪意志發奮好學,既有文才,又有講仁義剛烈的志氣,說話一定講忠信,注意克制自己。一年后,州府交相征召。在吳國出仕任東觀左丞。孫皓末年,做無難都督。
馬企周繪《周處斬蛟》轉仕晉朝孫吳被晉朝攻滅后,王渾登上建鄴宮飲酒,對吳國的人說:“各位是亡國留下的人,難道沒有憂戚嗎?”周處回答說:“漢朝末年分崩離析,魏蜀吳三國鼎立,魏國先滅亡,吳國后滅亡,亡國憂傷,哪里只是一個人呢?”王渾有慚愧之色。
周處進入洛陽,漸漸遷任新平太守,對戎狄安撫講和,使叛亂的羌人歸附,雍地人贊美此事。轉任廣漢太守。郡內有很多久而未決的案件,有的經歷了三十年還未判決,周處評考曲直,一時都判決或遣返。后因母親年老離官回家。不久出任楚內史,尚未到任,又征拜為散騎常侍。周處說:“古人辭大官不辭小職。”便先到楚地。該郡已經經歷喪亂,新老居戶夾雜,風俗不一,周處用教義敦促他們,又把那些露在野外沒人認領的尸骸白骨安葬,然后才應朝廷征召。遠近都稱贊他。
戰死沙場及至位居近侍,諷喻規諫很多。升遷為御史中丞,所糾察彈劾之人,不論寵臣還是親戚。梁王司馬肜違法,周處嚴格按法律條文作結論,等到氐人齊萬年反叛時,朝廷大臣因討厭周處的剛直,都說:“周處是吳國名將的兒子,忠烈果敢剛毅。”便讓他隸屬于夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知道他準會戰死,對他說:“你有老母,可以憑這個理由推辭。”周處說:“忠孝之道,怎么能夠兩全?既然已經告別親人侍奉國君,父母又怎么能把我當兒子呢?今天是我獻身國家的時機。”齊萬年得知后說:“周處從前守衛新平,我知道他的為人,文武兼備,如果獨自決斷而來,勢不可擋。如果受別人控制,就一定會被我捉住。”不久梁王司馬肜為征西大將軍,都督關中各種軍事。周處知道司馬肜心懷不平,一定會陷害自己,而自己又認為做人臣的應當盡節,不應該推辭畏懼,便悲憤地上了路,決意不活著回來。
周處題跋像中書令陳準知道司馬肜將會報舊仇,便在朝廷說道:“夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚,不是將帥之才,進兵不求功名,撤退不怕責罰。周處是吳國人,忠勇果敢,與人有怨隙又沒有救援,必將喪身。應該下詔讓孟觀帶一萬精兵當周處的前鋒,必定能殲滅敵寇。不然,司馬肜會讓周處當先鋒,定會失敗。”朝廷不同意。[6]
當時賊兵駐扎在梁山,有七萬人,夏侯駿逼迫周處帶五千兵進攻。周處說:“我軍沒有后援,必定失敗,不僅自身滅亡,也是國家的恥辱。”司馬肜又命令周處進軍討賊,周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解系在六陌進攻齊萬年。將要作戰時周處的士兵還沒吃飯,司馬肜督促他趕快出戰,而斷絕他的后援。周處知道必定會失敗,便賦詩說:“去去世事已,策馬觀西戎。藜藿美梁黍,期待能善終。”說罷便作戰,從早晨到日暮,殺敵萬余人,弓箭用盡,盧播、解系不救援他。他手下勸他撤退,周處按劍說道:“這是我報效臣節獻出生命的時刻,為何要撤退?以身殉國,不也是可以的嗎?”于是全力作戰而覆沒。
死后哀榮晉廷追贈他為平西將軍,賜他百萬錢,安葬之地一頃,京城的地五十畝為宅第,又賜給他王家的近田五頃。詔書說:“周處母親年紀大,外加是遠方之人,我每每憐憫,要供給她醫藥酒米,賜她壽終。”
當時潘岳奉詔作《關中詩》道:“周處殉軍令,滋潤黃鋮斧。其人吊已亡,貞節能稱舉。”又西戎校尉閻瓚也上詩說:“周處全臣節,美名不能已。身雖遭覆沒,載名為良史。”到后來司馬睿當晉王時,打算為周處加封謚號,太常賀循議論道:“周處德行清廉方正,才量高出,歷守四郡,安定人心建立美政;入朝主管百僚,貞節不屈不撓;而出征以身為國,臨危獻出生命,這都是忠臣賢士盛美的德業,也是英烈勇士高遠的節操。按照謚法固守仁德而不行邪僻叫做孝。”于是便謚號為孝。
周處有三個兒子:周玘、周靖、周札。周靖早死,周玘、周札都知名于世。
個人著作周處著有《默語》三十篇及《風土記》,也曾撰集吳國歷史。《風土記》是記述地方風俗的名著,今人查考端午、七夕、重陽等等習俗,所依據的便是這一部《風土記》[3]。
歷史評價陸云:“古人貴朝聞夕改,君前途尚可,且患志之不立,何憂名之不彰。”
眾朝臣:“處,吳之名將子也,忠烈果毅。”
陳淮:“周處吳人,忠直勇果,有仇無援。”
齊萬年:“周府君嘗為新平太守,有文武才能,若專斷而來,不可就也;或受制于人,此成擒耳!”
陸機:“忠烈果毅,庶僚振肅,英情天逸,遠性霞騫。”
潘岳:“周徇師令,身膏齊斧。人之云亡,貞節克舉。”
閻纘:“周全其節,令問不已。身雖云沒,書名良史。”
賀循:“處履德清方,才量高出;歷守四郡,安人立政;入司百僚,貞節不撓;在戎致身,見危授命:此皆忠賢之茂實,烈士之遠節。案謚法執德不回曰孝。”
房玄齡:“夫仁義豈有常,蹈之即君子,背之即小人。周子隱以跅弛之材,負不羈之行,比兇蛟猛獸,縱毒鄉閭,終能克己厲精,朝聞夕改,輕生重義,徇國亡軀,可謂志節之士也。”
《晉書》贊曰:“平西果勁,始邪末正。勇足除殘,忠能致命。”
后世紀念《平西將軍周府君碑》存放于周王廟孝侯殿,是宜興最為著名的文物之一。
周王廟又稱周孝侯廟,因周處謚號“孝”,后又封“王”。廟邊上原來有一座高大的“周墓墩”,為周處“金甲墓”,也有人說是“劍甲墓”。以往考古發掘中,發現了有“元康九年”銘文的墓磚及晉代青瓷等文物。古人瞻仰周王廟和周府君碑,常常流連忘返。南唐學者徐鍇游歷周王廟后說:“歷將軍之廟貌,想先賢之高風,周旋徜徉,欲去不忍”。“周侯古祠”為荊溪十景之一。周王廟為省級文物保護單位,并已經成為宜興碑刻博物館和著名的文化旅游景點。
周處江蘇宜興石刻像家族成員父:周魴
弟:周札
子:周玘、周靖、周札
參考資料本文發布于:2023-06-01 21:05:12,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://m.newhan.cn/zhishi/a/92/187583.html
版權聲明:本站內容均來自互聯網,僅供演示用,請勿用于商業和其他非法用途。如果侵犯了您的權益請與我們聯系,我們將在24小時內刪除。
本文word下載地址:周處(東吳-西晉大臣、將領).doc
本文 PDF 下載地址:周處(東吳-西晉大臣、將領).pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |