奠（漢語漢字）

奠（漢語漢字）

奠 （漢語漢字） 次瀏覽 | 2022.11.11 13:43:32 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 奠漢語漢字

奠（拼音：diàn）是漢語通用規(guī)范一級漢字（常用字）。此字始見于商代甲骨文，其古字形像把酒樽放在祭壇之上，表示用酒祭祀的意思。奠的本義即置放祭品來祭祀死者，引申為放置、安放，又引申為確立、建立的意思。

拼音

diàn

繁體

奠

部首

大、丷

五筆

USGD

倉頡

TWK

鄭碼

UDFG

筆順

點(diǎn)、撇、橫、豎、橫折、撇、豎彎、橫、橫、橫、撇、捺

字級

一級（編號：2744）

平水韻

去聲·十七霰

名稱

奠

筆畫

12

注音

ㄉㄧㄢˋ

總筆畫

3 9、2 10

結(jié)構(gòu)

獨(dú)體字，上下結(jié)構(gòu)

異體字

??

統(tǒng)一碼

基本區(qū)?U 5960

四角碼

8080?

文字源流

指事字。“奠”字甲骨文作圖1、圖2、圖3等形，上部是“酉”字，而“酉”初文為酒壇形，代表酒、酒壇，稍后在輪廓內(nèi)增加了橫豎筆畫，以表示壇壁上的紋飾。下部的“一”表地面，表示將酒壇置放于地面。兩個(gè)構(gòu)件合起來表示設(shè)酒食以祭祀死者或鬼神。一說古人在建筑開工時(shí)用酒祭土地神，將酒灑在地上，以求居所安定。

“奠”字金文寫作在表示地面的橫線下再加兩點(diǎn)，代表酒滴，有進(jìn)一步明確將酒灑地祭鬼神的含義。后來，這兩個(gè)短橫斜立起來成“八”字形，連同“酉”下橫線，成“丌”形。金文有作圖A，左面另加“三點(diǎn)水”，也有強(qiáng)調(diào)“灑酒”之意。起于西周晚期，盛行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一種寫法，是把上部的“酉”形寫成“圖B”形，并發(fā)展為在其頂部加一短橫飾畫（圖10）。但是小篆卻直承商周從的主流形式，同時(shí)又受“尊”字影響，在“酉”上加了“八”形，所以《說文》說“從酋”。東漢隸書把下部“丌”形變?yōu)椤按蟆毙巍？瑫f字形上部作“八”形，新字形改作“丷”形。????

“奠”的本義是放置酒在幾案上作為祭品祭祀神靈。現(xiàn)代對亡者進(jìn)行悼念，也用“奠”字，就是來自于祭祀。安放、放置祭酒都是雙手捧上，于是又引申出“進(jìn)獻(xiàn)、奉上”的意思，例如《儀禮·士昏禮》中所說的：“賓升北面奠雁，再拜稽首。”這里的“奠雁”就是進(jìn)獻(xiàn)、奉上雁的意思。現(xiàn)代漢語常用的的“奠基”“奠定”的“奠”是建立、確立、樹立的意思，這是由“奠”所包含的安置、放置意義引申而來的。“奠”也是“鄭”的古字，周金文用“奠”字寫鄭國名。??

詳細(xì)釋義

讀音	詞性	釋義	英譯	例句	例詞
diàn	動詞	陳設(shè)祭品來祭祀鬼神或亡靈。	libate	《詩經(jīng)·召南·采蘋》：“于以奠之，宗室牖下。” 《禮記·檀弓下》：“奠以素器，以生者有哀素之心也。” 戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·東皇太一》：“蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。”	奠酒；奠儀；祭奠
		薦獻(xiàn)；進(jìn)獻(xiàn)。	concrate	《尚書·康王之誥》：“賓稱奉圭兼幣，曰：一二臣衛(wèi)，敢執(zhí)壤奠。” 《禮記·玉藻》：“唯世婦命于奠繭，其他則皆從男子。”
		放置；停放。	put；place	《禮記·內(nèi)則》：“其無篚，則皆坐奠之，而后取之。” 《儀禮·士冠禮》：“贊者奠纚、笄、櫛于筵南端。”
		平定；平息。		南朝宋·顏延之《應(yīng)詔讜曲水作詩》：“有睟叡蕃，愛履奠牧。”李善注：“爰履奠牧，謂于所履之地，能鎮(zhèn)定其郊牧也。” 柳亞子《魯迅先生逝世九周年有作》：“論定延京尊后圣，毛郎一語奠群嘩。”
		確定；規(guī)定；建立。	determine	《尚書·禹貢》：“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。” 漢·揚(yáng)雄《法言·修身》：“奠而后發(fā)，發(fā)必中的。”	奠定；奠基；奠都
	名詞	祭品。	libation	南朝·宋·謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“階撤兩奠，庭引雙輴。” 唐·韓愈《袁州祭神文》一：“袁州刺史韓愈，謹(jǐn)以少牢之奠，祭于仰山之神。”
		（Diàn）姓氏用字。參看“奠姓”。
zūn		同“尊”。		《儀禮·士喪禮》：“脯醢醴酒，冪奠用功布。”
dìng	動詞	同“饤”。 存放食物。		北魏·賈思勰《齊民要術(shù)·羹臛法》：“細(xì)切醋菹與之；下鹽，半奠。”
tíng	動詞	通“停”。 停止。		《周禮·考工記·匠人》：“凡行奠水，磬折以參伍。” 漢·揚(yáng)雄《法言·寡見》：“昔在姬公，用于周而四海皇皇，奠枕于京。”

古籍釋義說文解字

【卷五上】【丌部】堂練切（diàn）

置祭也。從酋。酋，酒也。下其丌也。《禮》有奠祭者。??

說文解字注

置祭也。置祭者，置酒食而祭也。故從酋丌，丌者，所置物之質(zhì)也。如置於席則席為丌。引伸為凡置之偁，又引伸為奠高山大川之奠，定也。《大玄》：“天地?位。”假?字為之。

從酋。酋，酒也。見酋下，置之物多矣。言酒者，舉其一耑也。

丌其下也。丌下各本互譌，今依箕篆下正。堂練切，古音在十一部。

《禮》有奠祭。各本下有“者”字。《韻會》無。《說文》“《禮》有刷巾”，“禮有柶”，“禮有縉緣”句法皆同，無者是也。《禮》謂《禮經(jīng)》也。《士喪禮》《既夕禮》祭皆謂之奠，葬乃以“虞”易“奠”。又《文玉世子》篇：“釋奠于其先師。”注云：“釋奠，薦饌酌奠而已，無迎尸以下之事。”《召南》：“于以奠之。”毛云：“奠，置也。”箋云：“謂教成之祭也。”《昏義》注云：“此告事耳，非正祭也。”??

廣韻

堂練切，去霰定?‖奠聲真2部（diàn）

奠，設(shè)奠，《禮注》云：“薦也。陳也。”《書傳》云：“定也。”

丁定切，去徑端（dìng）

飣，貯食。

奠，上同。??

康熙字典

【丑集下】【大部】?奠·康熙筆畫：12　·部外筆畫：9

（diàn）《廣韻》《集韻》《韻會》竝堂練切。音電。定也。《書·禹貢》：奠高山大川。《盤庚》：奠厥攸居。《周禮·天官·職幣》：辨其物而奠其錄。注：謂別其物色，而定其錄籍也。

又薦也，頓爵神前也。《禮·文王世子》：凡學(xué)，春官釋奠於先師，秋冬亦如之。

又置也。《禮·內(nèi)則》：奠之而后取之。注：男女授器必以篚，若無篚，則授者置諸地，受者亦就地以取之。

（dìng）又《集韻》徒徑切。音定。《周禮·春官》：小史掌邦國之志，奠系世，辨昭穆。

（tíng）又《韻會》唐丁切。音亭。《周禮·冬官考工記·匠人》：凡行奠水，磬折以參伍。注：奠水，渟水也。　《說文》：從酋。酋，酒也，下其丌也。??

字形書法字形對比

書寫提示

【規(guī)范提示】“酋”的第七筆是?（豎彎），不帶鉤。

【寫法】?“酋”窄、長，“大”寬、扁。?“酋”，點(diǎn)、撇分列豎中線左右；“西”居中，撇和?（豎彎）分列豎中線兩側(cè)；框內(nèi)短橫在橫中線下側(cè)。?“大”，橫長超過上橫，撇與橫相交于豎中線左側(cè)，捺與撇相接于豎中線上。??

書法欣賞

音韻集成中上古音

時(shí)代	聲韻系統(tǒng)名稱	韻部	聲母	韻母
先秦	高本漢系統(tǒng)		d?	ien
	王力系統(tǒng)	耕	d	ie?
	董同龢系統(tǒng)	耕	d?	ie?
	李方桂系統(tǒng)	耕	d	ingh
魏		元		ian
晉		元		ian
南北朝	宋北魏前期	山先仙		iɑn
	北魏后期北齊	山先仙		iɑn
	齊梁陳北周隋	山先仙		iɑn
隋唐	擬音/高本漢系統(tǒng)		d?	ien
	擬音/王力系統(tǒng)		d	ien
	擬音/董同龢系統(tǒng)		d?	i?n
	擬音/周法高系統(tǒng)		d	i?n
	擬音/李方桂系統(tǒng)		d	ien
	擬音/陳新雄系統(tǒng)		d?	ien

韻書集成

韻書名稱

字形

小韻

韻攝

聲調(diào)

韻目/韻部

聲母

聲類

開合

等第

清濁

反切

擬音

廣韻

奠

電

山

去聲

三十二霰

定

開口呼

四等

全濁

堂練切

d?i?n

矴

梗

去聲

四十六徑

端

開口呼

四等

全清

丁定切

tie?

集韻

電

山

去聲

三十二霰

定

開口呼

四等

全濁

堂練切

d?n

梗

去聲

四十六徑

端

開口呼

四等

全清

丁定切

t??

梗

去聲

四十六徑

定

開口呼

四等

全濁

徒徑切

d??

禮部韻略

去聲

霰

堂練切

增韻

平聲

青

唐丁切

去聲

霰

堂練切

去聲

徑

徒徑切

中原音韻

去聲

先天

端

齊齒呼

全清

ti?n

中州音韻

去聲

先天

唐練切

洪武正韻

庭

平聲

十八庚

定

徒

全濁

唐丁切

d‘i??

去聲

十一霰

定

徒

全濁

蕩練切

d‘ien

去聲

十八敬

定

徒

全濁

徒逕切

d‘i??

分韻撮要

殿

陽去

第一先蘚線屑

端

參考資料