賣油翁（寓言故事）

賣油翁（寓言故事）

賣油翁 （寓言故事） 次瀏覽 | 2022.09.12 09:19:01 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 賣油翁寓言故事

《賣油翁》是北宋歐陽修所著的一則寓言故事，選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，寓意是所有技能都能透過長期反復苦練而達至熟能生巧之境。賣油翁曰：“我亦無他，唯手熟爾。道理：本文是一篇富有哲理的短文，通過略寫陳堯咨射箭、詳寫賣油翁酌油這兩件事，形象地說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”、“滿招損，謙受益”的道理。《賣油翁》被選入上海教育出版社出版語文教材七年級第一冊（初一上學期）第七單元“技藝超群”第一課（第28課），鄂教版語文教材七年級下學期第六單元第五課（第26課）和魯教版語文教材七年級上學期第五單元第4課（28課）教科版七下28課，商務印書館，初中中國語文一年級上冊單元二略讀課文。賣油翁讀后感《賣油翁》這個故事向人們揭示了“熟能生巧”的道理。

作品名稱

賣油翁

作者

歐陽修

文學體裁

寓言故事

中文名

賣油翁

朝代

北宋

出處

《歐陽文忠公文集·歸田錄》

作品原文賣油翁

陳康肅公堯咨（z ī) 善射，當世無雙 ，公亦以此自矜（jīn）。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dàn)而立，睨（nì）之，久而不去。見其發矢（shǐ）十中八九，但微頷（hàn）之。康肅問曰：“汝（rǔ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟（shú）爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢復其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟（shú）爾。”康肅笑而遣（qiǎn）之。

注釋譯文

康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有第二個，他憑借射箭的本領自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射箭(的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經驗）知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發走了。[1]注釋：選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，有刪節。歐陽修（1007-1072），字永叔，溢號文忠，吉州吉水（今屬江西）人，宋代文學家。陳康肅公堯咨：陳堯咨，謚號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。

作品鑒賞

《賣油翁》是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個大道理．用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。[2]

歐陽修

陳堯咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年(1000年)中狀元，歷任通判、考官、知州、知府、安撫使、龍圖閣直學士、尚書工部侍郎等職。陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時注重水利，知永興軍(今陜西)時，發現長安飲水十分困難．便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問題。但陳堯咨為人盛氣凌人，為政"用刑慘急，數有杖死者"。《宋史》記載他知兵善射，"嘗以錢為的，一發貫其中"。并以此自豪。本文記載的就是關于他的一個故事，《宋人軼事匯編》也有記載。陳堯咨善于射箭，號稱"當世無雙"，他也很以之自豪，能夠八九不離十，實在也算可以的了。但是一個普普通通的賣油翁，閑著沒事，瞇起眼睛，似看非看，毫不欽佩，更無贊嘆之意，"但微頷之"，表示還馬馬虎虎。這使陳堯咨感到納悶，想來在自己的赫赫聲威下，其人表露不敬必然有所蹊蹺，便好奇地問："汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"哪知這個老頭輕描淡寫地回答："無他，但手熟爾。"這不免使以壞脾氣著稱的陳堯咨大為難堪，不禁大怒斥責道："爾安敢輕吾射!"按照他有名的急性子，肯定想以藐視官長之罪打這老頭一頓板子。當然世人也覺得老頭子未免狂妄無禮，因為陳堯咨的箭藝確實很好。這一揚一抑其實是作者的精心之筆，目的是引出下文來。從錢眼里注油入葫蘆，不漏一滴，不沾錢孔，比射箭"十中八九"并不見得容易，"我亦無他，唯手熟爾"。讀到此，我們對上文的"但手熟爾''有了重新的認識，看來一個普通人在勞動中總結領悟出的哲理確實是至理名言，令人心服口服。陳堯咨學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的熟能生巧這個道理辯駁不倒，只得"笑而遣之"，沒有責備"犯上"的小百姓，對于"用刑慘急，數有杖死"的陳堯咨確實不大容易。"笑"，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是"傳神之筆"。這是一篇寫事明理的記敘文，記敘了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，說明了熟能生巧的道理。

作者簡介賣油翁

歐陽修生于(1007～1072年)北宋，吉州吉水（今屬江西）人，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人，唐宋八大家之一。（唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石）字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚號六一居士（意為：“藏書一萬卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個“一”），漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。 歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。

歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。仁宗天圣八年（1030）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。

景祐元年（1034），召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。景祐三年，范仲淹因上章批評時政，被貶饒州，歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。康定元年（1040），歐陽修被召回京，復任館閣校勘，后知諫院。

慶歷三年（1043），范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉詔入京，與宋祁同修《新唐書》。嘉祐二年（1057）二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。這對北宋文風的轉變很有影響。嘉祐五年（1060），歐陽修拜樞密副使。次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年（1065），上表請求外任，不準。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準。神宗熙寧二年（1069），王安石實行新法。歐陽修對青苗法曾表異議，且未執行。熙寧三年（1070），除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。這一年，他改號“六一居士”。熙寧四年（1071）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。卒謚文忠。

本文以韓愈為宗，倡導寫作平實樸素的古文，反對當時盛行的崇尚藻飾的駢體“時文”，創立了平易流暢、委曲婉轉的文章風格，繼唐代韓愈、柳宗元之后掀起了又一次文學革新運動，是北宋古文運動的領袖。他在寫作實踐上有較高的成就，尤其是散文，說理暢達，抒情委婉，對后世影響很大。流傳后世的有《六一詩話》、《歐陽文忠公文集》。本文選自于《歐陽文忠公文集' 歸田錄》

故事中心

道理：本文是一篇富有哲理的短文，通過略寫陳堯咨射箭、詳寫賣油翁酌油這兩件事，形象地說明了“熟能生巧”、“實踐出真知”、“滿招損，謙受益”的道理。本領不是天生就有的，它需要經過勤奮的勞動才能獲得，此所謂：“業精于勤。”年輕人精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學問，經過長期的努力，一定會熟練掌握它的奧秘，應用自如的。

分段介紹第一自然段

以：用，憑 嘗 ：常。 睨之：之，指陳堯咨射箭的過程。 而 ：表順接，可不譯。 其：指代陳堯咨。 十中八九：十箭射中八九箭。康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有人能和他相比，他也憑種著這本領自我夸耀。（有一次，他）曾經在自家的場地上射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在場邊，不在意地斜著眼看他射箭，很久沒有離開，（老翁看到他射出的箭十支有八九支射中靶心，只是微微地點點頭。

歐陽修第二自然段

爾安敢：爾，你。 乃：于是。 以錢復其口：以，用。 其：代指葫蘆。 因：于是。

翻譯：康肅公問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的本領難道不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是熟能生巧罷了。”康肅公聽后氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的本領！”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油注入葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。賣油的老翁于是說：“我也沒有什么別的奧妙，只不過是手熟罷了。”陳堯咨只好干笑著打發他走了。

這篇文章也從另一方面反映了宋代重文輕武的風氣。對著固定靶子“發矢十中八九”就“當世無雙”，不知道遼國和西夏的皇帝讀了之后會有什么感受。《遼史》記載，遼圣宗一次出獵，就親自射死狗熊三十只－－－這是在快馬奔馳之中，而不是在自己家的院子里對著死的箭靶子射擊。更可怕的是，我們從轉換角度（陳康肅）而讀出的弦外之音：一個達官貴人擅長射箭卻不被世人所重，還被賣油的平民老百姓嘲笑，而作者歐陽修（注意：他可是北宋文壇領袖，一言九鼎的人物，領導當時的社會輿論的人）顯然也是同意老人的觀點的。可是我們要問，高超的箭法真的等同于往壺里灌油嗎？練成如此箭法真的只靠手熟兩字嗎？將武學貶低至壺中油，未免有偏激之過。

教材鏈接被入選的教材

《賣油翁》被選入上海教育出版社出版語文教材七年級第一冊（初一上學期）第七單元“技藝超群”第一課（第28課），鄂教版語文教材七年級下學期第六單元第五課（第26課）和魯教版語文教材七年級上學期第五單元第4課（28課）教科版七下28課，商務印書館，初中中國語文一年級上冊單元二略讀課文。

主題詳解

這則故事共135字，說理的地方僅“熟能生巧”四字。大量的篇幅是在敘述陳堯咨射箭和賣油翁酌油的表演。無論是射箭還是倒油，都雄辯地證明了“唯手熟爾”的道理。作者不是是通過議論，而是通過對具體事例的敘寫來闡明道理，正是本文構思獨到之處。運用“蘊理之事”的手法說理，不僅通俗生動，易于理解，更能使道理的闡發有基礎，令人信服。

賣油翁讀后感

《賣油翁》這個故事向人們揭示了“熟能生巧”的道理。 古代有個叫陳堯咨的人，擅長射箭，以此自矜。而賣油翁只略表贊許。他把一個油葫蘆放在地上，用一個銅錢蓋在葫蘆口上，將油通過錢孔灌入葫蘆中，錢孔卻不曾濺上一滴油。真可謂妙哉。陳堯咨的超人本領和賣油翁的絕技，是天生就有的嗎？非也。賣油翁曰：“我亦無他，唯手熟爾。” 的確，老農能辨別風云，善治理田地；演員翩翩起舞，表演精彩動人；雕塑家的作品玲瓏精巧，形象逼真；詩人的作品膾炙人口，耐人尋味；……人們總會向他們發出各種贊嘆；了不起啊，了不起啊！豈知所有這些，哪一樣不是長期經驗的積累，日夜苦練的結晶。當今，有一些青年人自暴自棄，既不鉆研業務，又不虛心求教，他們總是這樣嘆息：“我太笨了，能混碗飯吃也就夠了。”他們真的笨嗎？非也。他們談起服裝發式來頭頭是道；織的毛衣，稱得上是藝術品；玩起撲克來，誰也比不過他的機智靈活。這也可謂：“無他，唯手熟爾。”若是他們把這些精力都用在學習上，為四個現代化也如此鉆研，那結果該是如何呢？本領不是天生就有的，它需要經過勤奮的勞動才能獲得，此所謂：“業精于勤。”年輕人精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學問，經過長期的努力，一定會熟練掌握它的奧秘，應用自如的。這也是《賣油翁》給人的啟示。

參考資料