青龍,白虎,玄武,朱雀,勾陳,螣蛇是中國古代神話傳說中的六種神獸。此六獸在中國的占卜術中有重要的地位,尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。另外還有眾多異獸。
中文名稱上古六神獸
來源古代中國神話傳說
地區中國
數量6
名片六大神獸指的是東木青龍、南火朱雀、西金白虎、北水玄武、太陽燭照、太陰幽熒,此六獸在中國的占卜術中有重要的地位,尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。
兩儀二圣折疊太陽燭照太陽燭照是古代神話中,兩儀中的絕對至陽氣與太陽之精共同所化的圣獸,為宇宙諸天中最強大尊貴的圣獸,曾被稱作圣神。太陽燭照是古中國居民的神話傳說中的圣獸,從古籍中可以看出,至少與盤古開天辟地是同時開始流傳的。但是后來逐漸銷聲匿跡了,如今在活態神話中已經不可再見。
?燭照的外貌是一個巨大的黑色球體,而幽熒則是一個白色的中空圓環,有人認為燭照造化萬物。[2]傳說燭照與幽熒化生四象,而四象誕生世間所有神獸,兇獸乃至異獸,凡獸,為盤古開辟的天地增添了生機。折疊太陰幽熒太陰幽熒是中國古代神話中,由兩儀中的先天至陰氣與太陰之精共同所化的圣獸,為宇宙諸天中僅次于太陽燭照的圣獸。
與太陽燭照不同的是,雖然太陰幽熒也曾被稱作圣神,但更多的記載將其稱作往圣。?[3]太陰幽熒是古中國居民的神話傳說中的圣獸,從古籍中可以看出,至少是與盤古開天辟地同時開始流傳的。[4]但是后來卻逐漸銷聲匿跡了,到了現在,她與太陽燭照在活態神話中已經不可再見,而太陽燭照的少數的活躍只有一些古籍善本當中的零星記載以及一些青銅器的銘文,但太陰幽熒的記載卻只有極少數出土的青銅器上的銘文,這對于神話學界來說可以稱得上是一大遺憾了。據專家猜測,對月神幽熒的崇拜是源于當時人民身處頻發的自然災害當中,而急需一個信仰得到精神上的安慰,這與太陽燭照的源起是一致的。
天之四靈白虎【白虎】(báihǔ)虎是古代神話傳說中的靈獸,從先秦時代開始它就是代表少昊的神獸,先秦星宿觀念中,白虎被視作西方七宿化成的神獸,四靈、四象之一,漢代五行學說興起,四象合于五行,西方白虎又多了象征五行中金行的意義。而五行又與五常合一,所以毛萇注《詩》曰:“白虎玄文,不食生物,有至信之德?!蓖瑫r古人認為白虎是一種祥瑞,《援神契》曰:“王者德至鳥獸,則白虎動?!敝艹瘯r,封建制度正式確立,星宿觀念正式成熟,天象得以劃分。西方白虎,奎、婁、胃、昂、畢、觜、參,總周天八十度。白虎象征著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與白虎的形象相似,直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先。
玄武【玄武】(xuánwǔ)玄武是古代神話傳說中的靈獸,屬于傳統文化中的四象之一,四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四圣獸。從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸,而到了漢代五行學說開始興起,它的象征含義又多了壬癸與冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱。
朱雀【朱雀】(zhūquè)朱雀是傳統文化中的四象之一,《三輔黃圖》所謂的“天之四靈”之一。從先秦時代開始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸,而到了漢代五行學說開始興起,它的象征含義又多了丙丁與夏季。很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同,且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。它的最初起源,目前尚無定論,以文物考查的話,隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱,上面首次記錄了完整的二十八宿與的名稱,朱雀等四象之名當然也赫然在列了。亓鑫銘所著《泛亞論》稱古越國以朱雀為圖騰。
青龍在中國,龍的地位就遠高于印度。因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位于東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」,又作[蒼龍]。又有龍性淫的說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。
二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是只獸形龍,樣子有點像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。
第五兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。第六兒是霸下:又名赑屃,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩側、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屃:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩側。九子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。
它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。但其實龍之九子有很多說法,這里只是一種而已。[1]
祥瑞鳳凰【鳳凰】(fènghuáng),是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等,在西方神話里又叫火鳥、不死鳥,形象一般為尾巴比較長的火烈鳥,并周身是火,估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。
神話中說,鳳凰每次死后,會周身燃起大火,然后其在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強大的生命力,稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復始,鳳凰獲得了永生,故有“不死鳥”的名稱。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征。它跟龍的形象一樣,愈往后愈復雜,有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。
自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。據《爾雅·釋鳥》郭璞注,鳳凰特征是:“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許”。“出于東方君子之國,翱翔四海之外,過昆倫,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴,見則天下安寧?!薄渡胶=洝D贊》說有五種像字紋:“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。
白澤【白澤】(báizé)黃帝巡游至東海,遇之,此獸能言,達于萬物之情。問天下鬼神之事,自古精氣為物、游魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。《軒轅本紀》、《抱樸子(極言)》、《瑞應圖》有載。
貔貅【貔貅】貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿?!薄?/p>
孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪?!北傩氨闶酋髁恕5涍^朝代的轉變,貔貅的形態比較統一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的,一角的稱為“天祿”,兩角的稱為“辟邪”。后來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。
畢方【畢方】(bìfāng)在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》:「畢方鳥在東方,青水西,只有一只腳?!苟痘茨献樱嵴撚枴分姓f,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也?!苟俄n非子.十過》中說:「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方并害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。
《駢雅》:「畢方,兆火鳥也?!锅P即為神,也是災難的象征?!痘茨献樱窘浻枴罚骸笀蛑畷r...大風為害,堯乃使羿...繳風于青邱之澤?!勾箫L即大鳳?!痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰担饧茨旧?。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生于木。
獬豸【獬豸】(xièzhì)古代神裁制度下產生的著名神獸,又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有一只獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸。
重明鳥【重明鳥】(chóngmíngniǎo)在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害?;蛞荒陙頂荡?,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現在畫雞于門上。
英招【英招】,《山海經(西次三經)》有載。人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭,是保護世代和平的保護神之一,也是百花之神的朋友。
四兇上古四兇
梼杌tāowù【梼杌】原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據<左傳>文公十八年:“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之梼杌?!边@個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸,《神異經·西荒經》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名梼杌。”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
窮奇【窮奇】(qiongqi)四兇之一,用來形容不重心意、遠君子近小人的人,背信棄義之人。《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷,“少昊氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇?!渡癞惤洝吩疲骸拔鞅庇蝎F,其狀似虎,有翼能飛,便剿食人,知人言語,聞人斗輒食直者,聞人忠信輒食其鼻,聞人惡逆不善輒殺獸往饋之,名曰窮奇。”言此為大惡之獸?!渡胶=洝の魃浇洝返溃骸埃ㄟ瀏uī山)其上有獸焉,其狀如牛,胃(同猬)毛,名曰窮奇,音如獆háo狗,是食人?!渡胶=洝ず缺苯洝返溃骸案F奇狀如虎,有翼,食人從首始,所食被發,在蜪犬北。一曰從足?!?/p>饕餮
【饕餮】(tāotiè)《神異經·西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據《史記·五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。<春秋>饕餮者,縉云氏之不才子也。
”《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮?!?lt;神異經>所謂“《春秋》言”,即此?!秴问洗呵铩は茸R》云:“周期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身?!彼瘟_泌《路史·蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅?!鞭衿渌f,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“狍(號鳥)”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。附:狍鴞:《山海經·北次三經》:“鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人?!惫弊ⅲ骸盀槲镓潗埃橙宋幢M,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。”
混沌【混沌】長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(另有混沌神之說,另行說明,不歸此處)《神異經(西荒經)》里的混沌,就是被人類丑化了的混沌。
它把混沌說成是一只象狗又象熊的野獸,有眼睛卻看不見,有耳朵卻聽不見,有腿卻不能走,空有一個肚皮卻沒有五脹六肺,且德行極壞,遇著有德行的人,就一股蠻勁去抵。根據《左傳》記載,四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。根據《左傳》記載,四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。
另外,混沌就是上古神獸之一的帝江。據《山海經·西山經·西次三經》中記載:“又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黃。英水出焉,而西南流注于湯谷。有神焉,基狀如黃囊,赤如丹水,六足四翼,渾敦無而目,是識歌舞,實為帝江也。”
龍生九子折疊赑屃bìxì【赑屃】也稱龜趺。形狀像烏龜,好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。
據說觸摸它能給人帶來福氣。折疊蚣蝮【蚣蝮】(gōngfù),是中國古代漢族神話傳說是龍生的九子之一。形似魚非魚,好水,又名避水獸,沒人說得清它的樣子。頭部有點像龍,不過比龍頭扁平些,更接近于獸類,有點獅子相,頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。以此靈異之物鎮于橋頂兩側,面向滔滔河水,寓示大橋會永避水害,長存永安。折疊狴犴bìàn【狴犴】狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。
它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。折疊螭吻【螭吻】(chīwěn),也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。
形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時,有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.折疊椒圖【椒圖】形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。
折疊囚?!厩襞!浚╭iuniu)形狀為有鱗角的黃色小龍,好音樂。這位有音樂細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。折疊蒲牢púláo【蒲牢】形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。折疊睚眥yázì【睚眥】(yazi)相貌似豺,好腥殺。
常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報”。報則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。折疊狻猊【狻猊】(suānní)傳說形如獅,喜煙好坐,佛主見它有耐心,便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動物,是隨著佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
其他異獸折疊麒麟【麒麟】(qílín)古代傳說中的一種動物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸﹑瑞獸,拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。
麒麟,在傳說中被賦予了十分優秀的品質,比如,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設武備而不用,因而被稱為"仁獸"。長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。折疊獬豸【獬豸】(xièzhì)古代神裁制度下產生的著名神獸,又被稱為“法獸”。根據<論衡>和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有一只獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸折疊鬼車【鬼車】(guǐchē)別名九頭鳥,九嬰。
色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。血滴之家,則有兇咎。(此疑為個例)lt;三國典略>、<嶺表錄異>、<正字通>、<古風>有載。折疊鑿齒【鑿齒】(záochǐ)人形獸,齒長三尺,其狀如鑿,下徹頷下,而持戈盾(應有一定智能)。曾為羿于壽華之野射殺?!渡胶=洠êM饽辖洠ù蠡哪辖洠贰ⅰ痘茨献樱ū窘浻枺酚休d。折疊橫公魚【橫公魚】(hénggōngyú)生于石湖,此湖恒冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病?!渡癞惤洠ū狈交慕洠酚休d。折疊吼【吼】(hǒu)東海有獸名犼,形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。
獅畏之,蓋吼溺著體即腐?!顿绕剽耪劇酚休d。能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍斗,口中噴火數丈,龍輒不勝。形類馬,長一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會飛,極其兇猛。與龍相斗時,口中噴火,龍即不敵?!妒霎愑洝分忻鑼懙氖?,犼乃是以龍為食,相傳是麒麟的祖宗。
折疊嬴魚邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黃貝;嬴魚,魚身而鳥翼,音如鴛鴦,見則其邑大水。折疊重明鳥【重明鳥】(chóngmíngniǎo)在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。
能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害?;蛞荒陙頂荡危驍的甓疾粊怼硕既珵唛T戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現在畫雞于門上。折疊遠飛雞【遠飛雞】(yuǎnfēijī)又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。lt;洞冥記>有載。折疊腓腓【腓腓】有點象貍,白色的尾巴。養之可以解憂愁?!渡胶=洠ㄖ猩浇洠酚休d折疊諸犍zhūjiàn人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。
行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴?!渡胶=洠ū鄙浇洠酚休d。折疊應聲蟲【應聲蟲】居于人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治?!独m墨客揮犀》、<隋唐嘉話>有載。折疊慶忌【慶忌】又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,駕黃色小車,日馳千里。
叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。折疊禺疆【禺疆】(yújiāng)“禺疆”為傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺強”、“禺京”,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字“玄冥”,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。
據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它刮起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為“厲風”。折疊猰貐【猰貐】(yàyǔ)又稱為“窫窳”。傳說猰貐曾是天神,被名為“?!钡纳駳⑺?,后來被復活,但是變成了食人的怪獸。關于猰貐的外形有很多種說法,比如人面龍身、大小和貍一樣,也有的說是人面牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸。據說由于猰貐喜食人類,所以堯帝命令后羿將它殺死。
折疊禍斗【禍斗】“禍斗”原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族,但是它被形容為外形象犬的妖獸,吞吃犬糞、并且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災,所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象征。也有說法稱禍斗吞食火,并且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。折疊虛耗【虛耗】虛耗是給人招來禍害的惡鬼。
傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間,腰里還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財物,也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒,立即喚人,于是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鐘馗。折疊五通神【五通神】中國傳說中的五個淫魔,據說在南方作祟,曾經有“北狐南五通”的說法,五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實,五通神也被稱為五顯神,是泰山之神的五個兒子。
《聊齋志異》中有一些關于五通神的記述,稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通,并且重傷了另一通,最后一通被金龍大王之女的丫鬟XX,最后X盡人亡。折疊三足烏【三足烏】中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏,人們敬仰太陽,三足烏也被作為祥瑞的象征來崇拜。據說由于三足烏一共有十只,不停地在天空中運轉,導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺,結果后羿射落九只、留下一只,從此太陽只有一個并且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。折疊化蛇【化蛇】水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。
《山海經(中次二經)》有載。折疊英招【英招】人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神?!渡胶=洠ㄎ鞔稳洠酚休d。人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已.英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭,是保護世代和平的保護神之一,也是百花之神的朋友。
折疊玄蜂【玄蜂】其實就是巨蜂,腹大如壺,蜇人,有毒,能殺人。《楚辭(招魂)》有載。折疊青?!厩嗯!砍雒饕亲鳛槔献拥淖T。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。折疊呲鐵【呲鐵】形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛,可作兵器。《神異經(中荒經)》有載。折疊山臊【山臊】山神,人臉猴身,一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹?!渡癞惤洠ㄎ骰慕洠贰ⅰ秶Z(魯語下)》、《訴異記》有載。折疊火鼠【火鼠】又名火光獸。生活在火山中(非現在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應甚大),毛長接近一米,細如絲,見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈)?!渡癞惤洠匣慕洠?、《十洲記》有載。折疊商羊【商羊】一足鳥,招大雨?!墩f苑(辨物)》有載
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