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            旱魃(中國古代漢族神話傳說中的怪物)

            更新時間:2025-12-22 22:07:09 閱讀: 評論:0

            旱魃(中國古代漢族神話傳說中的怪物)

            旱魃 (中國古代漢族神話傳說中的怪物) 次瀏覽 | 2022.08.02 14:15:50 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 旱魃中國古代漢族神話傳說中的怪物

            旱魃是中國古代漢族神話傳說中引起旱災(zāi)的怪物。《詩·大雅·云漢》:“旱魃為虐,如惔如焚。”。旱魃,傳說中能引起旱災(zāi)的怪物,鄉(xiāng)村中認(rèn)為是死后一百天內(nèi)的死人所變。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大,如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云:“南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風(fēng)”,“所之國大旱。旱魃,傳說中能引起旱災(zāi)的鬼,傳說女魃是黃帝的女兒,原為天宮一神。全世界鄉(xiāng)村和農(nóng)場已報告出數(shù)萬起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件,甚至有人認(rèn)為“野人”就是黑僵。

            第三種為“跳尸”,黑僵納陰吸血再幾十年,黑毛脫去,行動開始以跳為主,跳步較快而遠,怕陽光,不怕人也不怕任何家畜(平時再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是貓見僵尸就會冷叫);第四種“飛尸”,由跳尸納幽陰月華而演變,飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸,行動敏捷,躍屋上樹,縱跳如飛,吸食精魄而不留外傷;第五種僵尸已近乎魔,名為“魃”,又稱“旱魃”“火魃”“干魃”,飛尸吸納精魄數(shù)百年之后,相貌愈發(fā)猙獰,可謂青面獠牙啖人羅剎,還能變幻身形相貌迷惑眾人,上能屠龍旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而發(fā)(古代,瘟疫如果伴隨著旱災(zāi)蔓延,老百姓們就會堅信不疑地認(rèn)為是旱魃在作怪)。

            最后一種也是最可怕的僵尸,應(yīng)該說它已不再是“尸”,而是魔王,擁有著與神叫陣的恐怖力量,數(shù)千年甚至萬年的道行,相傳華夏大地只出現(xiàn)過一個這樣的魔王,千年前它被觀世音菩薩收服為坐騎,名曰“犼”。

            中文名

            旱魃

            英文名

            Drought with great courage

            屬性

            引起旱災(zāi)的怪物

            出處

            《詩·大雅·云漢》

            相關(guān)成語

            旱魃為虐

            拼音

            hàn bá

            注音

            ㄏㄢˋ ㄅㄚˊ

            基本介紹

            旱魃或稱魃是中國神話中的妖怪,是一種傳說中的生物。

            歷史出處

            旱魃(hàn bá),傳說中引起旱災(zāi)的怪物。《詩·大雅·云漢》:“旱魃為虐,如惔如焚。”孔穎達疏:“《神異經(jīng)》曰:‘南方有人,長二三尺,袒身,而目在頂上,走行如風(fēng),名曰魃,所見之國大旱,赤地千里,一名旱母。唐·杜甫《七月三日》詩:“退藏恨雨師,健步聞旱魃。”石靈《捕蝗者》:“本來大家商議要刨旱魃,后來袁大爹著人來叫抬龍王,不要刨旱魃,才改了主意。”

            《說文》:“魃,旱鬼也。”《詩經(jīng)》孔疏引《神異經(jīng)》:“南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風(fēng),名曰魃。所見之國大旱,赤地千里。一名旱母。”《子不語》卷一《旱魃》里描寫為:“猱形披發(fā),一足行”。袁枚《續(xù)子不語》又說:“尸初變旱魃,再變即為犼。”紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》卷七:“近世所云旱魃,則皆僵尸,掘而焚之,亦往往致雨。”杜甫《七月三日》詩:“退藏恨雨師,健步聞旱魃。”值得一提的是,“魃”多與“旱”組合,極少單用。即使單用,還是“魃”不離“旱”。

            民間傳說宋真宗時,旱魃作怪,竭鹽池之水。真宗求助于張?zhí)鞄煟鞄熅团申P(guān)羽去降伏。關(guān)羽苦戰(zhàn)七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封為“義勇武安王”。這一天恰好是農(nóng)歷五月十三日,后民間便多于是日舉辦關(guān)帝廟會,祈求關(guān)帝顯靈逐魔消災(zāi)、普降甘霖,并把這天稱為雨節(jié)。且以為是日必雨,所謂“大旱不過五月十三”。倘若不雨,則求之關(guān)帝必驗。

            道教記載

            道教中也有記載,旱魃出世,方圓百里之地盡皆滴水無存。《山海經(jīng)》所記雨神稱應(yīng)龍。[2]與雨神對應(yīng)的是旱神,稱女魃。應(yīng)龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中,足見此神話已開始?xì)v史化。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大,如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云:“南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風(fēng)”,“所之國大旱。一名格子,善行市朝眾中,遇之者投著廁中乃死,旱災(zāi)消。”

            《山海經(jīng)》里最慘烈動人的故事,是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)。書中《大荒北經(jīng)》等多處記載:蚩尤經(jīng)過長期準(zhǔn)備,制造了大量兵器,糾集眾多精靈,向黃帝發(fā)起攻擊。黃帝派應(yīng)龍到冀州之野去抗擊他。應(yīng)龍是長著翅膀的飛龍,發(fā)動滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風(fēng)伯、雨師,應(yīng)龍的軍隊迷失在漫天風(fēng)雨之中。黃帝聽說雷澤里有雷神,長著人頭龍身,經(jīng)常拍打自己的肚子,能發(fā)出驚天動地的雷聲,就殺了無辜的雷神,用他的皮做成大鼓敲打起來,震破蚩尤的凄風(fēng)苦雨。

            黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)。魃身穿青衣,頭上無發(fā),能發(fā)出極強的光和熱。她來到陣前施展神力,風(fēng)雨迷霧頓時消散,黃帝終于擒殺了蚩尤。應(yīng)龍和魃建立了奇勛,但也喪失了神力,再也不能回到天上。應(yīng)龍留在人間的南方,從此南方多水多雨。魃留居北方,從此北方多干旱,她無論走到哪里,都被人們詛咒驅(qū)逐,稱為“旱魃”。

            《山海經(jīng)》原文:“有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水,蚩尤請風(fēng)伯雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復(fù)上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,決通溝瀆。”

            山海經(jīng)中的旱魃

            僵尸可分為五級:

            一是“白僵”,尸體入養(yǎng)尸地后,一月后渾身開始長茸茸白毛,這類僵尸行動遲緩,非常容易對付,它極怕陽光,也怕火怕水怕雞怕狗更怕人。

            二是“黑僵”,白僵若飽食牛羊精血,數(shù)年后渾身脫去白毛,取而代之的是一身幾寸長的黑毛,此時仍怕陽光和烈火,行動也較緩慢,但開始不怕雞狗,一般來說黑僵見人會回避,也不敢直接和人廝打,往往在人睡夢中才吸食人血(黑僵與白僵合稱為“黑白僵煞”)。全世界鄉(xiāng)村和農(nóng)場已報告出數(shù)萬起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件,甚至有人認(rèn)為“野人”就是黑僵。

            第三種為“跳尸”,黑僵納陰吸血再幾十年,黑毛脫去,行動開始以跳為主,跳步較快而遠,怕陽光,不怕人也不怕任何家畜(平時再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是貓見僵尸就會冷叫)。

            第四種“飛尸”,由跳尸納幽陰月華而演變,飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸,行動敏捷,躍屋上樹,縱跳如飛,吸食精魄而不留外傷。

            第五種僵尸已近乎魔,名為“魃”,又稱“旱魃”“火魃”“干魃”,飛尸吸納精魄數(shù)百年之后,相貌愈發(fā)猙獰,可謂青面獠牙啖人羅剎,還能變幻身形相貌迷惑眾人,上能屠龍旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而發(fā)(古代,瘟疫如果伴隨著旱災(zāi)蔓延,老百姓們就會堅信不疑地認(rèn)為是旱魃在作怪)。

            《山海經(jīng)》所記雨神稱應(yīng)龍。與雨神對應(yīng)的是旱神,稱女魃。應(yīng)龍和女魃還被引入黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中,足見此神話已開始?xì)v史化。旱魃神話對后世創(chuàng)作影響頗大,如《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》云:“南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風(fēng)”,“所之國大旱。一名格子,善行市朝眾中,遇之者投著廁中乃死,旱災(zāi)消。”

            旱魃,傳說中能引起旱災(zāi)的鬼,傳說女魃是黃帝的女兒,原為天宮一神。傳說中女魃和應(yīng)龍互相愛慕,可是因為相生相克,2人始終不能相見。最終,應(yīng)龍在討伐蚩尤時傷重將死,女魃用自己的命換回讓應(yīng)龍活,女魃因此而死。蚩尤興兵打黃帝,黃帝命令應(yīng)龍攻打冀州的郊外。應(yīng)龍打算蓄水,而蚩尤則請風(fēng)伯雨師,興風(fēng)作雨,使應(yīng)龍失計。為助應(yīng)龍,黃帝請?zhí)炫上路玻癸L(fēng)靜雨止,助應(yīng)龍殺死蚩尤。這還沒有什么,只是應(yīng)龍與女魃兩個居然在戰(zhàn)爭中發(fā)生感情,兩人一時沖動,竟行了那男女之事,因此那女魃便失去法務(wù),再不能回到天界,只好留在下界。

            外貌形態(tài)

            先秦至漢代的旱魃形象以天女形象為代表,其形象特征為身著青衣的女子。這一時期的旱魃帶有神怪二重的身份,人們將其視為旱神,但又以日曬、水淹、虎食等方式對其進行驅(qū)逐,以實現(xiàn)驅(qū)旱求雨的目的。

            自漢代中后期至明初,天女形象的旱魃逐漸向另一種小鬼形象的旱魃過渡。產(chǎn)生這種變化的原因,應(yīng)是由于先秦時期盛行的自然神崇拜至漢代逐漸衰退,旱魃神性的一面逐漸被人們否定,她的女身份因此也遭到了質(zhì)疑,其形象遂逐漸轉(zhuǎn)向另一種更為邪惡的面目。

            明代中期以后,小鬼形象的旱魃逐漸向僵尸形象的旱魃演變,并逐漸被僵尸形象的旱魃所取代。

            清末,旱魃化犼之說的出現(xiàn)。

            相關(guān)介紹

            作家孫方之在同名小說的題記中寫道:“旱魃,傳說中能引起旱災(zāi)的怪物,鄉(xiāng)村中認(rèn)為是死后一百天內(nèi)的死人所變。變?yōu)楹调傻乃廊耸w不腐爛,墳上不長草,墳頭滲水,旱魃鬼會夜間往家里挑水。只有燒了旱魃,天才會下雨。魯中一帶鄉(xiāng)村中燒旱魃習(xí)俗延續(xù)至二十世紀(jì)六十年代。”

            修煉了近千年的僵尸,如果愿意,輕而易舉地就可以使一州一縣赤地千里、滴水無存,他們因此被稱旱魃。

            僵尸與傳說中的吸血鬼有著生理和心理特征的差別。僵尸可分為六級:一是“白僵”,尸體入養(yǎng)尸地后,一月后渾身開始長茸茸白毛,這類僵尸行動遲緩,非常容易對付,它極怕陽光,也怕火怕水怕雞怕狗更怕人;二是“黑僵”,白僵若飽食牛羊精血,數(shù)年后渾身脫去白毛,取而代之的是一身幾寸長的黑毛,此時仍怕陽光和烈火,行動也較緩慢,但開始不怕雞狗,一般來說黑僵見人會回避,也不敢直接和人廝打,往往在人睡夢中才吸食人血(黑僵與白僵合稱為“黑白僵煞”)。

            相關(guān)事件與習(xí)俗

            在山東,過去每遇干旱,把新埋的尸體當(dāng)旱魃打的風(fēng)俗十分普遍。據(jù)《大清律例·賊盜·發(fā)冢》的記載,清嘉慶九年(1804年),高密久旱不雨,有人發(fā)現(xiàn)年初病故的村民李憲德墳土潮濕,便紛傳李死后變成了旱魃。各村民眾不顧李家阻攔,刨墳開棺,見李的尸體尚未腐爛,更加確信李就是旱魃,不由分說將尸體燒毀。李家將掘墓者告上公堂。此案無成例可循,最后刑部將領(lǐng)頭人仲二以“發(fā)冢開棺見尸律”判了個“擬絞監(jiān)候”罪(相當(dāng)于現(xiàn)在的死緩),才將此案了結(jié)。

            旱魃,傳說中能引起旱災(zāi)的怪物,鄉(xiāng)村中認(rèn)為是死后一百天內(nèi)的死人所變。變?yōu)楹调傻乃廊耸w不腐爛,墳上不長草,墳頭滲水,旱魃鬼會夜間往家里挑水。只有燒了旱魃,天才會下雨。魯中一帶鄉(xiāng)村中燒旱魃習(xí)俗延續(xù)至二十世紀(jì)六十年代。

            相關(guān)成語旱魃為虐

            旱魃為虐(hàn bá wèi nüè)

            常用:一般成語,

            年代:古代成語,

            結(jié)構(gòu):主謂式成語,

            詞性:中性成語

            解釋:旱魃:古代傳說中能造成旱災(zāi)的怪物;虐:災(zāi)害。指旱災(zāi)。

            典故:《詩·大雅·云漢》:“旱魁為虐,如惔如焚。”

            舉例:而地震之后,霧氣白濁,日月不光,~,大賊從橫,流血丹野,庶品不安,譴誡累至,殆以奸臣權(quán)重之所致也。(《后漢書·皇甫規(guī)傳》)

            旱魃拜夜叉

            旱魃拜夜叉(hàn bá bài yè chā)

            常用:生僻成語,

            年代:當(dāng)代成語,

            結(jié)構(gòu):主謂式成語,

            詞性:貶義成語

            旱魃為災(zāi)

            旱魃為災(zāi)(hàn bá wèi zāi)

            常用:一般成語,

            年代:古代成語,

            結(jié)構(gòu):主謂式成語,

            詞性:貶義成語

            游戲相關(guān)

            《問道》v1.37版推出了最新劇情任務(wù)“旱魃入侵”,帶你進入人魔大戰(zhàn)的混沌世界。號角聲聲、戰(zhàn)旗飄揚,幫派存亡就在一線之間,讓我們一道領(lǐng)略斬妖除魔、匡扶正義的道教文化……

            任務(wù)背景:經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),勇士們消滅了來犯之?dāng)常W×思覉@平安。然而,讓人意想不到的是,欲毀滅世間的僵尸王旱魃握著“閻魔斬伐令”出現(xiàn)了:“大軍準(zhǔn)備,本魔君要一掃中州大陸!”魔界精兵盡出,血洗中州的“旱魃入侵”已然開始……

            《軒轅劍五》中的最終Boss就是天女魃,旱魃與黃帝相愛,幫助黃帝打敗蚩尤,啟動旱魃之身無法回到天上,而且導(dǎo)致干旱,黃帝為救子民,將旱魃打入山海界。旱魃被山海界中的各個國家聯(lián)手封印,之后為復(fù)仇破壞封印,導(dǎo)致山海界一日比一日炎熱,最終被陸承軒,夏柔等人重新封印。

            《幻想三國志II》中,女主角海棠為女魃轉(zhuǎn)世。故事背景是上古時期,黃帝蚩尤大戰(zhàn)涿鹿,當(dāng)時,蚩尤得風(fēng)伯雨師、魍魎魑魅、山精鬼怪之助,黃帝則有風(fēng)后力牧、應(yīng)龍女魃、天女之輔。此役風(fēng)云變色、石破天驚。在忠臣風(fēng)后、力牧、大將應(yīng)龍、與義女女魃的相助下,涿鹿之戰(zhàn),黃帝終于獲得了最后的勝利。

            然而,在消滅蚩尤勢力的同時,黃帝也失去了忠臣風(fēng)后與摯愛鳳曦,而大將應(yīng)龍與義女女魃,也因雙雙感染了人間濁氣而從此消失天界…

            時光流轉(zhuǎn),為了一償未了的心愿,黃帝決心投身地界。在轉(zhuǎn)生之前,他來到天界的花園懸圃,為應(yīng)龍與女魃做了一件事。就是為了讓相愛的應(yīng)龍和女魃永遠在一起。

            《誅仙2》中,135級的修羅界怪物旱魃。簡介:修羅界中的惡鬼,相貌丑陋,性格兇殘,嗜血如命。

            《三國殺》中武將。

            勢力:群

            體力:4勾玉

            武將技

            焚天:鎖定技,回合結(jié)束階段,若你的手牌數(shù)小于你的體力值,你選擇一名你攻擊范圍內(nèi)的角色,將其一張牌置于你的武將牌上,稱為“焚”。你的攻擊范圍+X(X為“焚”的數(shù)量)。

            炙日:覺醒技,回合開始階段,若“焚”的數(shù)量達到3或更多,你減1點體力上限,然后獲得技能“心惔”(出牌階段,你可以將兩張“焚”置入棄牌堆并選擇一名角色,該角色失去一點體力,每階段限一次。)

            技能臺詞

            焚天:驕陽似火,萬物無聲

            烈火燎原,焚天滅地

            炙日:好舒服,這太陽的力量!

            你以為這樣就已經(jīng)結(jié)束了?

            心惔:讓心中之火慢慢吞噬你吧!

            人人心中都有一團欲望之火!

            HP:11485

            MP:11485

            攻擊:1986

            防御:1435

            經(jīng)驗:30891

            類別:高級

            是否主動攻擊:主動

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