廣州大佛寺（廣東廣州市大佛寺）

廣州大佛寺（廣東廣州市大佛寺）

廣州大佛寺 （廣東廣州市大佛寺） 次瀏覽 | 2022.11.20 11:01:32 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 廣州大佛寺廣東廣州市大佛寺

廣州大佛寺始建于南漢(公元917-971年)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺，后改為巡按公署。清順治元年（1649年）公署毀于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京師官廟制式，兼具嶺南地方風(fēng)格重建殿宇，具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。

地理位置

廣東省廣州市

中文名稱

廣州大佛寺

建筑面積

達(dá)1200平方米

地位

市級文物保護(hù)單位

始建時(shí)期

南漢

現(xiàn)任方丈

上耀下智大和尚

簡介地址

廣州大佛寺坐落于廣東省廣州市越秀區(qū)惠福東路惠新中街21號（北京路西側(cè)、廣州百貨大樓正南方。）

歷史變遷

廣州大佛寺始建于南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺，后改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀于火。平南王尚可喜于康熙二年

春，自捐王俸，仿京師官廟制式，兼具嶺南地方風(fēng)格重建殿宇，具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。

大雄寶殿座北向南，建筑面積達(dá)1200平方米，至今仍為嶺南之冠，雖歷三百多年風(fēng)雨侵蝕，但風(fēng)貌尚存。安南（今越南）王捐贈(zèng)的優(yōu)質(zhì)木材作梁柱框架，至今亦基本完好。雍正十一年（1733），廣州知府劉庶選大佛寺作宣諭之所，于殿前建宣諭亭。同時(shí)在大殿兩側(cè)建韋馱殿，伽藍(lán)殿以及“佛境”、“禪林“東西兩門。此時(shí)寺院范圍擴(kuò)大，佛事興旺，名聲遠(yuǎn)播，成為廣府五大叢林之一。

文革后，廣州市委市政府批準(zhǔn)大佛寺重新開放。1981年廣州佛協(xié)副會(huì)長廣明老法師出任住持，并著手重建。經(jīng)努力，大雄寶殿按原貌修復(fù)，三尊大銅佛像亦重鑄，各高6米重10噸，海內(nèi)外游人香客前來參訪禮佛與日俱增。1993年8月9日，廣州市政府公布大佛寺為市級文物保護(hù)單位。

自然氣候

廣州地處亞熱帶，橫跨北回歸線，年平均溫度20-22℃，最低溫度0℃左右，最高溫度38℃，氣候宜人，是全國年平均溫差最小的大城市之一。廣州屬亞熱帶季風(fēng)氣候，由于背山面海，具有溫暖多雨、光熱充足、夏季長、霜期短等特征。全年水熱同期，雨量充沛，利于植物生長，為四季常綠、花團(tuán)錦簇的“花城”廣州提供了極好的條件。年均降雨量為1982.7毫米，平均相對濕度為77%。全年中，4至6月為雨季，8至9月天氣炎熱，多臺(tái)風(fēng)，10至12月氣溫適中，是旅游的最佳季節(jié)。

大佛寺圖書館簡介

廣州五大叢林之一的大佛古寺，始建于南漢時(shí)期，至今已有千余年歷史，在清朝順治至乾隆年間曾興盛一時(shí)，是嶺南有名的佛教名勝古剎。

2000年9月，廣東第一家面向社會(huì)開放的現(xiàn)代化佛教圖書館在大佛寺正式成立。2003年省立中山圖書館將此館列為“廣東省立中山圖書館佛教分館”，2005年廣州市人民政府授予大佛寺“文明宗教活動(dòng)場所”稱號。已故云峰長老曾為圖書館題詞“閱經(jīng)書念法典常使本性安詳，觀佛圖想慈容深感身心自在。”

大佛寺圖書館已經(jīng)成為了廣州這個(gè)繁華都市里的一方凈土，成為工作生活日趨緊張的現(xiàn)代人心靈休憩的綠地家園。

圖書館位于寺院東側(cè)，占地664平方米。館內(nèi)不僅典藏豐富，還配置了一流的現(xiàn)代化電子設(shè)施，網(wǎng)上網(wǎng)下，均可暢游書山法海。此外，還定期開展一系列弘法利生活動(dòng)，如迎請高僧大德講經(jīng)開示，舉辦各類佛學(xué)班，開辟網(wǎng)上佛學(xué)論壇，設(shè)置佛學(xué)疑難解答留言薄等，真正做到了集閱覽、視聽、刻錄、流通、傳講、檢索等多項(xiàng)功能于一體，極大地方便了信眾。

圖書館自成立以來，讀者絡(luò)繹不絕，每逢周六、周日、初一、十五或菩薩誕辰等，館內(nèi)更是座無虛席。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，六年多時(shí)間里，來此讀書聽經(jīng)的人數(shù)已超過50萬人次；其中辦了長期借書證的固定讀者就有一萬人，他們中既有政府官員，也有文化名流，還有大學(xué)教授、在讀學(xué)生以及白領(lǐng)人士、打工仔等，幾乎包括了社會(huì)的各個(gè)層面。

歷史發(fā)展

致力于弘揚(yáng)佛法是大佛寺的最大特點(diǎn)。早在1921年，大佛寺就成立了“廣州佛教閱經(jīng)社”，深得孫中山先生的贊許，并親筆贈(zèng)書“闡揚(yáng)三密”四字匾額以示鼓勵(lì)，至今匾額尚掛存在大佛寺大殿門前。

“文革”期間，大佛寺終止宗教活動(dòng)，至1986年才恢復(fù)開放。1996年，年輕僧人耀智法師繼任大佛寺住持，為承前啟后，續(xù)佛慧命，曾發(fā)三大愿，成立“現(xiàn)代化佛教圖書館”、興建“祖師塔園”、收回歷史占用地——惠福西小學(xué)，建設(shè)弘法大樓，欲將大佛寺建成廣州地區(qū)的佛教宏法中心。經(jīng)幾年的努力，法師的大愿逐步得以實(shí)現(xiàn)。

2000年9月，大佛寺成立了省內(nèi)第一家面向社會(huì)開放的現(xiàn)代化佛教圖書館。圖書館占地664平方米，室內(nèi)全面安裝空調(diào)，采用現(xiàn)代化電腦管理。目前藏書已達(dá)8000余種，四萬余冊。同時(shí)，還有大量的佛教音像供讀者視聽、借閱，是一所佛學(xué)專業(yè)的圖書館，同時(shí)還長期舉辦青年佛教修學(xué)班、佛法交流討論班、禪坐班、老人共修法會(huì)和中國傳統(tǒng)文化兒童誦讀班等活動(dòng)。

2001年，大佛寺收回了位于白云山東麓約一萬平方米的祖師塔園歷史用地，重建“大佛寺佛世山莊”。經(jīng)過近三年的努力，目前已全部竣工并正式對外開放。

大佛寺佛世山莊

2004年7月，惠福西小學(xué)已按照大佛寺與越秀區(qū)教育局簽署的協(xié)議搬遷，其房屋、土地使用權(quán)已正式歸還大佛寺。越秀區(qū)政府也已把恢復(fù)千年古剎原貌一事列入市政規(guī)劃，有關(guān)部門正在著手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，以重現(xiàn)大佛寺的歷史風(fēng)采。

舊圖書館門口

藏書

大佛寺圖書館是廣東省第一家面向社會(huì)開放的現(xiàn)代化佛教圖書館，占地

664平方米，室內(nèi)全面采用空氣調(diào)節(jié)設(shè)備，電腦化管理。館內(nèi)分設(shè)閱覽室、電子閱覽室、資料室、藏經(jīng)室、視聽室、流通處六個(gè)部分。

閱覽室收藏了各種佛教經(jīng)、律、論及其注解、講記，佛教教理、史地、哲學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、兒童讀物、以及各種研究佛教的著作、叢書、期刊和畫冊。共有佛教各類書籍及世間進(jìn)步書刊四千余種、三萬余冊。供讀者閱覽及借閱。目前我館還在不斷搜集各種與佛教有關(guān)的書籍，以擴(kuò)大圖書館藏書范圍，滿足廣大讀者的需要。

設(shè)施

電子閱覽室有六臺(tái)上網(wǎng)電腦，能令廣大讀者查詢網(wǎng)上信息、下載資料，暢游網(wǎng)上多個(gè)佛教網(wǎng)站及各大圖書館，飽覽世出世間各種

書刊。

藏經(jīng)室藏有乾隆大藏經(jīng)、頻伽大藏經(jīng)、大正藏大藏經(jīng)、洪武大藏經(jīng)等不同版本的大藏經(jīng)數(shù)部。

視聽室是一個(gè)多功能的修學(xué)場所，具備了視聽、念佛、坐禪三種功能，內(nèi)有各種佛教CD、VCD、錄相帶、磁帶等，可供長期播放，方便廣大佛法愛好者聽聞、修習(xí)佛法。平時(shí)也可讓居士們在里面念佛，坐禪，為居士們提供一個(gè)聞法修持的清凈修學(xué)場地。

大佛寺方丈

大佛寺現(xiàn)任方丈上耀下智大和尚，1965年生，廣東陸豐人，中國佛學(xué)院畢業(yè)，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣州市佛協(xié)副會(huì)長，廣東省佛協(xié)副會(huì)長，廣州市政協(xié)常委、

廣州市政協(xié)社會(huì)法制民族宗教委員會(huì)副主任、汕尾市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、汕尾市政協(xié)委員會(huì)常委。

周邊交通

路經(jīng)公交車：（中山五路站）12 182 191 233 24 42 7 833 高峰快線9 高峰期專線7 夜12 夜27 夜2 夜40 夜8 102 107 108 215 22 243 264 夜21

歷史文化

大佛寺始建于南漢年間。當(dāng)時(shí)的南漢開國高祖劉?信奉佛教而又喜好建筑宮殿，因此在廣州城區(qū)的東南西北四角各興建了七座佛寺，以對應(yīng)天上二十八宿之?dāng)?shù)。這二十八座佛寺被稱為“南漢二十八寺”。現(xiàn)今的大佛寺的前身就是當(dāng)時(shí)的二十八寺里的新藏寺，當(dāng)時(shí)位于廣州城的西南角。宋代時(shí)，新藏寺同二十八寺中的其它寺廟一道逐漸荒廢。元朝時(shí)擴(kuò)建為福田庵。

明代初期朱元璋在位時(shí)，福田庵得以擴(kuò)建。擴(kuò)建時(shí)更名為龍藏寺。龍藏寺的規(guī)模很大，往南直到現(xiàn)今北京路麗都酒家附近（當(dāng)時(shí)的南城腳），往北達(dá)到現(xiàn)在北京路與西湖路的交界（當(dāng)時(shí)的枕拱北樓）。明朝末期，佛教式微，大佛寺也香火不濟(jì)，后來改建為巡按御史公署。

清朝順治七年，平南王尚可喜攻陷廣州，大肆屠城。作為巡按御史公署的大佛寺也毀于火災(zāi)。然而據(jù)說尚可喜晚年常常感到“不祥之兆”，遂采用手下謀士的建議，皈依佛教，興建佛寺，以還屠城罪孽。后來安南王莫敬耀偕同其子莫元清都統(tǒng)使上京朝覲，路經(jīng)廣州時(shí)，尚可喜設(shè)宴招待。席間真修和尚請求安南王資助木材。安南王一口承諾，捐助了大量優(yōu)質(zhì)的楠木。同時(shí)平南王尚可喜自捐王俸，重修寺廟。重修工程于康熙二年（1663年）動(dòng)工，新寺廟在次年落成。大殿高、深、寬各30米，供奉三尊銅鑄佛像，分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、彌勒佛，各尊佛像高約6米、重10噸，故名大佛寺。

康熙六年（1667年），尚可喜之子成為駙馬，同固倫公主一起回廣州省親。當(dāng)時(shí)尚可喜迎請了第五世班禪喇嘛及四十多位藏傳佛教高僧來到廣州，舉辦“無遮大會(huì)”，持續(xù)四十九天。

雍正十一年（1733年）朝廷向全國佛門降諭旨，整頓沙門。而廣州知府選擇在大佛寺宣讀諭旨，并在大佛寺建了“宣諭亭”。這時(shí)的大佛寺達(dá)到其歷史上最鼎盛的時(shí)期，占地超過三萬平方米。住寺僧人眾多，香火旺盛。乾隆年間擴(kuò)建，成為廣州五大叢林之一。道光十九年（1839年），林則徐到廣州查禁鴉片時(shí)，在大佛寺內(nèi)設(shè)立“收繳煙土煙槍總局”。

民國十年（1921年），六榕寺、海幢寺、大佛寺和光孝寺的住持與陳隸簡、梁季寬、湯瑛等鑒于當(dāng)時(shí)社會(huì)“世風(fēng)日下，物欲橫流”，功利主義盛行而社會(huì)道德水準(zhǔn)降低，于是聯(lián)合三十多人在大佛寺內(nèi)成立“廣州佛教閱經(jīng)社”，借弘揚(yáng)佛法來影響社會(huì)。孫中山為此贈(zèng)閱經(jīng)社以“闡揚(yáng)三密”匾。1922年，時(shí)任廣州市長的孫科將大佛寺大殿附近空地沒收充公并拍賣，以籌措北伐所需的軍餉。1924年，又計(jì)劃將全寺充公拍賣。

當(dāng)時(shí)的大佛寺住持敬勝和尚連同閱經(jīng)社的名人出面向廣東省政府請?jiān)浮ｊ悵?jì)棠到寺院調(diào)查后，認(rèn)為大佛寺歷史悠久，有文物價(jià)值，遂努力將大佛寺基本架構(gòu)（大殿、毗盧殿、禪堂、庫房、方丈堂、僧舍、齋堂等等）保留下來。1926年周恩來在此舉辦高級培訓(xùn)班，為北伐培養(yǎng)軍政人才。

抗日戰(zhàn)爭期間，寺中的僧人大都離開，只留下三個(gè)人看守。廣州淪陷后，日偽政府的郵電部門占用了大佛寺部分地方，以堆放電信器材。抗戰(zhàn)結(jié)束后，原來寺中的僧人陸續(xù)回到大佛寺。

1949年中華人民共和國成立后，大佛寺也被借用舉辦郵電員工訓(xùn)練班和郵電工人子弟學(xué)校。這時(shí)的大佛寺僧眾稀少，香火零落。1956年，郵電工人子弟學(xué)校遷出，越秀區(qū)教育局占用大佛寺大堂作為惠新西街小學(xué)的課堂。

在文化大革命中，因紅衛(wèi)兵按當(dāng)局的意思“破四舊”而將三尊佛像及觀音菩薩像“清出”大佛寺，肢解后送到西村南岸五金廠倉庫，準(zhǔn)備冶煉。后來因周恩來批示得到保留。1972年尼克松訪華時(shí)因外交需要，六榕寺是其中一個(gè)景點(diǎn)，廣州市革命委員會(huì)便將被肢解的銅像找出來，焊接復(fù)原后移供到了六榕寺。

1982年再由政府出資修復(fù)原狀，到1984年大雄寶殿落成后遷移進(jìn)去，并由信徒捐資貼金。今天供奉在大佛寺的三尊大像，是仿照原型重新鑄造。1986年對外開放，1993年8月9日被公布為廣州市文物保護(hù)單位，2000年9月成立廣東省第一家開放的佛教圖書館，目前正對大佛寺進(jìn)行擴(kuò)建。

參考資料