馬后炮,拼音是mǎ?hòu?pào,象棋術語。意思是比喻事后才采取措施,但已無濟于事。出自元·無名氏《隔江斗智》第二折:“今日軍師升帳,大哥須要計較此事,不要做了馬后炮,弄的遲了。”
中文名馬后炮
結構聯(lián)合式
注音mǎ hòu pào
簡介 馬后炮中國象棋術語。一方的馬與對方的將處于同一直線或同一橫線,中間隔一步,再用炮在馬后將軍,稱為“馬后炮”。是殘避或中局階段一種頗有力量的殺著。
象棋棋子【馬】棋子名稱。每方有兩。局中,每著走一直一斜,可進可退,俗稱“馬走‘日’字”。如果在一直處有其他棋子,即不能走過去。可越過河界,屬攻子類,力較強。開局時宜利用兵為其開道;中局和殘局階段,隨局勢的變化而有多種著法。因走法較為靈巧,且活動范圍較大,故有“八面威風”之稱。
【炮】棋子名稱。每方有兩個。對局中,在不吃子時,每一著可以直進、直退、橫走,不限步數;吃子必須隔一個棋子跳吃,俗稱“炮打子”。屬攻子類,為長兵器。常可聯(lián)系各子,遙控對方,使已方前后左右呼應連貫,易成攻勢。開局著法四大類中,以炮局類為多。如中炮、過宮炮、斂炮等。開局和中局階段的進攻變化優(yōu)于馬。殘局階段,雙方如無士、象,則炮不如馬。炮借士、象的力量可以攻守兼?zhèn)洌阂卉嚳蓜亳R、雙士而難勝炮、雙士。
馬后炮殺法用馬作為控將子限制對方將帥左右或上下活動,用置于馬后的炮充當叫將子而把對方將死的一種極為常見的殺法,稱之為馬后炮殺法。
馬后炮馬七進九
紅車馬炮三子歸邊,攻勢猛烈,但欲迅速拿下黑城則還須仔細地運籌帷幄。現紅進邊馬準備馬后炮將是頗有深算的好棋。如走炮八平九分炮叫殺,則黑車4退1蹩馬后紅將一時難以入局。
將5進1
上將也是被迫之著。如將5平4則紅馬九進七后再車八進八,速勝。
馬九退八
退馬蹬炮準備下著馬八進七再踩車并要馬后炮將,好棋。以下黑必顧此失彼而丟子。紅經過認真謀劃,終于決勝于千里之外。
炮二進一
眼看黑方下手車9平8即對紅構成絕殺,看似子力分散的紅棋卻自有妙計。這著精巧無比的探炮叫殺便是力挽狂瀾的不二選擇,頗有“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”的恢弘氣概。如誠惶誠恐地走車三進一叫將,黑將6進1,車三進一,將6進1,炮二退三,士5進4!馬七進六,將6平5!紅一陣手忙腳亂卻并無制敵手段,局勢將難以挽回。
象7進9
馬后炮炮二平七
紅炮明修棧道,暗渡陳倉,僅這一進一平寥寥兩著已使得戰(zhàn)局風云突變,天翻地覆,真是妙不可言。以下無論黑方如何行棋,均將難以防范紅馬后炮的殺著。如黑走車2退8,則馬七進六!士5退4,車三進一!紅仍捷足先登。
馬二進四??
黑棋正在打雙,紅棋似乎只有此著可走。但實際上這也是紅邁向勝途的第一步。
將5平6
車四退二?
這步退車是紅向勝利進軍的第二步,也是最關鍵精妙好棋!賴此一著,紅取勝天塹變通途,贏棋已定。如隨手誤走馬四進二打將后再退車,則黑炮1退1后紅將無比遺憾地與勝利失之交臂。
卒3進1
炮五進一
進炮阻炮成馬后炮絕殺,終于順利完成了贏棋三步曲。
引申意思馬后炮(mǎhòupào)
解釋:象棋術語。比喻事后才采取措施,但已無濟于事。?
出處 馬后炮元·無名氏《隔江斗智》第三折:“今日軍師升帳,大哥須要計較此事,不要做了馬后炮,弄的遲了。”[1]
用法偏正式;作賓語;含貶義,比喻不及時的舉動
示例清·夏敬渠《野叟曝言》第29回:“人已死了,在這里放那~,可是遲了。”
近義詞事后諸葛亮?
在歷史上象棋出現的時間可能稍晚,起先人們只下圍棋,而不下象棋。據漢代許慎的《說文解字》載:“奕,圍棋也。”這就可見圍棋出現的時間最早,所以凡是下棋都指的圍棋。又據晉代張華的《博物志》說:“堯造圍棋,以教子丹朱。或云:舜以子商均愚,故作圍棋以教之。”把圍棋說成是堯舜所創(chuàng)造,這當然是荒唐的;但是,張華此書至少可以證明圍棋在晉代以前就出現了。其他類似這樣的說法還很多。周秦諸子及《山海經》上也都有關于奕棋的記載,大概圍棋早在春秋戰(zhàn)國時代已經很流行,當無疑義。
不過,圍棋只有黑白之分,無法運用什么馬后炮之類的戰(zhàn)法。馬后炮只能用于象棋,這也是毫無疑問的。而象棋的出現,據漢代劉向的《說苑》所載,也在戰(zhàn)國時代。這是否可信還待考。至于有人說象棋也是創(chuàng)始于舜,那是杜撰。還是劉向說的創(chuàng)于戰(zhàn)國時代較有可能性,他說:“雍門周謂孟嘗君曰:足下燕居斗象棋,亦斗戰(zhàn)之事乎?”又說:“燕則斗象棋而舞鄭女。”照這個說法,戰(zhàn)國時代已經有了象棋。不過,當時的象棋究竟是什么樣子就不得而知了。
根據多數古籍的記載,象棋被公認為北周武帝所創(chuàng)。如明代的楊慎、胡文煥、謝肇淛等人都抱這樣的看法。而且北周庚信有《象戲賦》《進象經賦表》兩篇作品可以作證。所謂象戲指的就是下象棋的游戲,所謂象經乃是講解象棋的圖經。
有了象棋的以后,馬后炮也就出現了。
古代的象棋當然和我們現在的象棋還不一樣。按明代胡文煥的《事物紀原》所載:“象棋乃周武帝所造,有日月星辰之象,與今象棋不同。”這里雖然提到日月星辰之象,實際上什么樣子還不能確切知道。而明代上距北周,歷時太久,傳述也未必可靠。倒是宋代司馬光的《古局象棋圖》頗有參考的價值。此圖以戰(zhàn)國七雄并峙之局,列為象戲。七國各有一主將、一偏將、一裨將、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四劍、四騎。這就是說,一盤棋分七個部分,代表七國,下棋的人可以七個,也可以六個、五個、四個、三個、采取合縱連橫的方法;每一國有十七個棋子,其中四騎等于四個馬,但是只有一個炮。這個炮的行動規(guī)律與現在象棋中的炮差不多。圖中說明:
“一炮,直行無遠近,前隔一棋乃可擊物;前無所隔,及隔兩棋以上,則不可擊。”
這個規(guī)定顯然與現在象棋中的炮基本相同。至于馬的行動規(guī)律,圖中又說明:
“四騎,曲行四路,謂直一斜三。”
不難設想,有四個馬,可以曲行四路,那末,盡管只有一個炮,而馬后炮的出現機會一定要比在今日的象棋中更多一些。因此,我們無妨下一個斷語,就是說:馬后炮是隨著古象棋的出現而同時出現的。[2]
但是,在古象棋中出現的馬后炮,是很厲害的一著,它往往可以“將死”對方,正如現在象棋中的馬后炮也常常是能致對方于死地的絕招一樣。這們看來,馬后炮原來的涵義是積極的,根本不同于現時人們口頭所說的馬后炮的那種消極的涵義。
從積極的涵義轉為消極的涵義,這個變化太大了。然而,這類事情卻也是常有的,豈只馬后炮而已哉。
參考資料本文發(fā)布于:2023-06-04 08:21:37,感謝您對本站的認可!
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