防風(fēng)氏（遠(yuǎn)古防風(fēng)國(guó)的創(chuàng)始人）

防風(fēng)氏（遠(yuǎn)古防風(fēng)國(guó)的創(chuàng)始人）

防風(fēng)氏 （遠(yuǎn)古防風(fēng)國(guó)的創(chuàng)始人） 次瀏覽 | 2022.10.21 13:13:04 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 防風(fēng)氏遠(yuǎn)古防風(fēng)國(guó)的創(chuàng)始人

防風(fēng)氏，中國(guó)傳說中上古人物或部落名，巨人族，他有三丈三尺高。防風(fēng)氏是遠(yuǎn)古防風(fēng)國(guó)(在今浙江德清縣)的創(chuàng)始人，又稱汪芒氏，傳說今天汪姓的始祖。防風(fēng)氏并不是一個(gè)小人物，他生活在夏商之前的堯舜禹時(shí)代，當(dāng)時(shí)，他是一個(gè)部落的首領(lǐng)，這個(gè)部落叫做防風(fēng)族，也叫汪風(fēng)族，因?yàn)樗麄兩畹牡攸c(diǎn)是一片汪洋的沼澤地。而他們的后代也順理成章的姓“汪”，換句話說，防風(fēng)族其實(shí)是今天“汪”姓的祖先。

中文名

防風(fēng)氏

別名

汪芒氏

主要成就

治理洪水；教民稼穡；助禹立法

所處時(shí)代

堯舜禹時(shí)代

概述

據(jù)說，防風(fēng)族是一個(gè)巨人族，他們身高三丈，體格健碩，所以在大禹治水時(shí)，防風(fēng)族發(fā)揮了很大的作用，很多的挖堤填土的活，尤其是這個(gè)防風(fēng)氏，活干的最多，據(jù)說有一次，防風(fēng)氏肩挑的一兜泥掉在地上，就形成了三座山。當(dāng)然這只是傳說，但足以說明防風(fēng)族人體形之巨大。據(jù)說，防風(fēng)氏不僅能干，還是個(gè)飲食專家，他曾經(jīng)發(fā)明過一種叫做“防風(fēng)茶”的飲品，是把一種豆子放在茶里煮，這種茶有消毒、防止風(fēng)濕等的功效。

防風(fēng)氏的由來

傳說遠(yuǎn)古時(shí)候，東南沿海一片汪洋澤國(guó)，后來經(jīng)過了不知多少年，海水慢慢退下去，才露出太湖流域一帶山川土地。當(dāng)時(shí)陽光充足，氣候潤(rùn)濕，沼澤地上長(zhǎng)著一片蒼蒼莽莽的叢樹密林。后來又經(jīng)過了不知多少年，從北方來了一位巨人，身高三丈，體格魁梧。他帶著自己部落氏族，追逐象群，進(jìn)入太湖北山，以獵象為生。這便激怒了天上的玉皇大帝，將象群逐走，使巨人部落的先民無以為生。

這位受部落氏族尊敬的巨人，天資聰穎，膽略超人。他見靠狩獵已養(yǎng)活不了自己部落，就手執(zhí)巨斧，日日夜夜與部落先民一起開出——條條江流，將太湖大水，排泄到大海里去乙夏親手用獸骨、木頭制成耕犁，教導(dǎo)先民辟除草莽，開墾出一丘丘田地，種植水稻，慢慢地使部落先民們過上豐衣足食的好日子。?

玉皇大帝一見又十分惱怒，他當(dāng)即命令火神在炎熱的太陽上加三把火，要曬死田里莊稼，熱煞巨人部落先民。聰明的巨人就教先民砍竹枝，采竹箬，編成笠帽，擋住太陽火辣辣的熱光。??

玉皇大帝見一計(jì)未成，又命令水神，將太湖之水，變成傾盆大雨，想要沖毀部落村舍，淹死桑田作物。聰明的巨人又叫部落先民將笠帽改成尖頂形，將部落村舍和桑田遮蓋起來。?

最后，玉皇大帝無計(jì)可施，只好命令風(fēng)神日夜刮起“呼啦啦”的大風(fēng)。聰明的巨人又將笠帽變成了笠帽峰，擋住了大風(fēng)，保護(hù)了田舍莊稼。

文獻(xiàn)記載

防風(fēng)氏是大禹時(shí)期人物，他協(xié)助了大禹治水。按《國(guó)語·魯語》中記載：春秋時(shí)期，吳國(guó)攻打越國(guó)，摧毀了會(huì)稽城，同時(shí)出土了一根要用車?yán)拇蠊穷^。吳國(guó)使者向孔子請(qǐng)教，孔子說，古時(shí)大禹召集諸侯到會(huì)稽山開會(huì)，大會(huì)開了三天，卻還沒見防風(fēng)氏；等他趕來后，禹大怒，將其殺害。防風(fēng)氏人高骨頭也大，要用車?yán)判?，但這骨頭是否就是防風(fēng)氏的遺骨，不敢確定?？鬃佑终f，防風(fēng)氏就是汪芒氏的諸侯，封地在封山禺山（今浙江德清縣三合鄉(xiāng)）一帶。

防風(fēng)氏被殺后，相傳有許多諸侯為他喊冤，禹不得已派人下去進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果防風(fēng)氏確實(shí)是為了防洪而延誤會(huì)期。于是，大禹給防風(fēng)氏平反，并允許立廟祭祀。魏晉南北朝時(shí)期，吳越武康地區(qū)建有防風(fēng)廟，里面的防風(fēng)氏像都是“龍首牛耳，連眉一目，足長(zhǎng)三丈”的模樣。傳說防風(fēng)氏被殺的法場(chǎng)就在今紹興柯橋區(qū)的型塘村（原作刑塘村）。吳越國(guó)王錢镠封防風(fēng)氏為靈德王，并于寶正六年(931年)重建“風(fēng)山靈德王廟”，并立《風(fēng)山靈德王廟記》碑石一方。

*《史記·卷四十七·孔子世家》：

吳伐越，墮會(huì)稽，得骨節(jié)專車。吳使使問仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致髃神于會(huì)稽山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其節(jié)專車，此為大矣?！眳强驮唬骸罢l為神？”仲尼曰：“山川之神足以綱紀(jì)天下，其守為神，社稷為公侯，皆屬于王者。”客曰：“防風(fēng)何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，為厘姓。在虞、夏、商為汪罔，于周為長(zhǎng)翟，今謂之大人?！笨驮唬骸叭碎L(zhǎng)幾何？”仲尼曰：“僬僥氏三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過十之，數(shù)之極也?！庇谑菂强驮唬骸吧圃帐ト耍　?/p>

《國(guó)語》成書早于《史記》，此處《史記》與《國(guó)語》近似，蓋本于《國(guó)語》。

《吳興記》云：吳興西有風(fēng)渚山，一曰風(fēng)山，有風(fēng)公廟，古防風(fēng)國(guó)也。下有風(fēng)渚，今在武康東十八里。天寶改曰防風(fēng)山。禺山在其東二百步。《說文》作嵎?！跺居钣洝吩疲阂越圆稍环馍?。山東南二十里有禺山，禹十二代孫帝嵎所居，皆妄。今錢塘之金鵝山。《郡國(guó)志》云：防風(fēng)氏封此山下，有風(fēng)渚，然謂古鄋暪國(guó)者，又謬。

《明一統(tǒng)志》卷四十載：“金鵝山在徳清縣西北五里，后漢?；韬钌蛉衷崞渖?。有金鵝飛集，三鳴而去。其后沈氏通顯。諺云：金鵝鳴，沈氏興?！苯瘗Z山在今德清乾元鎮(zhèn)西，禺山在三合鄉(xiāng)，故宋羅泌《路史》謂“今錢塘之金鵝山”，亦謬。

*雍正《浙江通志·卷十二》：

封山，《吳興掌故》：在縣東十八里，防風(fēng)氏所封之地。又名風(fēng)渚山。吳康侯《封山記》：唐天寶六年，更名防風(fēng)山。

禺山，嘉靖《湖州府志》：在縣東南三十里。防風(fēng)氏所都也。一云夏帝禺常南廵狩至此。（《太平寰宇記》：仲尼曰：汪芒氏之君守封禺之山，言防風(fēng)治此二山也。）

封山、禺山在今浙江省德清縣三合鄉(xiāng)。山下即下渚湖（又名防風(fēng)湖）。今下渚湖一帶是江南最大濕地。乃防風(fēng)氏封國(guó)，非禹十二世孫帝嵎巡狩或所居之地。

防風(fēng)氏族

防風(fēng)氏居住封山，是汪罔氏的一支。封山分東嶺、西嶺，至高處為乾峰。

封山之陽有湖曰風(fēng)渚，環(huán)湖四周有九里長(zhǎng)，湖分上下，上為上渚，港叉縱橫迷離，汀渚星羅棋布；下者下渚，湖面廣闊，汀渚甚多，水漲汀沒，水落渚現(xiàn)，湖蕩四周多蘆葦。防風(fēng)建屋在湖中豸山、一個(gè)方圓幾十丈的渚洲上，統(tǒng)領(lǐng)著散布于山麓和汀洲的百多戶族人。

防風(fēng)氏族不大，防風(fēng)的影響可不少，他本人個(gè)子大，氣力大，相傳，共工撞斷天河柱子不周山，神州一片汪洋，防風(fēng)身材高大，用雙手取得天上泥灰，填墊坑洼，泥灰化成大山，把洪水?dāng)D進(jìn)大海。其神勇可嘉，鄰近諸邦國(guó)俱奉為酋長(zhǎng)。

防風(fēng)有三個(gè)女兒，大女玉兒嫁茅山大東氏族長(zhǎng)柯巖，二女仙兒嫁具湖尤苗氏族長(zhǎng)水滸，小女可兒，年滿十六，生得文靜儒雅，無論身材、性格都和父親防風(fēng)恰恰相反，防風(fēng)遇事哇哇大叫，可兒只放在心里，考量著對(duì)付，言語甚少，行事很多；防風(fēng)神勇亮相在外表，可兒技藝藏在身內(nèi)，不到時(shí)候不出手。光看外表，可兒是春風(fēng)楊柳，弱不禁風(fēng)，而實(shí)底子，可兒敢與虎斗龍博，無所畏懼。

防風(fēng)可以對(duì)大女、二女任意使喚，獨(dú)怕惹這個(gè)小女生氣，可兒不跟你頂嘴，生氣了就出手，縱橫馳騁，防風(fēng)大個(gè)子也難以招架。

樹有根，水有源，可兒來到人世不一般，這要從可兒的娘說起。

當(dāng)初社會(huì)，沒有醫(yī)學(xué)護(hù)理?xiàng)l件，婦女懷孕聽天由命，難產(chǎn)者甚多。當(dāng)時(shí)也談不上科學(xué)，族中巫師是代表天上的神，兼職醫(yī)生、護(hù)士。

防風(fēng)的第九個(gè)老婆名叫涯草，來自海島，聰慧靈明，技藝高超，極得防風(fēng)的喜愛，相見恨晚，把前面幾個(gè)老婆棄置一旁，集恩愛于一身。

年輕時(shí)的防風(fēng)四海為家，有了涯草之后，收斂了不少，在家時(shí)候多，卿卿我我，形影不離，必得出外，也只帶著涯草，雙宿雙飛。

如此這樣，年長(zhǎng)月久，惹得前面幾個(gè)老婆大生嫉妒，大為生氣，她們也是好人家的女兒，族長(zhǎng)、首領(lǐng)的千金，豈肯認(rèn)低罷手。八人相約毀謗、嘈嘻、擠弄涯草。同一個(gè)老公，同一幢房屋，低頭不見抬頭見，涯草雖然得有防風(fēng)庇護(hù)，身藏技藝防身，但是眾口爍金，不免生受了許多的惡氣。

涯草懷孕，惡氣纏綿不散，貯積腹內(nèi)，造成胎大難產(chǎn)。

孕期過久，肚子的孩子遲遲不肯出來，涯草氣悶難當(dāng)，經(jīng)常感到呼吸不足，頭腦絞痛，有一種生不如死的味道。想想自己空有一身本領(lǐng)，遭遇排擠；想想自己如鳥入籠，沒有展翅飛翔的機(jī)會(huì)，一口憤憤不平怨氣，堵塞心田，昏死過去。

族中巫師剖腹取出遺世胎兒。

胎大兒小，胎衣包裹著澎漲的臭氣，嬰兒瘦削，奄奄一息，巫師問防風(fēng)要不要留這個(gè)小性命在世，防風(fēng)八個(gè)老婆一齊反對(duì)。防風(fēng)已有二個(gè)女兒，要是個(gè)男的，他無論如何要搶救成活，又是一個(gè)女孩子，他心里也生猶豫。

此時(shí)，刮起一陣大風(fēng)，飛沙走石，對(duì)面不見人影。

片刻，風(fēng)止沙停，在場(chǎng)之人個(gè)個(gè)吃驚，嬰兒消失，哭聲遠(yuǎn)逝，原先嬰兒置放處，留下玉鋮一枚。防風(fēng)拾起玉鋮細(xì)細(xì)一看，只見是上方下圓，刃口未開，一側(cè)鋮面畫一神圖，牛角羽冠，圓目猙獰。

涯草亡命，女嬰失蹤，接連失去二個(gè)親人，傷心的防風(fēng)把神像玉鋮一直藏放身上。

此后，防風(fēng)遠(yuǎn)離女色，把全部精力投放在為族人、為百越多做好事、多作貢獻(xiàn)，治水，種稻，得一方百姓贊譽(yù)的好口聲，帝堯封他為侯，防風(fēng)不受。

防風(fēng)氏先人原居住太行山東，黃帝殺滅蚩尤，跟隨蚩尤的八十一個(gè)兄弟，死的死、傷的傷，逃散四方，防風(fēng)氏后裔避居越土，代代相傳對(duì)中原怨憤的情緒。

越土靠近大海，早期就有先民辛勤開發(fā)。海浸大難，部分越人遷涉海外、部分越人遷居內(nèi)地，存留越人部分“乃復(fù)隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食”。由于分散居住丘陵盆地，形成眾多小邦方國(guó)，史稱“百越”。

防風(fēng)氏和百越聯(lián)姻，結(jié)成親家，安居封山。

十多年之后，有?？蛠碓L防風(fēng)，言及其小女將回家門，防風(fēng)大奇。自大風(fēng)刮走嬰兒，歲月變遷，幾已忘卻，突然聞聽佳音，是喜是悲，無從說起。

一日，風(fēng)和日麗，防風(fēng)正閑坐無聊，有獵人來報(bào)，有只斑斕餓虎叼走族人小孩，防風(fēng)大怒，操起棍棒，帶人眾追去。禺山那邊白日里傳來虎嘯猿啼，禺山有虎窩，族中獵人少有登臨。老虎不進(jìn)封山，防風(fēng)不去管它，今日傷害族人，豈肯與它罷休。

沿途又匯聚了不少族人，一齊奔赴禺山深處。

眾人在一崗頭，驚駭而立，只見下方山谷平野，二只吊睛白額的黃毛大虎和一個(gè)頭梳兩髻的小丫斗在一起，兩虎一人竄跳縱躍，土揚(yáng)石飛，樹折草斜，旁邊荊棘叢中，還有幾只小虎，虎視眈眈，候機(jī)下手，那一邊地上，族人小孩，躺倒不動(dòng)，傷死無知。

站在山崗上的族人，少見如此場(chǎng)面，膽子小的嚇得通身豎起了雞皮疙瘩，膽子大的也為那斗虎小丫提心吊膽，這小孩，你再能也太魯莽啦。

防風(fēng)從身邊獵人手中取過弓箭，運(yùn)起神力，“嗖！”“嗖”連發(fā)數(shù)箭，有一箭射中一只小虎，小虎號(hào)叫，倒地翻動(dòng)不止，二只大虎置之不理，發(fā)狠向小丫猛攻。

小丫瞥見崗上來人，倍增勇氣，死命相博，雙手兩把玉刀迎對(duì)八只虎爪，八只虎爪已有七只淌流血腥。

防風(fēng)飛身躍下，眾人點(diǎn)燃柴火，大聲喧嘩，攀巖滑壁紛至沓來。群虎驚恐，四散奔逃，防風(fēng)會(huì)同小丫截住一虎，眾人團(tuán)團(tuán)圍住，吶喊助威，棍擊刀戳，終于把畜生弄翻在地，有人找來粗藤，把虎足成雙縛牢、扎實(shí)。

那地上的小孩已經(jīng)被隨同而來的娘親抱起喚醒，對(duì)著小丫千謝萬謝。

防風(fēng)看那氣喘吁吁的小丫，面熟得很，兩只發(fā)髻松散不少，鳥云似的黑發(fā)飄蕩額前腦后，一張櫻桃小嘴里露出潔白的細(xì)牙，臉如初開芙蓉，臉上一雙水汪的眼睛射出凜凜的光芒。一身上下圍裹著鹿皮獸衣，合身適體，干凈利落?？粗里L(fēng)不由得不想起涯草，窈窕的身材芙蓉般的臉，像得如一個(gè)模子里印出的二個(gè)人物。

眾人七嘴八舌地盤問小丫，小丫閉嘴無答。防風(fēng)瞥見小丫腰間吊縛一物，似曾相識(shí)，定神一看，這不是自己懷藏十多年的玉鋮，急忙模進(jìn)胸懷，其物尚在，取出觀看：上方下圓，刃口未開，一側(cè)鋮面畫一神圖，牛角羽冠，圓目猙獰。

小丫也已看清防風(fēng)手中之物，摘下腰吊玉鋮遞交防風(fēng)，眼眶滿盈淚花。

眼前這小丫是我丟失的女兒？防風(fēng)一時(shí)瞧瞧小丫，一時(shí)看看手中二塊玉鋮，突然發(fā)瘋似的抱住小丫舉過頭頂，口中大喊：“你是我的孩子，我的女兒?！?/p>

眾人從發(fā)呆中清醒過來，齊聲歡呼，山搖地動(dòng)。

防風(fēng)氏廟

防風(fēng)廟

《述異記》卷上：今吳越間防風(fēng)廟，土木作其形，龍首牛耳，連眉一目?！豆沤駡D書集成·職方典》卷九七一云：防風(fēng)氏廟，在（武康）縣東南封、禺二山之間，祀夏時(shí)防風(fēng)氏之神。清李享特重修《紹興府志》卷三六云：防風(fēng)廟?！都翁〞?huì)稽）志》：在縣東北二十五里，禹誅防風(fēng)氏，此其遺跡。

防風(fēng)廟詩文

【作者：陳必復(fù)】

【年代：宋朝代】

【詩文】：

一去歸期不復(fù)聞，故鄉(xiāng)目斷會(huì)稽云。

烏江空墮將軍淚，蜀國(guó)曾招望帝魂。

兩壁衣冠存古貌，千年城郭說邦君。

遺民尚指專畫骨，老樹槎牙枕廟門。[2]

參考資料