蜀繡（刺繡工藝）

蜀繡（刺繡工藝）

蜀繡 （刺繡工藝） 次瀏覽 | 2022.11.18 13:25:31 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 蜀繡刺繡工藝

蜀繡又名“川繡”，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝，主要指以四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡。

蜀繡最早見于西漢的記載，當(dāng)時的工藝已相當(dāng)成熟，同時傳承了圖案配色鮮艷、常用紅綠顏色的特點(diǎn)。

清代確立了“蜀繡、蘇繡、湘繡、粵繡”為中國四大名繡。

2006年5月20日，蜀繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)入選第一批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2012年12月，蜀繡正式被中國國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。

中文名

蜀繡

批準(zhǔn)時間

產(chǎn)地名稱

四川成都、重慶、綿陽

非遺級別

中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非遺編號

Ⅶ—21

申報地區(qū)

四川省成都市

地理標(biāo)志

國家質(zhì)檢總局地理標(biāo)志

歷史淵源蜀繡

蜀繡是中國刺繡傳承時間最長的繡種之一。蜀繡的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明。戰(zhàn)國末期蜀郡已經(jīng)成為位居中國第二位的絲織業(yè)基地，秦漢時開始在成都設(shè)置“錦官”（官府經(jīng)營管理絲織業(yè)的機(jī)構(gòu)），人們對衣飾的多樣性需求使繡和錦并肩發(fā)展，并產(chǎn)生出了蜀繡獨(dú)具特色的“錦紋針”。

關(guān)于蜀繡最早的記載見于西漢揚(yáng)雄《蜀都賦》：“麗靡螭燭，若揮錦布繡，望芒兮無幅。”后揚(yáng)雄又作《繡補(bǔ)》；漢時關(guān)于蜀繡的記載還見于西漢末劉歆《西京雜記》；這些記載顯示出在西漢時錦和繡都是人們心目中最精美的絲織物制品，表明當(dāng)時的織繡工藝應(yīng)當(dāng)是發(fā)展到了相當(dāng)?shù)乃剑瑫r傳達(dá)了漢時蜀地錦繡的色彩都鮮艷奪目、給人以強(qiáng)烈的視覺感受。到西漢末蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。[3]

西晉常璩所著《華陽國志》中詳載蜀地物產(chǎn)，將錦、繡與金、銀、珠、玉同列；隋唐時織錦、刺繡在蜀地高度普及和發(fā)達(dá)，《隋書·地理志》稱“成人多工巧，綾錦雕鏤之妙，殆牟于上國”，唐時“繭絲織文纖麗者窮于天下”（《宋史·地理志》）；織繡不僅是遍及蜀地的生產(chǎn)活動，繡及繡品也頻繁出現(xiàn)在文人詩賦當(dāng)中，代表奢侈、富麗和珍稀，唐時蜀地的富裕人家常常衣著錦繡，平民百姓則將閨閣中千針萬線刺繡的女紅用來傳遞自己的情思。

宋時《全蜀藝文志》記載：“織紋錦繡，窮工極巧。”《皇宋通鑒》載述：“蜀地富饒，絲帛所產(chǎn)，民制作冰紈、綺繡等物，號為冠天下。”宋代受中原繡派的影響，蜀繡從實(shí)用性轉(zhuǎn)向裝飾性和藝術(shù)性，追逐以名人字畫為刺繡粉本的時尚；宋代紹熙年間（1191－1194）的《雙冠圖》是現(xiàn)存最早的蜀繡，繡料為綾質(zhì)，繡有兩株雞冠花和一只雄雞，雖歷時近千年，依然栩栩如生，展現(xiàn)了宋代蜀繡“畫繡”的特點(diǎn)?[10]??。宋人之繡，針線細(xì)密，其用線止一、二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之。花草禽鳥之繡非如此細(xì)密而不能工不能真，加之題材之自然清新，比較龍鳳及漢唐流行紋樣更富于生活氣息。后代言及繡者之工，就說“工仿宋繡”，贊揚(yáng)“精刺繡”者，即言其“能滅去針線痕跡”，直稱“針神”。此乃仿宋畫之工，甚至有直謂“繪繡”的。

宋元時蜀繡的針法技藝?yán)^續(xù)得到發(fā)展，逐漸形成了自身的針法特點(diǎn)和韻味風(fēng)格；元末明玉珍在重慶自立為王，其登基的龍袍是一件蜀繡繡品，胸前用絲線繡出的騰龍采用了鎖針、齊針、輔針、摻針、接針、滾針、車擰等多種針法，其暈針針法已經(jīng)出現(xiàn)了二二針、全三針的雛形，龍鱗繡片平整光亮，摻色均勻，充分展現(xiàn)了蜀繡繡片光亮的風(fēng)格。

明洪武時在四川設(shè)“織染局”，《明會典》記載織染局有繡匠、織匠、毯匠、氈匠等；明代秦良玉蟒袍（秦良玉平金繡蟒鳳衫）除蟒紋外，胸背繡雙鳳，裙角彩繡壽山福海，空白間繡彩云，兩側(cè)繡寶相花，有齊針、輔針、接針、對針、搶針，還有平金、鑲金等針法，展現(xiàn)了蜀繡當(dāng)時的技藝水平和特點(diǎn)。一為藍(lán)緞并金繡蟒袍，胸背襟袖均并金刺繡如意、云紋、寶相花紋等。明代由于棉織物的大量使用，也使蜀繡的挑花、抽紗技法大大發(fā)展。

清道光十年（1830年），成都刺繡業(yè)成立由鋪（店主）、料（領(lǐng)工）、師（工人）共同組成的專門行會“三皇神會”，這種組織形式的建立，表明蜀繡已從家庭手工制作逐漸向市場化經(jīng)營發(fā)展；根據(jù)經(jīng)營的需要，又分作穿貨（黼黻、霞披、挽袖及其它實(shí)用品）、行頭（劇裝、神袍）、燈彩（紅白喜事用的圍屏、彩帳等）三個不同的門類；晚清時，蜀繡行已經(jīng)形成家庭個體、小作坊和官府經(jīng)營相結(jié)合的格局。最初，蜀繡主要流行于民間，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀繡為著名。當(dāng)時各縣官府所辦的"勸工局"也設(shè)刺繡科，可見其制作范圍之廣。當(dāng)時的生產(chǎn)品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。

那時成都的刺繡手工作坊在九龍巷、科甲巷一帶有八九十家，到官方勸工局成立，蜀繡業(yè)更加興盛。如三皇神會時的刺繡主分：生產(chǎn)禮服、，到勸工局時期，實(shí)用品外更豐富了刺繡欣賞品類，如條屏、中堂、斗方、橫披等，題材除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當(dāng)時名畫家設(shè)計(jì)繡稿，并繡制流行圖案，既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，十分豐富。

清政府于光緒二十九年（1903年）在成都成立四川省勸工總局，內(nèi)設(shè)刺繡科，聘請名家設(shè)計(jì)繡稿，同時鉆研刺繡技法；當(dāng)時一批有特色的畫家的畫稿，如劉子兼的山水、趙鶴琴的花鳥、楊建安的荷花、張致安的蟲魚等入繡，提高了蜀繡的藝術(shù)欣賞性；這時也產(chǎn)生了一批刺繡名家，如張洪興、王草廷、羅文勝、陳文勝等。

隨著蜀地絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，蜀繡有了雄厚的基礎(chǔ)，所以名聲在外。刺繡基礎(chǔ)在民間，但作為工藝，在當(dāng)時仍很稀罕，因是奢侈品，并受朝廷官府控制。

蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大（著名的南絲綢之路便始發(fā)于成都）。

古蜀繡品極少傳世。

作為專門技藝，歷史上刺繡常為朝廷官府控制，如宋朝廷始設(shè)文繡院，招納繡工專為皇室繡制御服及裝飾品，元代在全國各地設(shè)有繡局，明代設(shè)內(nèi)廷作坊專管各項(xiàng)工藝制作，清代同類機(jī)構(gòu)叫造辦處。這些官方機(jī)構(gòu)除了督造朝廷政府所需，對刺繡行業(yè)的正規(guī)確立，提高其社會經(jīng)濟(jì)地位也起到積極作用。

如清政府于光緒二十九年（1903）在成都成立四川省勸工總局，內(nèi)設(shè)刺繡科，張洪興等名家繡制的動物四聯(lián)屏并獲巴拿馬賽會金質(zhì)獎?wù)隆埡榕d繡制的獅子滾繡球掛屏又得清王朝嘉獎，授予五品軍功，為蜀繡贏得很大聲譽(yù)。

最初，蜀繡主要流行于民間，分布在，世代相傳。當(dāng)時各縣官府所辦的“勸工局”也設(shè)刺繡科，可見其制作范圍之廣。當(dāng)時的生產(chǎn)品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等等。

清朝（公元1644～1911年）中葉以后，蜀繡逐漸形成行業(yè)，當(dāng)時各縣官府均設(shè)"勸工局"以鼓勵蜀繡生產(chǎn)。新中國成立后，在四川設(shè)立了成都蜀繡廠，使蜀繡工藝的發(fā)展進(jìn)入了一個新階段，技術(shù)上不斷創(chuàng)新。

清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成都尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。當(dāng)時成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。由于選料、制作認(rèn)真，成品工堅(jiān)、料實(shí)、價廉，長期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實(shí)用服飾品。

清道光年間成都發(fā)展了許多繡花鋪。

蜀繡來自民間，正如陜西剪紙、綿竹年畫來自民間一樣，因?yàn)槿嗣袢罕姷膭?chuàng)造力是無窮無盡的。在城鄉(xiāng)的院落和閨閣中，婦女們把精心設(shè)計(jì)的圖案繡在嫁妝衣物和饋贈品上，寄托對美的追求和對幸福生活的向往。隨著時代的演進(jìn)，許多流傳于民間的技藝就會逐漸形成產(chǎn)業(yè)和規(guī)模。

1831年（清道光年間），隨著蜀繡行會的成立，成都的蜀繡工藝迎來了一個全新的發(fā)展時期，店鋪、作坊多達(dá)數(shù)十家，從業(yè)繡工也有1000余人。這一時期，刺繡產(chǎn)品開始由專業(yè)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)，產(chǎn)品逐漸劃分為穿貨、戲衣、燈彩三個行業(yè)。伴隨著民間蜀繡的生生不息，蜀繡工藝呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面。清代末期，政府提倡振興實(shí)業(yè)，又在成都開辦了勸工局，勸工局下設(shè)刺繡科，專門管理蜀繡的生產(chǎn)和銷售。蜀繡中不少精品被指定為皇室貢品，而且優(yōu)秀的藝人還被授予“五品同知銜”的稱謂，極大地鼓勵了蜀繡的生產(chǎn)和制作。

民國后，蜀繡雖然不再繡制朝衣和貢品，但繡制日用品的范圍卻越來越廣，幾乎包括人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｐ〉接變旱呐馈⑿保蟮浇Y(jié)婚時的床上用品、室內(nèi)裝飾品及饋贈酬酢用品。隨著刺繡范圍和題材的推廣，蜀繡的裝飾性也進(jìn)一步提高，采用歷代名畫作刺繡圖稿的蜀繡作品也大量涌現(xiàn)。抗戰(zhàn)時期，文化中心南遷，許多畫家和技工來到成都，為蜀繡的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

蜀繡工藝的發(fā)展也遭受過重大的挫折，“文革”中，許多優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)被作為“封、資、修”的東西加以批判。蜀繡也不例外，從事刺繡的藝人甚至被誣為“為帝王將相，才子佳人服務(wù)”，致使刺繡行業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)，刺繡工人改行另謀生路。著名的成都蜀繡廠，在那時也處于關(guān)閉和停產(chǎn)的狀態(tài)，這家專業(yè)生產(chǎn)蜀繡的集體所有制企業(yè)成立于1951年，當(dāng)時稱蜀光刺繡廠和群力刺繡廠，專業(yè)人員達(dá)到450人以上。主要產(chǎn)品有日用品和欣賞品兩大類，日用品包括披風(fēng)、抱裙、枕套、被面、床單、衣服、手巾、帷屏、彩帳等，欣賞品則有中堂、斗方、繡屏等。

1971年以后，成都蜀繡廠開始恢復(fù)生產(chǎn)，那些改行從事其他行業(yè)的刺繡工人也紛紛返廠，重新拿起自己心愛的刺針和繡框。1981年后，蜀繡有了較大發(fā)展，除蜀繡廠專業(yè)從事刺繡的工人外，農(nóng)村郊縣加工刺繡的人員迅速增至七、八千人，蜀繡事業(yè)又迎來了一個明媚的春天。1982年的中國工藝美術(shù)品第二屆百花獎評選，以及1985年的巴黎博覽會，蜀繡都贏得了極高的榮譽(yù)。

蜀繡遍布四川民間，70年代末川西農(nóng)村幾乎是“家家女紅，戶戶針工”，人數(shù)達(dá)四五千之多，相當(dāng)于刺繡工廠在職職工的15倍。她們除刺繡被面、枕套、頭巾、手巾、襯衣、桌布等幾十個品種外，還積極生產(chǎn)外貿(mào)出口的生紡繡片、繡屏等。繡品仍保持濃厚的地方特色。在民國初年，郫縣安靖鎮(zhèn)就開始出現(xiàn)了專門從事刺繡的繡戶。

但蜀繡的現(xiàn)狀不容樂觀。四川只有一個成都蜀繡廠，境況不佳，正面臨改制的問題，本來人數(shù)就少的繡工，年齡也都在30歲以上，難有“新鮮血液”注入。有行家稱，美輪美奐的蜀繡，其發(fā)展已嚴(yán)重滯后，與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠(yuǎn)。2005年底，成都蜀繡廠改制，全廠職工買斷工齡。2006年初，成都市金牛區(qū)資助孟德芝創(chuàng)辦了蜀繡大師工作室；5月，蜀繡躋身首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

產(chǎn)地環(huán)境蜀繡

蜀繡主要指以四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡，由于文化和地理的淵源，也發(fā)展到重慶等周邊地區(qū)。以現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看，成都平原水土豐美，氣候宜人，溫濕度都適宜栽桑養(yǎng)蠶。川西這一地區(qū)古稱“蜀”，在巴蜀大地上盛產(chǎn)絲綢；古蜀大地的絲綢文明孕育了發(fā)達(dá)的絲織技術(shù)，這既為蜀繡提供了刺繡原料——絲綢和絲線，使蜀繡發(fā)展有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，又為蜀繡發(fā)展興盛創(chuàng)造了產(chǎn)業(yè)和文化環(huán)境。

品質(zhì)特點(diǎn)蜀繡

蜀繡的特點(diǎn)是形象生動，色彩艷麗，富有立體感，短針細(xì)密，針腳平齊，片線光亮，變化豐富。蜀繡技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，講究施針，針法變化多樣，針腳整齊、摻色輕柔、虛實(shí)合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。

蜀繡題材多為花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物，講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車擰到家”。充分發(fā)揮了手繡的特長，形成了具有濃厚的地方風(fēng)格。用線工整厚重，設(shè)色典雅，其針法是針腳整齊、線法光亮、緊密柔和、車擰到家（車，即指由中心起針，向四周擴(kuò)展；擰，即指長短針從外向內(nèi)作添針或減針的處理）。題材多吉慶寓意，具有民間色彩。純手工的刺繡，確保了畫面逼真，造型多變，圖案精美。一千多年來，蜀繡逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點(diǎn)。其繡刺技法甚為獨(dú)特，至少有100種以上精巧的針法繡技，如五彩繽紛的衣錦紋滿繡、繡畫合一的線條繡、精巧細(xì)膩的雙面繡和暈針、紗針、點(diǎn)針、覆蓋針等都是十分獨(dú)特而精湛的技法。傳統(tǒng)針法繡技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯使用，變化多端，或粗細(xì)相間，或虛實(shí)繩索合，陰陽遠(yuǎn)近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細(xì)膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛＝夥乓詠磲樂ɡC技又有所創(chuàng)新，如表現(xiàn)動物皮毛質(zhì)感的"交叉針"，表現(xiàn)人物發(fā)髻的"螺旋針"，表現(xiàn)鯉魚鱗片的"虛實(shí)覆蓋針"等，大大豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格。蜀繡由于受地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等各方面的影響，經(jīng)過長期的不斷發(fā)展，逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨(dú)特風(fēng)格。

蜀繡的技藝特點(diǎn)有線法平順光亮、針腳整齊、施針嚴(yán)謹(jǐn)、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實(shí)得體，任何一件蜀繡都淋漓地展示了這些獨(dú)到的技藝；蜀繡常用暈針來表現(xiàn)繡物的質(zhì)感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡?物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態(tài)等。

蜀繡繡法靈活，適應(yīng)力強(qiáng)。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，并根據(jù)繡物的需要，制作程序、配色、用線各不相同。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、色調(diào)柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質(zhì)感。

蜀繡以其純熟的工藝和細(xì)膩的線條躋于中國的四大名繡之列。以自然界為主題（如熊貓、花鳥）的蜀繡更令人愛不釋手。

蜀繡顯著的特點(diǎn)，具一氣呵成，氣韻連貫的藝術(shù)效果。

技巧上，蜀繡已發(fā)展到雙面、異形甚至異色。最高境界的雙面異色異形繡，正反兩面圖案、顏色截然不同。

制作工藝蜀繡

蜀繡以軟緞、彩絲為主要原料，針法包括12大類共122種：用暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、蓋針、切針、拉針、沙針、汕針等，品種除純欣賞品繡屏以外，還有被面、枕套、衣、鞋、靠墊、桌布、頭巾、手帕、畫屏等。既有巨幅條屏，又有袖珍小件，是觀賞性與實(shí)用性兼?zhèn)涞木浪囆g(shù)品。

蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。花紋取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運(yùn)針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少，民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。

繡品以本地織造的紅綠等色緞和地產(chǎn)重要散線為原料。蜀繡有套針、暈針、斜滾針、族流針、參針、棚參針、編織針等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蜀繡的針法有十二大類，一百二十二種。常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。蜀繡針法共計(jì)十二大類一百多種。

⒈暈針

是一種有規(guī)律的長短針，分全三針是長短不等的三針；二二針是兩長兩短的；二三針是兩長三短的針。各種針腳都是密接相挨著的，每排的長短不等，但針腳是相連的，交錯成水波紋；全三針適用于傾斜運(yùn)針的繡面，向左傾斜的先由短針到長針；從右傾斜的先由長針到短針。二二針適用于小面積的部位。二三針用處較廣，凡正面或稍傾斜的繡面都適用此種針法，繡花、鳥、蟲、魚、人物、走獸不僅易于浸色，而更能事物的自然和真實(shí)感。

蜀繡基本針法之一。是一種有規(guī)律的長短針，分全三針、二二針、二三針三種。全三針是長短不等的三針；二二針是兩長兩短的針；二三針是兩長三短的針。各種針腳都須密接相挨，每排長短不等，但針腳是相接的，交錯成水波紋。全三針適用于傾斜運(yùn)針的繡面，向左傾斜的先由短針到長針；向右傾斜的先由長針到短針。二二針適用于小面積部位。二三針用處較廣，凡正面或稍傾斜的繡面都適用此種針法。繡花、鳥、蟲、魚、人物、走獸不僅易于浸色，而更能體現(xiàn)事物的自然和真實(shí)感。

⒉摻針

每一層都是一樣長的針腳，針與針緊密靠著，另一層接在頭一層的針腳上，運(yùn)針時是從內(nèi)向外，如繡花瓣能夠浸色多。

⒊柘木針/E針

是有規(guī)律的長短針，每層的色不一樣，而是縫插針，頭一層是長短的密針，長的柘木在短針內(nèi)，第二層柘木在長的內(nèi)，二層以下是稀針蓋在第一層上，第三層的針腳需搭在第一層的線上，這種針法可以浸色，多用于繡花卉翎毛。

蜀繡基本針法之一。是一種有規(guī)律的長短針，每層的色不一，而見縫插針，頭一層是長短的密針，長的E1在短針內(nèi)，第二層E2在長的內(nèi)，二層以下是稀針蓋在第一層上，第三層的針腳需搭在第一層的線上，這種針法可以浸色，多用于繡花卉翎毛。

⒋車凝針

是長短不齊的亂針腳，一針接一針先外繡，每針相接處不蓋頭，運(yùn)針時由內(nèi)向外或由兩側(cè)向中間摻攏，這種針法能夠隨事物的自然形態(tài)而體現(xiàn)生動活波。

蜀繡基本針法之一。是一種長短不齊的亂針腳，一針接一針向外繡，每針相接處不蓋頭，運(yùn)針時由內(nèi)向外或由兩側(cè)向中間摻攏。這種針法能夠隨事物的自然形態(tài)，而體現(xiàn)得生動活潑。

⒌貫針

是長短不齊的針腳，是在已經(jīng)繡的繡面上表現(xiàn)其色彩的濃淡及其調(diào)和，一般是兩針間貫一針，三針貫兩針，如繡甲的尖端，碟翅的隱紋都適用與此種針法。

⒍閂針

是一種短的針腳，一般用在繡好的繡面上是為了更能體現(xiàn)色彩調(diào)和，按繡物的具體需要用二二針或二三針閂，一般只用兩色。深的閂淺色，淺色閂深色。此種針法適用于繡山水和孔雀羽毛等以體現(xiàn)其真實(shí)和色彩。

蜀繡基本針法之一。是一種很短的針腳，一般用在繡好的繡面上，為了更能體現(xiàn)色彩的調(diào)和，按刺繡物象的具體需要，用二二或二三針閂，一般只用兩色。深的閂淺色，淺色閂深色。此種針法適用于繡制山水和孔雀羽毛等，以體現(xiàn)其真實(shí)和色彩。

⒎插針

類似暈針的亂針腳，在運(yùn)針上是，頭一道長短直針，二到長短針插到頭一道的針腳內(nèi)，針腳視繡物的面積大小而增減，一般用來繡雀鳥走獸的羽毛，或先插后載用于繡碟須和羽毛的中干。

⒏撒針

是用于繡物上添色或調(diào)和色彩，運(yùn)用一種稀疏不規(guī)則的針腳撒上去，隱約的顯現(xiàn)一種色彩。適用于繡金魚的尾尖、雀鳥尾子和脊椎花紋等。

蜀繡基本針法之一。運(yùn)用一種稀疏不規(guī)則的針法，刺撒上去，以起到隱約的顯現(xiàn)色彩、調(diào)和色彩和增添色彩的效果，適用于繡制金魚的尾尖、雀鳥的尾子和脊背花紋等。

⒐?jié)L針

是長短針，一針靠一針的滾，在滾得不露針腳的葉藏滾；滾的稀疏現(xiàn)針腳的叫亮滾。適用于蜀葵，芙蓉花的葉脈，以及樹藤、松針、煙云，人物衣褶等。這種針法能夠體現(xiàn)繡物的自然形態(tài)。

蜀繡基本針法之一。是一種長短針，一針靠一針的滾，不露針腳的稱葉藏滾；稀疏顯現(xiàn)針腳的稱亮滾。適于繡蜀葵、芙蓉花葉的葉脈，以及樹藤、松針、煙云、人物衣褶等。這種針法能體現(xiàn)繡制物像的自然形態(tài)。

⒒扣針

針腳整齊，針與針之間精密靠著，一層一個色，層與層間分界有一（）線，頭一層須蓋上次層的（）線，在頭一層針腳上搭頭，運(yùn)針時是倒起運(yùn)，由內(nèi)到外，能顯示出繡物的凸凹形狀。

蜀繡基本針法之一。針腳齊整，針與針間緊密靠著。一層一個色，層與層間分界有一絆線，頭一層須蓋上次層的外線，在頭一層針腳上搭頭。運(yùn)針時是倒起運(yùn)，由內(nèi)到外。其特點(diǎn)能顯出繡制物像的凸凹形狀。

⒓藏針

是長短直線針，由上至下或由下至上，后一針須蓋上一針腳，逐漸靠緊，針腳交錯做到伏貼平整，適宜繡人物頭面能體現(xiàn)肌肉紋理。

⒔飛針

是長短不一的亂針腳。在運(yùn)針上有的兩針相逗，有的用柘木適用與浸色上的補(bǔ)充繡法，而掩藏原針層的埂子。

蜀繡基本針法之一。是一種長短不一的亂針腳。在運(yùn)針上有的兩針相逗，有的用E3針。是一種適用于浸色的補(bǔ)充針法，而能掩藏原針層的埂子。

⒕梭針

是長短不齊，由上而下或由下而上，而上一行一行稀疏的虛針腳。如用于繡山水的石巖等。

蜀繡基本針法之一。是一種長短不齊，虛針由上而下或由下而上，一行一行繡制的稀疏的針腳。適用于刺繡山水的巖石等。

⒖虛針

是長短不齊，一上一下細(xì)密不均的直線針法。一般用縱橫參差的短針，如繡山水，著墨處用密針，不著墨處用于虛針。

蜀繡基本針法之一。是一種長短不齊，一上一下稀密不均的直線針法。一般用縱橫參差的短針，如繡山水，著墨處用密針，不著墨處用虛針。

⒗績針

是一針靠一針的直線針腳。一般用于鋪地，用長短的細(xì)針在繡面上繡花紋，如鳳尾上的花紋等。

17.續(xù)針

蜀繡基本針法之一。是一種直線針腳。須一針按一針，下一針的針腳，必須接到上一針的針口，如鎖蝶翅和風(fēng)背的邊緣等。蜀繡續(xù)針繡和廣繡的續(xù)針類似。

18.撥針

蜀繡基本針法之一。繡制時一排一排的繡，第二排須接到頭一排的針足蓋頭，由窄到寬，針腳可放長，由寬到窄針腳可以增減；從內(nèi)向外或從外向內(nèi)運(yùn)針都可。每排可著兩色，適宜繡雀腿和走獸。

傳承情況

蜀繡即以四川成都為中心的刺繡品總稱。其產(chǎn)地主要集中于四川成都、重慶、溫江、郫縣，綿陽等地。蜀繡產(chǎn)品有鏡簾、花邊、嫁衣、卷軸、鞋帽、裙子、枕套、被面、帳簾等。

蜀繡在民間廣為盛行。當(dāng)時成都周圍郊縣農(nóng)村以刺繡為副業(yè)者眾，有些家庭代代相傳，故民間不乏刺繡高手。但勸工局對刺繡大力研究與創(chuàng)制反過來又促進(jìn)了民間刺繡業(yè)的發(fā)展，刺繡商號及繡鋪增多。市場需求刺激著蜀繡工藝的提高，隨著繡技精進(jìn)，蜀繡名聲大噪，據(jù)說清代有不少宮廷繡來自四川，《成都通覽》云勸工局所出之品為天下無雙之品，以東洋之繡工較之，出于東洋十倍矣。這自然有賴于蜀繡固有傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蜀繡針法有12大婁，130余種之多，是四大名繡之最豐富者，而70余道衣錦線更是蜀繡所獨(dú)具。所以當(dāng)時來成都的外國人，多購買數(shù)十年外之舊繡品為玩物，能出重價，如女人之裙幅，購去即作門簾；官場之，購去即作茶幾上之蓋面；神會之繡帳，購去即為壁上之屏幅（《成都通覽》)，當(dāng)然還是以其精致的繡圖為珍；實(shí)用轉(zhuǎn)而為玩賞，自是其審美價值的提升。從方志所列清末成都之繡工出品及勸工局之繡工出品工程，可見蜀繡在當(dāng)時已非常注重日用品的出產(chǎn)。這是蜀繡民間性突出的方面，生活需用，民間即不乏繡制。城鄉(xiāng)婦女閑時多自繡鞋帽枕套頭巾甚至帳幃被面等，操練極精者即成高手。如成都王松軒女史便自制彩線，以名家粉本繡之，尤工小品，市多爭購。那時繡品時興，尤今青年之穿休所以愛家多慕世間名品。如上海露香園顧氏之繡，由明代傳至清，著意宋元名畫題材入繡，點(diǎn)染成文，無不精妙，世稱顧繡，是典型的閨閣畫繡，幾成民間刺繡代表。清末成都同蘇杭相同，銹鋪多打顧繡招牌，雖屬意包裝，以示其繡品上佳，但也昭示蜀繡能吸納顧繡技藝。據(jù)說清道光年一從蘇州調(diào)任四川的官員隨帶戲班中便有三個繡衣師傅，均為男子，皆顧繡技法。后招徒授技，顧繡之法遂融于蜀繡。于今蜀繡老藝人幾乎都是男子，其因就是當(dāng)時招徒囿于世俗之禮而不能招閨中女。

改革開放后，涌現(xiàn)出了郝淑萍、楊德全、孟德芝、鄔學(xué)強(qiáng)、彭世平、袁偉等老中青蜀繡工藝美術(shù)大師，他們將蜀繡的針法技藝及藝術(shù)風(fēng)格很好地傳承下來，并使蜀繡藝術(shù)達(dá)到了新水平，研究發(fā)明了蜀繡的亂針繡、雙面繡、雙面異色繡、雙面全異繡等針法和品種，這一時期也產(chǎn)生了許多蜀繡代表性作品。

今天四川的刺繡似又回復(fù)女兒本色，難見男性繡工。梁張率《繡賦》有云：尋造物之巧妙，固飾化于百工……顧影自媚，窺鏡自憐，極車馬之光飾，盡衣裳之妊妍……言繡之技，繡之情，繡之美，非女兒之作不能形容如此。若沒有女工的刺繡印象，又焉能領(lǐng)略繡繃花鳥逐時新，活色生香可奪真的閨中情景及感受金針銀腳從人看，愿度鴛鴦滿世間（清樊樊山《憶繡》詩）的兒女情懷。　四川蜀繡的刺繡工場遠(yuǎn)不是過去小姐繡樓的情調(diào)，也非慵線懶針，作為一門古老工藝，蜀繡以其獨(dú)特的技法(如雙面繡、雙面異色異形異針法的三異繡）與富于濃郁地方特色的圖案（如芙蓉鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓花鳥人物等）受東西方人青睞，因是商品而能購得，因是工藝品而能蘊(yùn)含并傳導(dǎo)民間文化，這又是蜀繡及其愛家的幸事。

進(jìn)入新世紀(jì)后，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，電腦繡花充斥市場。隨處可見人們身上、包上都有電腦刺繡的圖案，既經(jīng)濟(jì)又美觀。誰還會費(fèi)時費(fèi)力去搞個蜀繡圖案在身上呢？加之蜀繡老藝人眼睛都已經(jīng)不好使喚了，年青姑娘又不愿意學(xué)，也沒那耐心坐得住。所以我們四川這一民族民間藝術(shù)瑰寶就面臨失傳、絕跡的境地。

2015年，質(zhì)檢總局核準(zhǔn)6家成都蜀繡坊使用地理標(biāo)志產(chǎn)品專用標(biāo)志。2013年，四川成都市質(zhì)檢院在“蜀繡之鄉(xiāng)”郫縣安靖鎮(zhèn)成立了蜀繡檢測中心。成都郫縣安靖鎮(zhèn)成立“蜀繡產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗(yàn)中心”、“四川省蜀繡職業(yè)技能培訓(xùn)中心”、“成都市職業(yè)鑒定中心蜀繡分中心”以及天府蜀繡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。還成立了以郫縣工商聯(lián)蜀繡產(chǎn)業(yè)商會為首的六家傳習(xí)所。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，四川省成都市的郝淑萍為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。列入蜀繡國家級傳承人的有郝淑萍、康寧。重慶市級傳承人有李尚余、胡惠琴、李淑蘭、黃敏。2014年，楊培林、易起明、陶小鳳、易敏成為蜀繡市級傳承人。

康寧創(chuàng)造了雙面異形異彩繡。其雙面異形異彩繡《謎》獲得“2004年中國民間藝術(shù)百絕群英會”金獎（中國民間文藝家協(xié)會）。

郝淑萍在一群學(xué)生里重點(diǎn)培養(yǎng)年輕的傳承人，徒弟人數(shù)已達(dá)到38人。如今成都已有10多家專門從事蜀繡的工作室和公司，從業(yè)人員達(dá)2000多人。

代表繡作

傳世文物有清代蜀繡白緞地人物故事紋帳檐、綠地人物故事紋帳檐、紅緞地百鳥朝鳳紋帳檐、蜀繡紅緞地仕女書畫紋枕頂、白緞地花卉紋枕頂、白緞地花蝶紋枕頂、白緞地盤金人物故事圖墊片、紅緞地五子奪魁圖鏡心等等。

當(dāng)今繡品中，既有巨幅條屏，也有袖珍小件；既有高精欣賞名品，也有普通日用消費(fèi)品。比如北京人民大會堂四川廳的巨幅“芙蓉鯉魚”座屏和蜀繡名品“蜀宮樂女演樂圖”掛屏、雙面異色的“水草鯉魚”座屏、“大小熊貓”座屏，就是蜀繡中的代表作。

比如北京人民大會堂四川廳的巨幅"芙蓉鯉魚"座屏和蜀繡名品"蜀宮樂女演樂圖"掛屏、雙面異色的"水草鯉魚"座屏、"大小熊貓"座屏，就是蜀繡中的代表作。

蜀繡這一傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，時常得到畫家的大力支持，如《薛濤制箋圖》繡屏，就是畫家趙蘊(yùn)玉提供繡稿，由刺繡工藝師加工再創(chuàng)造的一幅佳作。它還采用"線條繡"，在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、瀟灑光亮、色調(diào)柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質(zhì)感。

榮譽(yù)

在晉代被稱蜀中之寶。東晉《東陽國志》將蜀繡與蜀錦并稱蜀中之寶。[4]

蜀繡輝煌：朝廷授五品軍功。

清末至民國初年，蜀繡在國際上已享有很高聲譽(yù)，在1915年國際巴拿馬賽中榮獲巴拿馬國際金獎。

1982年，蜀繡獲中國全國工藝美術(shù)品百花獎銀杯獎。

2006年5月20日，四川成都市的蜀繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。[1]

2008年，重慶渝中區(qū)的蜀繡入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。[2]

參考資料