普蘭口岸（西藏阿里地區東南面的普蘭縣的二類口岸）

普蘭口岸（西藏阿里地區東南面的普蘭縣的二類口岸）

普蘭口岸 （西藏阿里地區東南面的普蘭縣的二類口岸） 次瀏覽 | 2022.09.22 10:25:55 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 普蘭口岸西藏阿里地區東南面的普蘭縣的二類口岸

普蘭口岸是邊境陸路口岸，位于西藏自治區阿里地區東南面的普蘭縣。西南面與印度毗鄰，南面與尼泊爾以喜馬拉雅山為界。普蘭口岸于1992年恢復開放，是中國西藏自治區西部對外貿易往來的一個主要口岸。

中文名稱

普蘭口岸

所屬地區

中國

下轄地區

位于西藏阿里地區西南

地理位置

西藏自治區阿里地區

口岸狀況普蘭口岸

該口岸于1954年正式開放，1962年中印邊境形勢惡化并發生武裝沖突被迫關閉。1992年7月15日經兩國政府批準，中國的普蘭與印度的貢吉相互開放。口岸年出入境人員31243人次，其中出入境外籍旅客1341人次。

阿里地區經貿委、普蘭縣政府對該口岸實施口岸管理。普蘭口岸自開放以來，整個口岸尚未建設正規的聯檢作業區，基礎設施不到位，檢查檢驗設備陳舊不配套。現口岸只有西藏武警邊防總隊在普蘭設有邊防檢查站，對出入境人員及交通工具進行檢查，海關及出入境檢驗檢疫局均是季節性的進入普蘭口岸進行監管工作。

地理環境

普蘭口岸位于西藏阿里地區西南，地處喜馬拉雅山段南坡，中、印、尼三國交界點，是境外兩國居民朝拜西藏境內神山圣湖的必經之地，也是國際旅游者進出中國的通道之一。普蘭風景秀麗，氣候宜人，旅游資源得天獨厚。“神山”、“圣湖”是普蘭旅游的主要風景區。

經濟貿易

由于“神山”、“圣湖”在宗教上的特殊地位，每年有近萬名東南亞及西方人士來此。有500多年歷史的邊境貿易市場以及普蘭獨特的民俗文化，古樸的民族服飾，眾多的自然景觀和人文景觀融為一體，使普蘭成為西藏著名的旅游熱點區。1992年與印度北方邦的貢吉正式恢復邊境貿易是西藏西北部對外貿易往來的一個主要口岸。普蘭商業逐步發展，阿里地區的外貿企業在此設有分支機構，有區內外個體商戶和印度、尼泊爾客商100多家。由于境外不通公路，時常大雪封山，外國商民一般每年7—9月才能入境交易屬于季節性口岸。年交易額不大，貿易總額約4000多萬元。1978年改革開放以來，普蘭經濟發展，社會穩定，人民安民樂業，并逐步形成了以農牧業為主體，以邊貿旅游和地方工業為兩翼的“一體兩翼”的經濟發展思路。

基礎設施

普蘭基礎設施較為完備。在西藏交通“三縱二橫六通道”中，普蘭為一縱一橫終點和六通道之一。經219國道至拉薩1300公里，至新疆葉城1455公里，至印度、尼泊爾邊境均可通車。能源方面，現有小水電站3個，裝機500千瓦的縣水電站眼下正在建設之中。電信已開通國際國內長途電話，部分縣鄉村已通電話。

旅游景點

普蘭自古以來就是高原西部的重要對外貿易通道，現為國家二類口岸。既然來到普蘭，就不要漏游具有普蘭民俗代表性的科家村。再沿村走8公里，便是中尼邊境的協爾瓦。協爾瓦村隔河與尼泊爾相望。每年夏、冬季，尼泊爾商人在普蘭"國際市場"逗留做生意，夏季，尼泊爾商人拉著舶來品如法國香水、印度香等從這里入境，在冬季前，再將收購的羊毛和羊帶回尼泊爾。衣著艷麗的尼泊爾姑娘堪稱普蘭一景。這里既能看到尼泊爾、印度有錢的朝圣人，也能看到衣衫襤褸的尼泊爾背夫，使普蘭具"國際性"色彩。

普蘭是青藏高原這片高大陸的西南門戶，南有喜馬拉雅，北有岡底斯，被稱為"雪山環繞的地方"。普蘭歷史久遠。據藏文資料，在公元初始，它就成為象雄國中心轄區之一。后來，又成為吉德尼瑪袞的發跡之地。普蘭縣城位于納木阿比峰和那尼雪峰之間的孔雀河(馬甲藏布)谷地，地形狹窄，來自孟加拉的濕潤空氣，在這里形成宜人的高原小氣候。氣候溫和，降水頗豐，是阿里地區中"雪山環繞的地方'。因為有神山，圣湖而廣受旅行者青睞。普蘭縣城南距中尼邊境約10千米，北距獅泉河鎮398千米，且鄉鄉公路相連。

加之與尼泊爾、印度相鄰，境外朝圣者和商販多由此口岸(西藏自治區重要的出入境口岸有亞東、樟木和普蘭)入境，越來越多的旅行者也到這里來參拜神山圣湖。普蘭有中國海關和邊檢，每天不少尼泊爾和印度人通過，其中也包括少量外國游客以團體方式進藏。但這里并不是中國正式出入境口岸，想要從這里到尼泊爾的人，必須在申領尼泊爾簽證時注明，否則即使有尼泊爾簽證，也不讓出境。

強巴林寺普蘭口岸

位于昌都鎮內的四級臺地上。該寺是由黃教創始人宗喀巴的弟子喜繞松布于公元1444年創建的。屬黃教格魯派，是昌都地區格魯派寺院里最大的。寺內喇嘛很友善，亦很貪玩，常常拉著游客聊天和拍照。昌都強巴林寺有五大活佛世系，十二個扎倉，僧人最多時達5000余人，并轄周圍小寺70座。現任全國人大副委員長帕巴拉·格列朗杰為該寺第一大活佛，現已轉世至11世。該寺主要建筑保存完好，經堂內塑有數以百計的各類佛像和高僧塑像，上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫，可以說是匯集了昌都能工巧匠的聰明才智，代表了昌都一帶最高水平。

強巴林寺的"古慶"跳神舞以猙獰逼真的面具，整齊典雅的動作造型，宏大的場面而聞名雪域高原。該寺跳的鋮斧舞，服飾整齊華麗，舞姿古樸典雅，配器簡約清越。以該寺獨有的宗教舞蹈為形式的昌都藏戲在整個西藏自成一派。該寺喇嘛跳的"卓"舞更是一絕。強巴林寺歷史上與內地王朝聯系很緊密，清康熙年間，強巴林寺在平定準噶爾之亂中為清軍支應烏拉等極為出力，六世帕巴拉受清圣祖敕封為"諾門汗"并正式頒發正呼圖克圖銅印，這是清康熙年間敕封班禪額爾德尼之后，最早敕封的呼圖克圖之一。

康熙還御筆親題"甘丹強巴林寺"的匾名，欽賜給該寺。此時，強巴林寺的勢力也達到鼎盛時期，共有僧人3500多人，下屬寺廟135座，遍布昌都、林芝、那曲等地區，成為東藏一帶格魯派的大寺院。該寺有五大活佛世系，擁有林堆、林麥、奴林、庫秋和嘉惹卡吧等五大扎倉，由帕巴拉三世起傳承歷代帕巴拉主持該寺。寺內有二十二口裝水的大銅鍋，每口鍋需要裝一百多桶的水才能裝滿，是舊時寺廟外的百姓挑水來給廟內僧人喝水用的。解放后在寺旁建立了自來水站，最終解決了僧俗吃水難的問題。

敏珠林寺強巴林寺

敏珠林寺，是寧瑪派(紅教)在前藏的一個主寺，由居美多杰創建于17世紀中葉。寺院坐西朝東，四面群山環抱，山清水秀，環境十分優美。面積約10萬余平方米，圍墻為多邊形。寺內主要建筑為祖拉康佛殿，坐西向東，高三層。底層為大經堂，面闊5間，進深6間，內有20根方柱，其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。經堂有一護法神殿，門框、門楣上繪有很多人頭，殿內墻壁上也繪滿了護法神像。這些神像全是多頭多臂，面目猙獰，看后使人毛骨悚然。

供奉這類佛像是寧瑪派寺院和密宗扎倉的一大特點。按藏傳佛教的解釋，這些威赫忿怒的護法神靈，是寺院防御敵人和惡魔的守衛者，被稱為"護法神"。從藝術角度說，這種造型粗放、夸張的神靈形象，是西藏密宗藝術的表現，與原始的苯教藝術有著密切關系。祖拉康二層中間為天井，周圍有5座小佛殿，還有一些僧舍。第三層有兩個佛殿，其中喇嘛拉康佛殿內，繪有歷代著名寧瑪派喇嘛像。敏珠林寺最大的佛殿是桂花康，底層經堂進深7間、面闊7間，為兩層建筑。

敏珠林寺注重研習天文歷算、醫學，并以文字書法優美而著稱。按以往慣例，由敏珠林寺選派精通歷史、佛學、藏文和醫藥、歷算的高僧，擔任設在布達拉宮內的僧官教師，另一部分人則到門孜康負責研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》。敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的繼承上以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父子血統關系上。敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面，具有十分重要的地位。

白居寺白居寺

始建于明宣宗宣德二年(1427年)，歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世紀末至15世紀中葉后藏地區寺院建筑的典型樣式，也是唯一一座完整保存到今天的寺塔，用有具紀念碑性質的大型建筑群，因而有西藏塔王之稱。

白居寺屬全國重點文物保護單位，十五世紀初始建，是藏傳佛教的薩迦派、噶當派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱，藏語簡稱"班廓德慶"，意為"吉祥輪大樂寺"，位于江孜縣城東北隅，拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。

參考資料