七星巖風(fēng)景區(qū)（廣東肇慶市北處的國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)）

七星巖風(fēng)景區(qū)（廣東肇慶市北處的國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)）

七星巖風(fēng)景區(qū) （廣東肇慶市北處的國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)） 次瀏覽 | 2022.08.21 12:27:02 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 七星巖風(fēng)景區(qū)廣東肇慶市北處的國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)

七星巖風(fēng)景區(qū)是第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是AAAA級風(fēng)景游覽區(qū)。七星巖風(fēng)景區(qū)位于廣東肇慶市北約4公里處，風(fēng)景以“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”而著稱。景區(qū)主要包括了星湖和七座山峰，它們似北斗七星散落湖中，因而得名。洞內(nèi)摩崖石刻林立，計(jì)有270余處，上自唐宋，下至明清，多出自名家之手，有“千年詩廊”之稱。石洞右側(cè)有水有宮，它始建于明朝，1957年重修，依山榜水，紅墻綠瓦，與巖前五龍亭、飛龍橋遙相輝映。石室?guī)r上的攬?jiān)峦ず退聦m倒映入湖，其景甚妙，被稱為“水月巖云”。

開放時(shí)間

07:30~17:30

景點(diǎn)級別

AAAA

門票價(jià)格

78元

占地面積

649萬平方米

著名景點(diǎn)

石室藏奇、仙女湖、水月慈航

中文名稱

七星巖風(fēng)景區(qū)

外文名稱

Qixingyan scenic spot

氣候類型

亞熱帶季風(fēng)氣候

所屬國家

中國

所屬城市

廣東省肇慶市

地理位置

七星巖風(fēng)景區(qū)位于肇慶市端州區(qū)中北部，南臨城區(qū)，北倚北嶺山，北緯N23°04′52.25″東經(jīng)E112°28′18.22″，面積約10平方公里，其中湖水面積6.5平方公里。

概述

七星巖風(fēng)景區(qū)位于廣東肇慶市北約4公里處，其風(fēng)景自古就以“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”而著稱。仙女湖充滿仙氣、靈氣、古樸自然；靈鳥仙鶴，展翅飛翔；“禾花仙女”、“出米洞”等傳說故事，美麗動人；“臥佛含丹”天然奇景，尉為壯觀。登高遠(yuǎn)眺，湖山秀色，盡收眼底。

水上泛舟更是快意悠悠，船在水中行，宛如畫中游，如夢如幻。七星巖被譽(yù)為“嶺南第一奇觀”、“人間仙境”。葉劍英元帥詩贊：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山”生動描述了其景觀特色。七星巖基本上分成兩行，可由東向西進(jìn)行游覽。七巖是閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖和阿坡巖。峰巖陡立峻峭，妖嬈多姿，好像點(diǎn)綴在天空中的北斗七星，故稱七星巖。有巖必有洞。星湖的精粹就在于巖峰和巖洞。在具有熱帶特色的峰林石山地形上，由石灰?guī)r組成的巖石峰洞，宛如在上的群星點(diǎn)綴在湖中。

主要景點(diǎn)千年詩廊

七星巖摩巖石刻群是蜚聲中外的文化遺跡之一。唐開元年間有名的文章家、書法家李邕就在石室洞口留下全國著名的《端州石室記》。此后，唐朝李紳，宋朝包拯、周敦頤、郭祥正、黃公度，明朝俞大猷、吳國倫、郭都賢、陳璘,清朝黎簡、馮敏昌等都在洞內(nèi)外留下了大量的詩文或題名。七星巖摩石刻計(jì)有630余幅，僅石室?guī)r內(nèi)外就有333則。

石刻中各種字體皆備，篆、隸、楷、行、草俱全，并包括自唐以后各朝代、國內(nèi)各地以至日本人的作品；且這些石刻所處地點(diǎn)比較集中，面貌比較完整。其中李邕《端州石室記》、馮敏昌的《七星巖五首》、黎簡的《南服隕石》被稱為七星巖石刻詩詞的三絕。石室洞內(nèi)外的摩崖石刻，不僅是一首首文情并茂的山水詩，而且是千年滄桑歷史印記。故中華人民共和國元帥陳毅撰詩稱它是“千年詩廊”。七星巖摩崖石刻是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

石室藏奇

石室洞在七星巖諸洞中開辟最早，景物也最多。唐李邕的《端州石室記》具體描寫他進(jìn)洞后的感受。石室洞穹窿高大，東有黑巖水洞，西通碧霞洞，北連璇璣臺蓮花洞，千百年來，多姿多彩的景物，給人們開辟了如夢如幻的神話世界。

玉屏疊翠

玉屏巖與閬風(fēng)巖相連，巖南坡壁立如屏，面湖向日，有溫潤之氣，無蕭殺之風(fēng)，常年綠樹茂密，蒼翠欲滴。夏秋間潔白的雞蛋花和劍花，滿山滿樹，芬芳馥郁。花如玉，石如玉，名為“玉屏”，加之滿巖的常綠樹，名為“玉屏疊翠”，恰如其分。玉屏巖為道教名山，山上有三仙觀、玉皇殿等寺廟，存有仙氣、靈氣，常年香火鼎盛。玉屏山道上沿途有十友亭、狀元碑、三仙觀、八音石、含珠逕、玉皇殿、待月臺、小石林等眾多勝跡。

水月慈航

水月宮為七星巖景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的寺院，始建于明朝嘉靖年間，萬歷三年重修擴(kuò)建，后被廢，崇禎九年又重建，并塑“摩利支天”（即觀音菩薩）銅像。1958年春國家又撥款重建。據(jù)說在水月宮誠心燒香朝拜的信眾往往都得到觀音菩薩的明航，故朝拜者甚眾。

天柱摘星

最佳觀賞點(diǎn)在七星橋東側(cè)。遠(yuǎn)處的天柱巖如擎天一柱，上有摘星亭。兩岸翠籠，一片湖光，景色入畫。天柱巖高約114米，是七星巖中最高峰，一峰峭立，高聳入云，恰如獨(dú)柱擎天，峰頂?shù)恼峭ぃ瞧咝菐r最高建筑。天柱巖懸崖峭壁，怪石崢嶸，棧道高懸，登高攬勝，無限風(fēng)光。有詩云：“星從天上摘，人向北斗行。”

三仙觀

始建于明萬歷年間，原名大覺寺，因殿內(nèi)供奉著呂洞賓、漢鐘離、李鐵拐三仙塑像而得名。建筑坐北向南，前面視野開闊，周邊樹木郁郁蔥蔥，形成“峭壁森林”之絕景，極具仙氣靈氣，為少有的風(fēng)水之地。

牌坊攬勝

七星巖牌坊坐落在肇慶市區(qū)中心，位于端州路與天寧北路口交叉的廣場上，牌坊為一跨三門，牌樓正中由中華人民共和國元帥朱德題書“七星巖”三字。這里是七星巖景區(qū)南入口的標(biāo)志。

牌坊后是層次分明的遠(yuǎn)山近水，廣場內(nèi)有大型噴泉和演出舞臺是重要的文化娛樂場地。牌坊內(nèi)外是游客集散之處，在此既可觀賞肇慶的城市風(fēng)貌，又可觀賞七星巖遠(yuǎn)近勝景。

石洞古廟

敞天石洞俗稱出米洞，又名敞天財(cái)神洞。洞內(nèi)如廣闊的廳堂，穹頂露出一個(gè)直徑約5米多的天窗，光線向洞內(nèi)射照，故此洞是七星巖最明亮的溶洞。洞中有石峒古廟，始建于初唐，為國家重點(diǎn)保護(hù)文物。廟中供奉的周氏神，四鄰鄉(xiāng)親朝拜者甚眾。洞口左側(cè)湖畔，有一水潭，成半月形，潭水清澈見底，終年不涸。傳說此潭可通七洲五洋，又傳說此潭潭底有神龍潛伏，苦心修煉，呼風(fēng)喚雨為農(nóng)民造福，古稱此潭為“歇龍?zhí)丁薄?/p>水月巖云

最佳觀賞點(diǎn)在五龍亭對開水月堤處。過七星橋往左行，行數(shù)十米即到往五龍亭的路口，在路口旁的巖壁上，鐫刻著六十年代初，人大副委員長沈鈞儒題的“水月巖云”四字。站在五龍亭對開水月堤仰望石室?guī)r，巉巖峭壁，高入云天，俯視湖面，水平如鏡。山巖入水，景色怡人。若在夜晚玉兔高懸時(shí)，還可領(lǐng)略水、月、巖、云人間天上渾然一體的情趣。

三榕攬勝

在中心堤與水月堤的交匯處，有三棵長得特別茂盛的榕樹，臨湖邊建有一組古樸亭臺，于此休息觀景，一幅幅山水風(fēng)情畫展現(xiàn)眼前，盡顯山水之美。是本市市民最喜愛的游憩場所，每逢早晨和傍晚，這里更是熱鬧非凡。

星巖春曉

最佳觀賞點(diǎn)在閬風(fēng)巖腳與水月堤交接處。每逢春光三月，玉屏巖湖岸的宮粉紫荊百花爭艷競放枝頭，成為一片花的海洋，把七星巖的山水裝點(diǎn)得更為嫵媚清秀。

杯峰浮綠

珓杯石位于閬風(fēng)巖以東，四面環(huán)水，面寬約50平方米，高40余米，小巧玲瓏，郁郁蒼蒼，石外形似問卜的珓杯，故名曰珓杯石。《民國高要縣志》曰：“此石乃閬風(fēng)巖之輔，天生萬物，其構(gòu)造之妙，有主必有輔，有正必有奇，凡物必有扶助，有襯托，然后能成美觀。”如今此石，自建堤以后，湖面擴(kuò)大，就更加優(yōu)美迷人了。

東方禪林

在阿坡巖巖腳，有一巨大的“佛”字，這是前佛教協(xié)會主席趙樸初的手筆。這里有“東方三圣”、“西方三圣”、“佛祖”、“招財(cái)佛”、“五百羅漢”等。另外，在秀美、動人的仙女湖畔，你還可以觀賞到“臥佛含丹”的天然奇觀：每當(dāng)清明或重陽的傍晚，紅彤彤的太陽徐徐而下，不偏不倚剛好落在天然大臥佛的嘴上，天地靈氣發(fā)出耀眼光芒，慰為壯觀。

歷史傳說臥佛含丹臥佛含丹

在肇慶星湖風(fēng)景名勝區(qū)的仙女湖，流傳著一個(gè)傳說。傳說種田采蓮的農(nóng)家女禾花為救活百姓的禾苗獻(xiàn)出了自己年青的生命，她的丈夫石星悲痛欲絕。多年以后，兒子長大了，石星了無牽掛，就在石洞古廟做了和尚。日子一天一天過去了，石和尚已入花甲之年。一天，他夢到佛示：禾花的事跡感動玉帝，已榮登天界，被封為“禾花仙子”。多年對禾花的思念之情如火山爆發(fā)，石和尚不顧一切地奔向湖邊朝天呼喚禾花，一直叫到聲嘶喉裂，筋疲力盡，最后倒在了湖邊，但仍仰臉對著蒼天，日夜不停地叫著妻子的名字，直到氣息漸弱，生命終止。

千百年過去了，石和尚的身體變成了躺在湖邊的一座巨大的臥佛。已列入仙班的禾花并不是無動于衷，但鑒于天規(guī)戒律，她不能下凡。當(dāng)她看到石星為自己傷心而死，心中無比悲痛，于是跪求太白金星救活石星。太白金星感于禾花夫妻的情意，為禾花在玉帝面前求情。在太白金星的竭力擔(dān)保下，玉帝終于準(zhǔn)許禾花每年九月中旬出南天門將金丹從天上投入石星的口中。從此，每年的九月中旬太陽將要下山時(shí)，在仙女湖的觀佛臺或乘坐游船在特定的位置，都可清晰地看到，一顆通紅透亮圓圓的金丹自天而降，緩緩落入臥佛張開的口中。這就是肇慶星湖一年只有幾天，一天只有半個(gè)小時(shí)可以見到的天象奇觀——臥佛含丹。

雙源探勝

阿婆巖東麓，有一個(gè)名叫雙源的大洞，洞口高廣七、八尺，泉水清澈冰涼，自內(nèi)涓涓而出，洞口有一巨石踞立，儼如大門前面的一幅錦屏。相傳在唐朝以前，洞內(nèi)深處有一座金殿和一個(gè)銀甕，每于清晨和深更人靜之時(shí)，在洞外可以聞到叮咚叮咚的張樂之聲。一天清晨，幾個(gè)漁夫打魚路過此地，欣聞清脆的鼓樂之聲，在洞口駐足長立。漁夫們受好奇心的驅(qū)使，點(diǎn)燃火炬，涉水而進(jìn)。可是越往里，水越深，行入約一里許，水深不可涉，他們只好喪氣而回。初生牛犢不怕虎。有一個(gè)青年漁夫并不氣餒，他決心窮其源、究其根。于是，青年漁夫從腰間抽出砍刀，砍下竹子，編了一個(gè)小小的竹筏子。

漁夫把竹筏子扛進(jìn)洞口，自己坐在竹筏子上，高擎著火炬，放筏順流而去。竹筏子行至深水處，突然間叮咚叮咚聲大作，水暴漲，洞穴迷霧彌漫。青年漁夫化作石人佇立瑤池旁。宮殿前有一株枝葉扶疏的楊樹。楊樹下隱現(xiàn)的人形白石，是青年漁夫。他佇立著，在為王母看守宮殿和瑤池。

阿坡巖―俗稱阿婆巖，是禾婆巖的音轉(zhuǎn)，又名禾后巖。

出米洞

石峒古廟右側(cè)，有兩個(gè)好大的石筍，一高一低，酷似古人。這就是和合二仙。其中，一仙人手袖之下，有一個(gè)閃光平滑小穴。說起來可奇怪哩，這小穴古時(shí)候天天都有雪花花的白米流出來，所以得名出米洞。

傳說，朱元璋死后，皇權(quán)傳給其孫子朱允炆。好景不長。朱允炆當(dāng)了三年多皇帝后，遭到了叔父朱隸的竭力反對，于是棄袍出逃。一天，朱允炆逃到了石峒古廟，躲藏在陰森森的石洞之中。石峒古廟住著一個(gè)看廟的和尚，出米洞每天流出一升米供他吃用。現(xiàn)在多了一個(gè)人，和尚實(shí)在無計(jì)可施，于是坐在和合二仙腳下，長吁短嘆。正當(dāng)和尚犯難的時(shí)候，出米洞口突然發(fā)出沙沙的聲響，和尚猛一回頭：哈，出米洞又流出了一堆雪花花的大米哩。

和尚幾乎跳將起來：“有救了！有救了！”吃的雖然解決了，但朱允炆總是擔(dān)驚受怕，每晚都夢見有人來追殺他。所以，沒住幾天，朱允炆又急匆匆起程，遠(yuǎn)走了。朱允炆一走，出米洞又按原來的數(shù)量出米，使看廟的和尚大為惱火。一天早上，和尚拿來手錘，對著出米洞叮叮咚咚的敲打起來。小穴敲大了，和尚心想，這會洞子里一定會流出更多更多的大米來。于是乎，和尚就翹起二郎腿坐著。從早上等到天黑，出米洞不僅沒出多米，而且連原來流出的一升米也沒了。

有一首民謠這樣唱道，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，二人住廟米三筒。有個(gè)和尚太貪婪，他要白米裝滿甕。一日早起舞手錘，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

五鼠運(yùn)

糧明朝末年，清兵破關(guān)奪地，揮戈向南長驅(qū)直下。明朝的大將們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死了，逃走的逃走了，眼看明朝江山岌岌可危。公元1643年（明崇禎十六年），衡州陷落，永明王朱由榔隨其父桂王朱常瀛逃往廣西，暫居梧州。公元1645年（清順治二年），福王朱由嵩死于南京，桂王朱常瀛薨于蒼梧，次年唐五朱聿鍵又被殺于福州。這時(shí)，朱由榔得兩廣總督和廣西巡撫、巡按的推舉，于十月十四日監(jiān)國于肇慶。但不久，內(nèi)侍又要其走梧州。朱由榔經(jīng)父喪兄亡的一連串打擊，本來已痛苦萬分，現(xiàn)在又來一個(gè)內(nèi)部紛爭，確實(shí)使他憂心忡忡，六神無主。

一是，朱由榔在親隨的護(hù)送下，逃離肇慶城，來到七星巖的石峒神廟之中。石峒神廟景色雖美，景象雖奇，可朱由榔愁容滿面，心氣難平。他步入石峒神廟，面對石佛跪了下去，連連叩頭。天色漸漸黑下來了，朱由榔疲乏不堪，便倒在石佛旁邊昏昏欲睡。但是，朱由榔心事重重，肚里空空，怎么也無法入睡。他坐了起來，背靠石佛，抬頭仰望著從石洞天窗灑下的如水月色，捶胸長嘆：“唉！困死我也，困死我也……”朱由榔欲起身步出門外，于是兩手撐地，——這一撐，卻使朱由榔跳將起來，驚喜異常：啊！原來手下竟撐出一堆雪花花的大米哩.

朱由榔看著、想著，突然間石佛后面走五只老鼠來，它們逼供跟著一只，向東面疾馳而去。朱由榔看見了，連忙跪下就拜：“天助我也。南無阿彌陀佛！天助我也。南無阿彌陀佛！……”果然，不久永明王朱由榔就被迎回肇慶城了。朱由榔由兩廣總督和廣西巡撫、巡按擁立為帝，遂于公元1646年十一月設(shè)立行宮，登基即位，取年號為永歷。傳說朱由榔被迎回城中了，五只老鼠也乘龍飛天而去了。

璇璣臺

石室?guī)r洞北口，有一個(gè)高寬開敞、平整豁達(dá)的平臺，平臺中央躺臥著一塊巨形巖石，它就叫璇璣臺。據(jù)說遠(yuǎn)古時(shí)候，有一群仙女在石室?guī)r洞北口的平臺上織布，每當(dāng)機(jī)聲唧唧，便有一對金鳳凰飛入洞口，啾鳴著上下翻飛，好像有意為仙女們且歌且舞。可是好景不長。一天，有一個(gè)貪官帶了幾個(gè)家丁在星巖閑逛，一走進(jìn)石巖洞北口的平臺上，就對著仙女們嬉戲，嘲弄，把璇璣臺搞得亂糟糟的。仙女們一個(gè)個(gè)敢怒不敢言，她們趁貪官不在意時(shí)便偷偷地把織布機(jī)搬了出來，但當(dāng)她們再轉(zhuǎn)回來動手搬織布機(jī)座時(shí)，卻遭到了貪官的大聲吆喝。仙女們望著這一切，氣鼓鼓的對著織布機(jī)座用力一吹，只見織布機(jī)座在裊裊的云霧中裂變成一塊巨形巖石。

石室龍床

從龍巖洞石鼓旁落船，用力向前劃行不遠(yuǎn)，見左側(cè)有一個(gè)大溶洞，約六、七平方米，底面平整光滑，似印有一小格一小格的草席印，這叫石室龍床。據(jù)傳，公元1643年，衡州陷落，永明王朱由榔隨其父桂王朱常瀛逃到梧州。不久，朱由榔來到肇慶，深得兩廣總督和廣西巡撫、巡按的擁戴。但是，朱由榔經(jīng)喪父兄亡的一連串打擊，確實(shí)已憂心忡忡，六神無主了。一日黃昏，朱由榔在親隨的護(hù)送下，偷偷地逃離肇慶城，來到七星巖。這時(shí)，朱由榔已精疲力竭，他急急忙忙，一躲進(jìn)龍巖洞左側(cè)的大溶洞，便倒頭呼呼地進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。從前，人們認(rèn)為皇帝是真龍?zhí)熳樱纨執(zhí)熳铀^的床，自然就是龍床了。

馬蹄碑

七星巖的石室?guī)r南麓，有一塊碑刻頗引人注目：它深刻在陡峭如壁的巖石上，三面用鐵絲網(wǎng)護(hù)圍著，每當(dāng)紅日高照，四周總有祥云繚繞，這就是名聞天下的北海碑了。

關(guān)于北海碑，民間流傳著這樣一個(gè)故事：唐朝大詩人李紳因鋒芒畢露，得罪了權(quán)貴，于長慶四年（公元824年）被貶到端州做司馬官。李紳是敢于抨擊朝政的現(xiàn)實(shí)主義詩人，同時(shí)又是有名的書法好手。他來到端州后，有好長一段日子都是閉門謝客，獨(dú)個(gè)兒悶坐在書房中。一天，李紳得知七星巖有“書中仙手”李邕的碑刻，便喜極忘形，從馬廄牽出座騎，躍馬揚(yáng)鞭直奔七星巖而去。座騎在端州古道上疾馳著，馬蹄聲清脆，的的得得，一會兒就到了七星巖。

北海碑就在眼前，它被罩護(hù)在五彩祥云之中，透射出熠熠紅光……，這一奇麗的景象使李紳叫絕！叫馬兒驚異！李紳乍見北海碑奇景，欲下馬細(xì)看，于是猛一勒羈繩，不料羈繩勒得太緊，馬兒一驚，一聲長嘶，騰空而起，一只前蹄正好踏在北海碑的中央，留下一個(gè)深深的馬蹄印。這就是北海碑又叫馬蹄碑的緣由。

旅游指南旅游線路

在北門、禪林入口和出米洞分別設(shè)置交通船和環(huán)湖游船碼頭，原羅漢島碼頭和仙果園碼頭只設(shè)上岸，不設(shè)售票乘船。北門、禪林入口和出米洞碼頭分別設(shè)置定時(shí)對開的交通船只，環(huán)湖游船必須停靠丹頂鶴園、仙果園（上岸步行至出米洞）、出米洞。景區(qū)內(nèi)的水榭餐館、蓮舫酒家、閱湖樓、桂苑酒家都可供應(yīng)午餐服務(wù)。游客可根據(jù)行程時(shí)間選擇就餐。

特產(chǎn)

麥溪鯉麥溪鯉，產(chǎn)于高要大灣的麥溪和麥塘兩口塘，明朝洪武年間（1368--1398年）已負(fù)盛名。麥溪鯉頭細(xì)嘴小，肩高膊隆，腹圓身肥，渾身柔軟，魚身兩側(cè)有3條光閃閃的金線由鰓部一直延伸到尾部。更奇者，麥溪鯉無特殊種苗，普通鯉魚種放到麥溪、麥塘，養(yǎng)足歲月就可以轉(zhuǎn)變成麥溪鯉；如把麥溪鯉放到別的魚塘，經(jīng)一年半載，它們便會轉(zhuǎn)變成普通鯉魚。麥溪鯉烹調(diào)獨(dú)特，清蒸尤佳，如欲保持原汁原味，切忌放姜蔥和醬油，只需放入少許食鹽、生油和陳皮絲即可，有肉質(zhì)嫩滑、清甜、甘香而無腥味之感。

美食

肇慶蓮藕排骨湯肇慶是廣東省的一個(gè)重要產(chǎn)藕地，特別是星湖及其周邊的池塘和低洼地，土壤肥沃，氣候溫和，雨量充沛，給蓮的生長創(chuàng)造了良好的條件。因而肇慶生產(chǎn)的蓮藕粗壯、肥厚、渾圓，外皮呈黃褐色，肉白色，微甜而質(zhì)脆。生吃，松脆爽口，味美香甜；煲熟，細(xì)嫩香滑，松化柔潤。蓮藕排骨湯,是一個(gè)很普遍的湯，幾乎在哪里都可以吃得到，但肇慶的蓮藕排骨湯比起其它地方就有點(diǎn)不一樣了，少了一種澀的感覺喝起來粘滑，甜甜的。

交通

從廣州到肇慶約三小時(shí)車程，肇慶火車站前的迎賓大道不遠(yuǎn)處就是七星巖；肇慶市內(nèi)有公共汽車，環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船都直達(dá)景區(qū)內(nèi)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有公共汽車，環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船，旅游、渡假、開會都非常方便。

參考資料