永定土樓（福建省龍巖市）

永定土樓（福建省龍巖市）

永定土樓 （福建省龍巖市） 次瀏覽 | 2022.08.15 14:29:49 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 永定土樓福建省龍巖市

永定土樓是國家5A級景區(qū)，也被人們戲稱為“中國古建筑的一朵奇葩”。它位于福建省龍巖市，是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，永定土樓千姿百態(tài)，歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現(xiàn)存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。 土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有著名的圓樓360座，著名的方樓4000多座。在各類土樓中，最令世界各地游客驚嘆的就是當(dāng)?shù)厝朔Q為圓寨的圓形土樓。這種圓樓大部分分布在金峰溪流域的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。圓樓外高內(nèi)低，樓內(nèi)有樓，環(huán)環(huán)相套，最具特色，其通風(fēng)采光、抗臺風(fēng)地震、防衛(wèi)功能比方樓好，贏得了許多中外專家學(xué)者、文人墨客精彩紛呈的贊頌和比喻：猶如古羅馬的城堡，直指云天；猶如黑色飛碟，從天而降；猶如朦朧古月，懸于東方；猶如一座古井，永不干涸；猶如一部讀不完的百科全書，博大精深。

中文名

永定土樓

外文名

Yongding earth building

開放時間

全年 08:00-17:30；節(jié)假日正常開放；

著名景點

承啟樓、奎聚樓

所在地區(qū)

中國，福建

淡季門票

140元/人

建議游玩時長

2小時

適宜游玩季節(jié)

四季皆宜

景區(qū)級別

AAAAA級

人文歷史概述永定土樓

福建土樓據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩的山鄉(xiāng)神韻，讓無數(shù)參觀者嘆為觀止,深圳錦繡中華都有承啟樓模型。

1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩,1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案該郵票在日本評為當(dāng)年最佳郵票。

形成與發(fā)展

福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢險峻，人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實需要使然。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念。

適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静摹ⅨZ卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅固、防御性強(qiáng)特點，又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨一無二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長的生土夯筑技術(shù)推向極致。客家是漢族中的一支重要民系，族祖是中原人，因戰(zhàn)亂和災(zāi)害曾有五次較大規(guī)模的南遷歷史。一部分輾轉(zhuǎn)到了福建，形成客家民系。

起先，他們沿用中原古老的生土建筑技術(shù)，利用當(dāng)?shù)刂瘛⒛尽⒛唷⑹仍希瑥慕ㄔ旌啽愕哪疚萃廖莅l(fā)展到泥墻瓦頂?shù)耐翗恰榫圩宥樱种鸩浇ǔ上到y(tǒng)成熟的大型多層生土建筑。清康熙、乾隆年間，永定廣種煙草，被稱為“煙魁”的條絲煙大發(fā)展，暢銷大江南北、南洋各地，大批煙商大發(fā)其財，又因重視教育，培養(yǎng)人才，仕官輩出，使永定的豪門富翁和部分民眾有了大興土木、建造規(guī)模宏偉的土樓的政治地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，永定客家土樓建筑出現(xiàn)了其他客家地區(qū)望塵莫及的鼎盛時期。

這些高大土樓因取材方便，在技術(shù)和功能上臻于完善，在造型上有高度審美價值，而輻射周邊客家地區(qū)。永定土樓作為客家土樓中最優(yōu)秀的作品有極其深刻的文化內(nèi)涵，全面展示了客家文化。

文化內(nèi)涵永定土樓

“土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環(huán)利用，以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應(yīng)該引起高度重視。”

聚族而居的福建土樓是個豐富多彩的小社會。永定承啟樓擁有384個房間，最多時曾住過800多人。“土樓對建設(shè)和諧社會最有用。”徐松生說，住在土樓里，有事情大家會互相幫忙，鄰里和睦。“孩子孝不孝，會有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評，起到教育約束的作用。

厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫彩繪，無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時，少時壯時老年時，時時須努力；成名原非易事，家事國事天下事，事事要關(guān)心。

綜述

洪坑村已開辟為中國土樓文化旅游村。除省級文物保護(hù)單位振成樓外，還有五鳳樓、福裕樓、宮殿式的奎聚樓、直徑最小的如升樓等一批頗具特色的土樓。奇特的方圓土樓，秀麗的八景風(fēng)光，古樸的民俗風(fēng)情，融合成一幅絢麗的畫、一首動人的詩，一曲優(yōu)美的歌，使人如醉如癡，心曠神怡。

特點特征永定土樓

永定土樓千姿百態(tài)，種類繁多，分方樓圓樓兩大體系，其中有殿堂式樓、五鳳樓、長方形樓、正方形樓、三合式樓、五角樓、六角樓、八角樓、紗帽樓、走馬樓、日字形樓、曲尺形樓、吊腳樓、半月形樓、圓形樓、前圓后方樓、前方后圓樓、橢圓形樓等20多種建筑形式，永定被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。在眾多的土樓中，其中最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。

五鳳樓是一種“三堂兩橫式”的組合樓房，在永定比較突出的有裕隆樓、福裕樓等10多座。它們的構(gòu)造特點是在中軸線上，前、中、后堂與軸線兩翼橫樓連成一體，前低后高。樓頂歇山從后到前，呈五個層次，層層迭落。屋角飛檐，形如鳥翅，所以稱五鳳樓。整樓構(gòu)造體現(xiàn)了強(qiáng)烈的主次等級觀念，比一般的方樓更顯得氣勢軒昂、典雅高貴。

在各類土樓中，最令世界各地游客驚嘆的就是當(dāng)?shù)厝朔Q為圓寨的圓形土樓。這種圓樓大部分分布在金峰溪流域的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。圓樓外高內(nèi)低，樓內(nèi)有樓，環(huán)環(huán)相套，最具特色，其通風(fēng)采光、抗臺風(fēng)地震、防衛(wèi)功能比方樓好，贏得了許多中外專家學(xué)者、文人墨客精彩紛呈的贊頌和比喻：猶如古羅馬的城堡，直指云天；猶如黑色飛碟，從天而降；猶如朦朧古月，懸于東方；猶如一座古井，永不干涸；猶如一部讀不完的百科全書，博大精深。

功能

一座土樓就是一個小社會。客居異地的客家人為了自身的生存和發(fā)展，需要最大限度的自給自足，而土樓的結(jié)構(gòu)及功能充分滿足了這個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特色需要。樓內(nèi)的水井、廚房、倉儲、臥室、糧食加工房、柴火間、豬牛舍、廁所等設(shè)施一應(yīng)俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同時，又盡享幾代同堂、合家團(tuán)圓的天倫之樂。

客家人居住在土樓，見在土樓和長城差不多，是用糯米、石灰、蛋清和泥土混合而成的外墻，內(nèi)部是用黃木和杉木，夏可抵暑氣，冬可抵冽風(fēng)，還可自動調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度。

客家土樓防御性能比較好，一樓不開窗，樓內(nèi)水井糧具備，建造工藝世所罕見，土樓，俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料，摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層，供三代或四代人同樓聚居。

朝向通風(fēng)

永定客家土樓大都分布在山地丘陵等山間谷地或呈串珠狀分布于溪河兩岸，這樣一可以接近水源，二可以就地取材。土樓朝向大都是坐北朝南，在建筑上背陰向陽，這是因為中國大部分地區(qū)位于北回歸線以北，一年中大部分時間北面背陽，且冬季刮來自蒙古西柏利亞的寒冷的偏北風(fēng)，因而氣溫較低；而南面朝陽，陽光充足，且夏季炎熱時，永定吹有來自海洋的偏南風(fēng)，因此建筑上如果坐北朝南，一方面有利于通風(fēng)，另一方面能產(chǎn)生冬暖夏涼等保溫防潮的效果，還能起到不易繁殖細(xì)菌而少得疾病的良效。

天井采光

永定處于北回歸線附近，開門見山，丘陵廣布，故日照時間相對較短，而土樓大都是封閉的，且不設(shè)陽臺。一樓、二樓一般都不開窗，這就有利于防盜賊入侵。因為土樓內(nèi)外不設(shè)陽臺，所以采光就顯得非常重要了。由于土樓坐北朝南，太陽東升西落，所以到了中午，太陽便可照到天井，使得樓內(nèi)光照充足。尤其是圓樓，因為其面積龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽就可以照到每一個死角，同時又達(dá)到防潮防濕的作用。

屋頂防水

永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當(dāng)雨季來臨時，其“人”字形屋頂就起到至關(guān)重要的作用。其屋頂?shù)耐馄乱葍?nèi)坡長，這有利于防止雨水下滲到土墻而引起的坍塌。加之其墻角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發(fā)大水時墻角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發(fā)揮了聰明才智，解決了這一關(guān)鍵的問題。

竹條抗震

有傳聞?wù)f，永定客家土樓是用“紅糖糯米”建造出來的，其實不然，在幾百年前，用紅糖糯米建造出如此龐大的土樓顯然是不現(xiàn)實的。永定位于亞歐板塊與太平洋板塊附近，地殼較不穩(wěn)定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則將很容易倒塌。客家先民從以往的地震中吸取教訓(xùn)，在夯墻時，把竹條當(dāng)作如今的鋼筋放到墻內(nèi)，由于竹條堅硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發(fā)生時，墻內(nèi)的竹條會被拉直，使得墻體不易倒塌，過后，竹條會受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。

墻體隔熱

永定處于亞熱帶氣候炎熱且復(fù)雜多變，加之為多山之地且處于東南沿海的腹地受臺風(fēng)影響較大，為了起到隔熱、防風(fēng)的目的，在建造土樓時，借助模夾板，經(jīng)過反復(fù)的揉、搗、壓、夯筑成了厚實嚴(yán)密的墻體，這樣可以防止臺風(fēng)的侵襲，土槍土炮打不進(jìn)，起到御敵的作用，還可以起到隔熱的目的，住在土樓里的人都有一種感覺那就是冬暖夏涼，即使是夏天來臨時，都不會感到熱，這就像天然的空調(diào)機(jī)一樣，讓客家先民在舒適環(huán)境下生存繁衍。

另外，永定客家土樓坐落在依山傍水的山間谷地，充分顯示出其“小橋流水人家”的風(fēng)韻。試想，如果永定客家土樓以廣闊的平原為依托，那將失去其雄渾的氣魄，而若以低矮的江南水鄉(xiāng)為背景，便顯得拙樸有余，靈秀氣不足。所以，地理環(huán)境對土樓建筑及其特點形成產(chǎn)生重大的影響。所以我們在講土樓，看土樓，品土樓時，要學(xué)會用地理知識來分析，充分去感受客家先民的聰明才智，從而更好的保護(hù)土樓。

土樓是一個句號，卻引出無數(shù)個問號，無數(shù)個感嘆號，它等著人類去挖掘。一顆璀璨的明珠正在世界的東方緩緩升起。

代表建筑永定土樓

高北土樓王景區(qū)分布于永定縣東南的高頭鄉(xiāng)高北村，景區(qū)有“圓樓之王”美譽的承啟樓和歷史悠久的五云樓、世澤樓以及有“博士樓”之稱的僑福樓等土樓。 高北土樓群分布于永定區(qū)東南的高頭鄉(xiāng)11個自然村內(nèi)。由承啟樓、世澤樓、僑福樓、五云樓、北辰樓、慶裕樓、華裕樓、福興樓、裕昌樓等組成。其中最為著名的是位于高北村的"承啟樓"。承啟樓為一座圓形土樓，占地面積5000多平方米。全樓由四座同心環(huán)形建筑組合而成，外環(huán)為主樓，高四層，直徑73米。緊鄰承啟樓的是方型的"世澤樓"，兩樓相距不過十多米之遙，樓頂屋檐方圓結(jié)合，形成一線天式的景觀極具觀賞性。離承啟樓百米之多的是古老的"五云樓"，五云樓是一座方型土樓，該樓距今有近六百年的歷史，是高北土樓群最古老的土樓。明嘉靖年間始建的"五云樓"，因樓內(nèi)人口過于密集，于明崇禎年間開始建承啟樓。十八年后承啟樓建設(shè)完工。上世紀(jì)五十年代建"世澤樓"，后于六十年代又建"僑福樓"等一批土樓。從而形成了今天的高北土樓群。[2]

參考資料