蘿卜寨（四川省阿壩州汶川縣黃泥羌寨）

蘿卜寨（四川省阿壩州汶川縣黃泥羌寨）

蘿卜寨 （四川省阿壩州汶川縣黃泥羌寨） 次瀏覽 | 2022.08.08 18:39:25 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 蘿卜寨四川省阿壩州汶川縣黃泥羌寨

巍峨的岷山山脈天造地設地掩映著險峻、滄桑、雄偉的岷江大峽谷，藍天碧洗、白云飄飄、蒼鷹展翅，一座幅員面積達100公頃的巨大古城堡猶如從天上拋下的綴子，散落在崇山峻嶺間。這就是蘿卜寨。

開放時間

全天

票價

免費

所在地

阿壩藏族羌族自治州

地址

四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣雁門鄉

類別

古鎮

名字由來

蘿卜寨最早被稱為鳳凰寨，羌語瓦茲格，提及蘿卜寨的得名，有著多種說法。一種說法是以前寨子不叫蘿卜寨，一次外族入侵寨子，寨主憑借英勇頑強和這里得天獨厚的險峻地理優勢，帶領大家勇猛抗敵，使得敵人久攻不下，不幸的是敵人最終攻克了村寨，并將寨主的頭顱像砍蘿卜一樣砍下，后人為了紀念寨主，將村寨改名為蘿卜寨。另一種說法是因寨子所處的海拔高度、氣候條件以及土質非常適合蘿卜生長，其味道既爽口又回甜，因此得名蘿卜寨。[1]

地形簡介蘿卜寨

蘿卜寨位于阿壩州汶川縣雁門鄉境內岷江南岸高半山臺地之上。地處著名的九寨溝風景區必經之路上。從汶川縣前往蘿卜寨不到十公里，剛轉過聲名遠揚的雁門關，一根矗立于317國道旁的羌碉和一座古老的烽火臺指明了進入蘿卜寨的入口。沿著十公里黑色路面的盤山道盤旋而上，映入眼簾的首先是索橋村，之后便是小寨子村，最后進入了蘿卜寨。

蘿卜寨為冰水堆積的階坡臺地，地勢平緩、寬闊，是岷江大峽谷高半山最大的平地，也是鳥瞰岷江大峽谷風光最理想的場所。蘿卜寨是迄今為止發現的世界上最大、最古老的黃泥羌寨。蘿卜寨也是現今中國羌族人口最多，建筑最密集、最大、最古老的村寨。蘿卜寨歷史悠久，地勢獨特，它雄居于鳳凰山的黃泥臺地之上，是岷江大峽谷中唯一的黃土地，其建筑群落也是羌族地區的唯一黃泥建筑群落。[2]

蘿卜寨歷史悠久，地勢獨特。考古學家說：蘿卜寨早在3000—4000年前就有人類生存；地質學家說，在岷江大峽谷中阡的這片黃土地感覺是天外來物；民間傳說更是豐富多彩、委婉動人。蘿卜寨地名四次大的變更（蘿卜寨最早稱為鳳凰寨，后為富順寨，再后為老虎寨，最后是沿用至今的蘿卜寨）是蘿卜寨歷史久遠的見證。蘿卜寨地處鳳山和凰山之間，蘿卜寨整個建筑形態看上去象一支展翅欲飛的鳳凰。這與蘿卜寨古老的寨名有何聯系？與鳳凰涅磐，太陽鳥的傳說有無關系？我們不得而知。

民風民俗居民生活

古老的蘿卜寨建筑形態特別，中心寨區的建筑幾乎戶戶相連，層層疊疊，錯落有致，屋面幾乎連成一片，上一家屋頂即可退數十家甚至百家。寨內巷道阡陌縱橫，可以稱得上古羌人最古老的街市，也是古羌人御敵搞敵的堅固壁壘。蘿卜寨古老而純樸的民風民俗讓人感動，家家夜不閉戶，人人路不拾遺，走進蘿卜寨子，讓人感覺仿佛闖入了云朵上的伊甸園。

飲食服飾

汶川是中國羌繡之鄉，羌繡文化豐富多彩，自成體系。羌族婦女人人都是羌繡能手，羌族從頭到腳都被羌繡包裝。蘿卜寨有十分完整的羌繡體系，無論是代表羌繡工藝的十字繡、挑花繡、貼花繡，還是以動物、花草、圖案為分類的羌繡能手比比皆是。

文化娛樂

對大自然的崇拜，信奉萬物有神的人類早期信仰方式在羌族中流傳至今。古羌人最具傳奇色彩，也是最有研究價值的“釋比”，瀕臨失傳。“釋比”又稱“許”漢民族稱端公，他們傳承著羌民族古老的文化，他們掌握著羌文化的內核。他們是羌族原始宗教中祭祀、巫術系統的祭祀官。他們是羌文化的傳播者。

風俗節慶

羌族地區最大規模的祭山會定期、定點在蘿卜寨景區舉行，時間定在每年農歷十月初一，這項活動全面展示“釋比”文化精髓。并伴有羌族民間的歌舞，如付歌，跳莎蓈等節目。這一盛會被稱為“蘿卜寨國際羌族釋比文化節”。

釋比文化

蘿卜寨就是古老羌族遺傳下來的一支部落，他們承載著羌民族古老的文化。

釋比文化圖

對大自然的崇拜，信奉萬物有神的人類早期信仰方式在羌族中流傳至今。古羌人最具傳奇色彩，也是最有研究價值的“釋比”，瀕臨失傳。“釋比”又稱“許”漢民族稱端公，他們傳承著羌民族古老的文化，他們掌握著羌文化的內核。他們是羌族原始宗教中祭祀、巫術系統的祭祀官。他們是羌文化的傳播者。

朱金龍就是傳承著“釋比”文化的祭祀官，并且是羌族地區為數不多的中年端公。其運用符咒的能力，在羌族地區亦是罕見。這在今天是一種非常難得的獨特價值資源。

景色風光自然風光

蘿卜寨核心景區方圓100余公頃的黃土地廣袤平坦(相對于岷江大峽谷),從岷江大峽谷谷底陡升至蘿卜寨村,視覺變化極大,能給人以沖擊。

蘿卜寨村全寨建在鳳凰山,無論是地勢和全寨的總體布局都象展翅欲飛的鳳凰,很有象征意義.從蘿卜寨寨頭鳥瞰岷江大峽谷,雄偉蒼涼極具震憾力.這里是欣賞峽谷風光最佳場所.這是桃坪羌寨和黑虎羌寨所不具備的。

人文景觀

羌族歷史文化悠久，神秘的古羌文化在這里都有體現，蘿卜寨村阡陌縱橫的巷道應該是人類最為古老的街市之一。蘿卜寨村民居戶戶緊密相聯，錯落有致，整個村寨幾乎是一個整體，屋頂幾乎連盛開片，上一家可通數十家甚至百家。這是區別于其它發放建筑最獨特之處。蘿卜寨村村頭俯瞰氣勢磅礴的岷江大峽谷，遠眺巍峨群山亦是阿壩一般景區所難以見到的。

大禹王廟

大禹王廟建在一塊巨石上，游人可在禹王廟內祈福（即羌民族的掛紅儀式）和許愿（許愿的載體是白石）游人祈福、許愿所得到的紅綢可以帶走給親朋好友，亦可掛在蘿卜寨的神樹上。許愿的白石同樣可以帶走，亦可掛放在祭壇旁專設的祭塔之上。日積月累可形成氣勢恢宏的白石組成的白塔。

神山神樹

地質學家說，在岷江大峽谷中阡的這片黃土地感覺是天外來物；民間傳說更是豐富多彩、委婉動人。蘿卜寨地處風山和凰山之間，蘿卜寨整個建筑形態看上去象一支展翅欲飛的鳳凰。這與蘿卜寨古老的寨名有何聯系？與鳳凰涅磐，太陽鳥的傳說有無關系？我們不得而知。

景區項目龍王廟

蘿卜寨的寺廟有好幾處，而保存最為完好的就是龍王廟，據龍王廟碑記，該廟始建于漢明帝永平戊午年，始稱白馬寺。因蘿卜寨地理氣候原因，終年干旱少雨，村民祈求龍王降雨救災，長久以往，更名為龍王廟，距今已有二千多年的歷史了，最為奇特的是這座寺廟座落在一個巨大的蓮花石上，廟里有一棵有幾百年歷史的女貞樹，它生存在一個蓮花形的巨石縫里，它被視作寨子里的神樹，全年365天，天天郁郁蔥蔥，綠色長青，象征著蘿卜寨古老悠久的歷史和旺盛的生命力。

寺廟面積不大，卻包容了佛教、道教等方面的內容，同時還供奉著羌民族信奉的動物神——老虎神，這充分體現了羌民族信奉萬物、包容百家思想的樸素的原始宗教信仰觀念。在龍王廟內祈福（即羌民族的掛紅儀式）和許愿（許愿的載體是白石）。游人祈福、許愿所得到的紅綢可以帶走給親朋好友，亦可掛在蘿卜寨的神樹上。許愿的白石同樣可以帶走，亦可掛放在祭壇旁專設的祭塔之上。日積月累可形成氣勢恢宏的白石組成的白塔。

祭壇

位于蘿卜寨停車場旁的祭壇是目前為止羌族地區最大的祭壇，高18米，長32米。每年的農歷6月初6日，10月初1羌族地區最大的祭山還原節都在這里隆重舉行。是蘿卜寨村民祭祀祈天的地方，也是羌族釋比祭祀作法的場所之一，游客下車后即可受到釋比和迎賓儀隊的歡迎，并能觀賞到羌族釋比的祈福羊皮鼓舞。此舞蹈的意義是為游人祈福，祝愿游人健康幸福、平安。

古羌王遺郡

蘿卜寨村口的黃泥斷層上被黃家祥教授及助手輕而易舉便找到幾塊新石器時代的陶片立碑于傍，記述著古羌歷史及蘿卜寨歷史。

參考資料