紹劇（國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

紹劇（國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

紹劇 （國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)） 次瀏覽 | 2022.09.05 13:36:17 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 紹劇國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

紹劇原名紹興亂彈、紹興高調(diào)，俗稱紹興大班。源于秦腔，1950年定名為紹劇。紹劇起源于浙江省紹興市上虞縣（現(xiàn)為上虞區(qū)），流行于紹興、慈溪、余姚、蕭山及其他浙滬一帶。

紹劇是浙江三大劇種之一，已有300多年歷史，擁有400多個(gè)劇目，最具代表的劇目有《孫悟空三打白骨精》、《龍虎斗》等。

批準(zhǔn)時(shí)間

申報(bào)地區(qū)

浙江省、紹興市

名稱

紹劇

發(fā)源地

紹興地區(qū)

起源

秦腔

起源時(shí)期

明末清初

遺產(chǎn)編號(hào)

Ⅳ-109

簡(jiǎn)要介紹

紹劇，中國(guó)漢族戲曲劇種。又名“紹興亂彈”、“紹興大班”。流行于浙江紹興、寧波、杭州地區(qū)及上海一帶。紹劇是浙江三大劇種之一，已有300多年歷史，擁有400多個(gè)劇目。

紹劇以高亢激越的唱腔、粗獷樸實(shí)的音樂、豪放灑脫的表演和文武兼?zhèn)涞忍攸c(diǎn)形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，特別是悟空戲獨(dú)樹一幟，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。一出《孫悟空三打白骨精》拍成電影后，發(fā)行七十二個(gè)國(guó)家和地區(qū)，曾風(fēng)靡全國(guó)，聲播海外。1950年定名為紹劇。

歷史沿革

紹劇是一種古老的漢族劇種，來源于秦腔，明末清初時(shí)期形成于紹興地區(qū)，后興盛于清康熙、乾隆年間。受到弋陽腔、贛劇、徽戲等劇種的影響，并收了流行于紹興地區(qū)的余姚腔、新昌調(diào)（高）腔以及民間戲曲的特色，逐步發(fā)展成為紹興亂彈，并在劇目、音樂唱腔和表演藝術(shù)等方面，有很大發(fā)展和提高。

清乾隆年間（1723-1735）開始盛行。明嘉靖年間,余姚腔、弋陽腔盛行,紹興一帶出現(xiàn)了“調(diào)腔”。初為吹唱道士班和堂名班等坐唱形式，一人兼唱多行腳色，并以大鑼、大鼓、鐃鈸伴奏。搬上舞臺(tái)后，稱紹興高調(diào)班。

明末清初，昆腔盛行，繼而亂彈傳入，高調(diào)班紛紛兼唱昆腔和亂彈，形成三合班。至乾隆年間，盛極一時(shí)，多以“群玉”二字作班名。到了咸豐、同治年間，高腔和昆腔逐漸失去觀眾，特別在農(nóng)村，亂彈備受歡迎，于是藝人改唱亂彈為主，稱紹興亂彈班。

建國(guó)后，整理改編了不少傳統(tǒng)劇目，編創(chuàng)了一大批現(xiàn)代戲、歷史劇。整理改編的傳統(tǒng)劇目有《龍虎斗》、《后朱砂》、《火焰山》、《蘆花記》、《香羅帶》、《孫悟空三打白骨精》等；編創(chuàng)的現(xiàn)代戲有《血淚蕩》和《阿Q正傳》，歷史劇有《于謙》等。

其中《蘆花記》曾在1954年華東區(qū)戲曲會(huì)演上獲獎(jiǎng)；《于謙》在1979年獲文化部頒發(fā)的演出一等獎(jiǎng)，劇本二等獎(jiǎng)；《孫悟空三打白骨精》于1960年由天馬電影制片廠攝制成彩色影片。

藝術(shù)特點(diǎn)

紹劇唱腔的主要曲調(diào)為“二凡”、“三五七”和“陽路”，以“二凡”為主。唱辭以七字齊言對(duì)偶為基礎(chǔ)，劇作內(nèi)容多為忠奸爭(zhēng)斗、征戰(zhàn)殺伐之事。焦循《花部農(nóng)譚》謂“其事多忠、孝、節(jié)、義，足以動(dòng)人；其詞直質(zhì)，雖婦孺亦能解；其音慷慨，血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。”30年代稱“越劇”。“二凡”與西秦腔有明顯的淵源關(guān)系。

其流傳情況，一說為南明潞王朱常汸南駐杭州，魯王朱以海東遷紹興,均帶有樂工南來,因而西秦腔傳入浙東;另一說則認(rèn)為系李自成將西秦腔帶到安徽,與“三五七”兩腔合用，然后由徽州商人逐漸帶入浙江。“二凡”唱腔高亢激越，以緊拉慢唱為特點(diǎn)，其拖腔不受樂曲限制，演員可以根據(jù)人物感情需要，盡情發(fā)揮。

“三五七”因其唱句以前句三字和五字，后句七字組成而得名，屬早期吹腔，源于安徽太平（今當(dāng)涂），故藝人稱“太平三五七”，由于長(zhǎng)期流行于浙東，并用紹興方言結(jié)合中原音韻的紹興官話演唱，使之具有當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土特色。“三五七”行腔委婉，宜于抒情。“陽路”即吹腔，有“高陽”、“平陽”之分。

紹劇伴奏樂器以板胡為主，“斗子”為輔。紹劇的板胡亦稱高胡,音色比一般板胡更為高亢,“斗子”亦稱“金剛腿”、“牛腿琴”。此外，還有嗩吶、梆笛、笙、管等。紹劇的打擊樂用大鑼、大鼓、大鈸，氣勢(shì)宏偉。鑼鼓點(diǎn)自成一套，粗獷、樸實(shí)，具有浙東地方的風(fēng)格特點(diǎn)，稱為“紹班鑼鼓”。

紹劇的音樂曲調(diào)豐富，音調(diào)高亢激越，旋律節(jié)奏急速明快，聲音清越剛勁，善于表達(dá)悲壯、慷慨激昂的情感；加上唱白通俗易懂，表演風(fēng)格粗獷豪放，具有濃郁的生活氣息。

角色行當(dāng)

紹劇角色行當(dāng)分為三檔（藝人習(xí)稱“三堂”）：白臉堂，包括老生、老外、小生、副末（也稱副老生）；花臉堂，包括大花臉（也稱凈、大面）、二花臉（也稱副凈或二面）、小花臉（小丑）、四花臉；旦堂，包括正旦、花旦、老旦、作旦（具武旦性質(zhì)）、五旦（宮女旦兼男角）。

此十三行也稱“十三先生”，分工細(xì)致，職責(zé)明確。至民國(guó)初年，白臉堂增加了幫小生、外末、六白臉；花臉堂增加了副大面、五花臉，合稱“十八子弟”。各行腳色均有各自的拿手戲。

參考資料