重慶梁平（重慶市轄區(qū)）

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重慶梁平（重慶市轄區(qū)）

重慶梁平（重慶市轄區(qū)）次瀏覽 | 2022.10.27 17:05:26 更新來源：互聯網精選百科本文由作者推薦重慶梁平重慶市轄區(qū)

梁平縣，原名梁山縣，始設于西魏元欽二年（553年），歷史悠久、底蘊深厚，擁有梁山燈戲、梁平年畫、梁山竹簾等三項國家級非物質文化遺產。在南宋后期，梁山縣筑有著名軍事要塞赤牛城，英勇抗元。抗戰(zhàn)時期梁山機場作為飛虎隊的主基地，聞名海內外。

航天英雄楊立偉也來自梁平機場。梁平縣境內有西南佛教禪宗祖庭－－雙桂堂，名優(yōu)土特產品有梁山竹簾、梁山柚譽滿全國。梁平縣，位于重慶市東北部，東鄰萬州區(qū)，西連四川省大竹縣，地理位置優(yōu)越，為出入四川、直達成都的滬漢蓉快速通道的必經之地。

中文名

梁平區(qū)

別名

梁山

行政區(qū)劃代碼

500155

行政區(qū)類別

市轄區(qū)

郵政區(qū)碼

405200

氣候條件

亞熱帶季風氣候

歷史沿革

西周、春秋，梁平地屬庸國。戰(zhàn)國時屬巴國、巴郡。

秦、西漢，屬巴郡朐?縣（治今云陽）。西漢居攝三年（公元8年），縣地屬巴郡臨江縣（治今忠縣）。東漢初，屬益州巴郡。興平元年（194年），劉璋三分巴郡，縣地屬固陵郡（治魚復今奉節(jié)）。建安六年（201年），改固陵郡為巴東郡，縣地屬巴東郡直至晉代。

西魏元欽二年（553年），置梁山縣，以境內高粱山為名，治黃土坎。

隋朝，開皇三年（583年），撤郡改州，以州統(tǒng)縣，梁山縣隸南州（治今萬州區(qū)）。大業(yè)三年（607年），廢州設郡，以郡統(tǒng)縣，梁山縣隸巴東郡（治民復縣今奉節(jié)）。

唐朝，武德元年（618年），改巴東郡復置信州，梁山縣隸信州（治今奉節(jié)）。武德二年，析信州的3個縣置南浦州，梁山縣隸南浦州。武德八年，隸夔州。武德九年，隸浦州。貞觀八年（634年），浦州改名萬州。天寶元年（742年），改名南浦郡。

乾元元年（758年），復名萬州，梁山縣均隸之，直至宋初。唐朝一直屬于夔州都督府（治今奉節(jié)）和夔州防御使（治今奉節(jié)）。宋朝，開寶三年（970年），以萬州石氏屯田務置梁山軍，亦名高粱郡，隸夔州路（治今奉節(jié)），領梁山縣，軍治今梁山鎮(zhèn)。元右元年（1086年），隸萬州。

元朝，至元二十年（1283年），升梁山軍為梁山州，領梁山縣，隸四川等處行中書省夔州路（治今奉節(jié)）。

明朝，洪武四年（1371年），新寧縣（今開江）劃入梁山縣，洪武六年十二月，裁梁山州，仍置梁山縣，隸四川承宣布政使司下川東道夔州府（治今奉節(jié)）。洪武十年五月，改隸忠州，后還隸夔州府。洪武十四年，新寧縣劃出。

清朝，康熙七年（1668年），裁新寧縣入梁山縣。雍正七年（1729年），新寧縣劃出復置。雍正十二年，改隸忠州直隸州。

民國二年2月，以道統(tǒng)縣，梁山縣隸川東道。

民國五年，梁山縣成為川軍一、二軍、國民政府軍二十、二十一軍的防區(qū)。民國十八年，直隸四川省政府。民國二十四年3月1日，川政統(tǒng)一，梁山縣隸第十行政督察區(qū)，列為一等縣。民國二十九年，列為二等縣。

中華人民共和國成立后，梁山縣隸川東人民行政公署大竹專區(qū)。1952年12月3日，因縣名與山東省梁山縣同名，遂以境內有平壩而更名為梁平縣。1953年3月10日，撤銷大竹專區(qū)，梁平縣劃歸萬縣專區(qū)（地區(qū)）管轄至1997年6月。

1997年6月（1）設立重慶直轄市，撤銷原四川省重慶市。（2）重慶直轄市轄原四川省重慶市、萬縣市、涪陵市、黔江地區(qū)所轄行政區(qū)域。梁平改由重慶直轄。

2014年9月19日，重慶市人民政府批復同意梁平縣人民政府駐地由梁山街道人民東路25號遷至梁山街道桂西路6號?？h政府駐地遷移后，梁平縣行政區(qū)域不變。

2016年11月24日，國務院正式簽發(fā)《國務院關于同意重慶市調整部分行政區(qū)劃的批復》：同意撤銷梁平縣，設立梁平區(qū)。 2017年1月10日，梁平區(qū)人民政府正式成立。 2020年11月29日，加入大巴山·大三峽文旅發(fā)展聯盟。

雙桂堂

雙桂堂位于重慶市梁平縣城西南13公里處的萬竹山，是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。[1]

雙桂堂他建于清順治十八年（1661年），它的創(chuàng)始人是清朝名僧破山禪師，該寺因破山法師在寺內植雙株桂樹而得名“雙桂堂”。雙桂堂法系為禪宗，破山乃承寧波天童寺密云禪師之法，號為“臨濟正宗第三十六代祖師”。

介紹

破山禪師俗姓蹇，字懶愚，四川大竹人，生于明萬歷二十五年（1597年）。自幼讀書勤奮，聰明過人，懂書畫，善琴棋。19歲出家，遍游名山，轉覽佛教經典。萬歷四十七年（1619年），住湖北黃梅縣破頭山，參禪三年，深有所悟。后常年在天童寺跟隨密云禪師學法。

民間傳說雙桂堂這兩棵桂樹是月宮中的嫦娥親手培養(yǎng)，嫦娥借觀音的凈瓶水為之澆灌，遣神燕去天河銜來肥泥為之壅土，用王母娘娘的云剪為之修整，在嫦娥的精心護理下，這兩株桂樹枝繁葉茂，生機勃勃，在一個中秋之夜，嫦娥將它們送往人間。

這兩棵桂樹帶著滿枝的清香落在寧波天童寺院內。密云法師將這兩棵桂樹交給弟子破山，讓他帶回蜀中，興建佛寺，傳播佛法，并稱桂樹生根之處就是你安身之地。

破山尊師命，身背桂樹，跋涉了幾個月，進入蜀中。一日，他落腳在萬竹山。半夜里，山間霞光四射，鐘鼓齊鳴，四周的村民聞聲而至，只見破山和尚正在打坐參禪，他所背兩株桂樹已落地生根，清香四溢。

從此，破山和尚就在雙桂落地之處建立禪院，并取名“雙桂堂”。桂樹至今尚存，枝繁葉茂，濃綠如云。每年金秋時節(jié)，桂花滿枝，香飄數里，人們爭相觀賞。

破山禪師熟諳詩文，精于書畫，著有《雙桂草》、《破山語靈》等傳世，所留墨跡也為后人所珍藏。他的詩，以幽默、詼諧見長。如他的《自贊詩》寫道：“這個川老蜀，渾無奇特處。問禪禪不知，問教教非熟。懶散三十年，人天忽推出。握條短杖藜，打佛兼打祖。”

他的弟子很多，遍及四川、云南、貴州等省，有的還去東南亞弘法。因此，雙桂堂在東南亞地區(qū)也有一定的影響。雙桂堂創(chuàng)建以后，得到清朝歷代皇帝的支持，連續(xù)不斷地修建了二百多年，從1653-1926年，雙桂堂歷經破山、竹禪等七代祖師累世修建七殿、八堂、八院，占地面積120畝（該寺最后一次修整是1980年）。

民國時期，雙桂堂以它宏傳的規(guī)模、莊嚴的殿堂、豐富的藏經、獨特的雕塑被列為“蜀中叢林之首”。

1983年，國務院確定雙桂堂為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。全寺占地面積約七萬多平方米。1986年時，有正式僧人27名。寺內恢復了叢林制度并成立了雙桂堂寺院管理委員會，釋妙談法師任主任。

雙桂堂寺院坐東朝西，殿堂為木石結構，有大山門、彌勒殿、大雄寶殿、戒堂、破山塔、大悲殿、藏經樓等七重建筑，近年來全部修復一新，并新建了五百羅漢堂重現巍峨雄姿。

兩側有廂房、僧舍三百余間，長廊相連，有天井、海觀42口，玲瓏古雅，周圍有白蓮池、后緣池、花園等景觀點綴，使整個寺院環(huán)境清幽，好似人間仙境。

大雄寶殿是雙桂堂最宏偉的建筑，為三層宮殿式建筑，底樓有石雕獅、象，中層高懸名人題刻，三樓有龍鳳浮雕，屋脊正中是雕花寶頂，連脊通高16米，直插云霄。

大殿擴建于光緒年間，歷五年建成。支撐大展的52根石柱，柱長三丈，直徑三尺，每根重達二萬余斤，全憑人力從百里之外運來，可見其艱難。

雙桂堂歷經滄桑，仍保存文物237件，其中有名人字畫61件，佛像110尊，其他佛教文物66件，其中最著名者為銅佛、竹禪畫、玉佛，皆被定為國家二、三級文物。

“文化大革命”中，當地宗教工作干部和寺院僧人用木板將佛像、文物加封，外貼毛主席語錄，巧妙保護了寺內佛像、文物?，F寺內制作了文物柜，陳列和保護文物。

寺內的珍貴文物還有：清雍正皇帝御賜的《藏經》一部，天聾、地啞、銅鑼、銅鼓四種，各類石刻、碑記七二多塊。另有11世紀用梵文寫的《貝葉經》106頁，其它佛經七千多冊。

1990年5月2日（農歷四月初八佛誕日），雙桂堂舉行了玉佛開光典禮。這尊玉佛為緬甸白玉雕琢而成，重1.3噸，高1.6米，精美莊嚴。

釋妙談法師主持了列光儀式，數千名信徒參加了玉佛開光法會。寺內另有僧舍利塔四座，金帶一領，舍利子一顆，系竹禪和尚從五臺山請得，被視為鎮(zhèn)寺之寶。

雙桂堂在僧人的精心管理和維修下，殿堂雄偉，佛像莊嚴，環(huán)境整潔。人稱：寺外清溪環(huán)繞，四季鶴鳥飛鳴，八月桂花飄香，游人絡繹不絕。