明德新民（《禮記·大學(xué)》的綱領(lǐng)）

明德新民（《禮記·大學(xué)》的綱領(lǐng)）

明德新民 （《禮記·大學(xué)》的綱領(lǐng)） 次瀏覽 | 2022.11.25 11:25:55 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 明德新民《禮記·大學(xué)》的綱領(lǐng)

出處：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”《禮記·大學(xué)》大學(xué)之道：大學(xué)，朱熹釋為“大人之學(xué)”，意即指有關(guān)政治或人生哲理等高深而廣博的學(xué)問。儒家認(rèn)為人生來便具有善良光明的德性，此即為明德，但卻受到后天物質(zhì)利害的蒙蔽壓抑。即不斷敦品勵(lì)行，自我革新求進(jìn)，然后推己及人，將自己的德學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)。未達(dá)理想前，必須勉力以赴;達(dá)成之后則務(wù)使其維持不墜，這才算是"止"。這是河南大學(xué)的校訓(xùn)，激勵(lì)著一代又一代河大學(xué)子奮進(jìn)。

中文名

明德新民

出處

《禮記·大學(xué)》

基本內(nèi)容

明明德：儒家認(rèn)為人生來便具有善良光明的德性，此即為明德，但卻受到后天物質(zhì)利害的蒙蔽壓抑。若加以適當(dāng)?shù)慕逃隳苁姑鞯嘛@露出來。

新民："新"動(dòng)詞，革新之意。即不斷敦品勵(lì)行，自我革新求進(jìn)，然后推己及人，將自己的德學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)。

止于至善：止的意思并不是終止，而是"必至于是而不遷"之意;換言之，"止"兼有達(dá)成和維持之意義。未達(dá)理想前，必須勉力以赴;達(dá)成之后則務(wù)使其維持不墜，這才算是"止"。故只有使事物皆能達(dá)到最美善圓滿的境界，才能稱得上是"止于至善"。這是河南大學(xué)的校訓(xùn)，激勵(lì)著一代又一代河大學(xué)子奮進(jìn)。

總而言之，校訓(xùn)"明德新民，止于至善"的用意就是啟發(fā)學(xué)生，使他們都能發(fā)揚(yáng)與生俱來的光明德性，自新其德，敦品勵(lì)行，積學(xué)儲(chǔ)寶。進(jìn)而成己成物，將德學(xué)貢獻(xiàn)出來，使社會(huì)不斷進(jìn)步，事事物物都能達(dá)到最美善圓滿的境界。

意義

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”是《禮記·大學(xué)》開篇的第一句話，也是整篇《大學(xué)》的綱領(lǐng)。是說“大人之學(xué)”或者“君子之學(xué)”的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品性，并且推己及人，把這種品性運(yùn)用到教育和引導(dǎo)人上去，最后達(dá)到最完善的道德境界。“明明德”、“親民”、“止于至善”這三句話是整篇《大學(xué)》的綱領(lǐng)，也是儒家修養(yǎng)的目標(biāo)。[1]

今天大學(xué)的意義和古代的“大學(xué)”雖然不一樣，但是在培養(yǎng)人才問題上是一致的，所以習(xí)總書記引用這句話就是要說，大學(xué)最重要的意義在于培養(yǎng)有政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的一代新人，這些人應(yīng)該是有理想、有自我完善的能力、也有服務(wù)社會(huì)的熱情。這樣的人才是服務(wù)于國(guó)家發(fā)展需要的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考資料