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            亞里士多德詩學(xué)(亞里士多德著詩學(xué))

            更新時間:2025-12-19 22:40:48 閱讀: 評論:0

            亞里士多德詩學(xué)(亞里士多德著詩學(xué))

            亞里士多德詩學(xué) (亞里士多德著詩學(xué)) 次瀏覽 | 2022.08.28 11:49:00 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 亞里士多德詩學(xué)亞里士多德著詩學(xué)

            《亞里士多德詩學(xué)》是University Of Chicago Press1998年出版的一本圖書。

            中文名

            亞里士多德詩學(xué)

            作者

            Stephen Halliwell / Aristotle

            ISBN

            9780226313948

            頁數(shù)

            384

            定價

            USD 30.00

            出版社

            University Of Chicago Press

            出版時間

            1998年12月1日

            裝幀

            Paperback

            基本概念

            詩學(xué)》立論精辟,內(nèi)容深刻,雖然篇幅不長,但氣度不小,無疑是一篇有分量、有深度的大家之作?!对妼W(xué)》探討了一系列值得重視的理論問題,如人的天性與藝術(shù)摹仿的關(guān)系,構(gòu)成悲劇藝術(shù)的成分,悲劇的功用,情節(jié)的組合,悲劇和史詩的異同,等等。《詩學(xué)》提出的某些觀點――如情節(jié)是對行動的摹仿的觀點和詩評不應(yīng)套用評論政治的標(biāo)準(zhǔn)的觀點――在當(dāng)時具有可貴的創(chuàng)新意義。這篇不朽的著作集中地反映了一種新的、比較成熟的詩學(xué)思想的精華。 《詩學(xué)》強(qiáng)調(diào)了詩的“自我完善”,卻沒有提及希臘悲劇的起源和發(fā)展的宗教背景,也忽略了悲劇的存在、興盛和趨于衰落的社會原因。悲劇人物固然應(yīng)對自己的抉擇(或決定)和行動負(fù)責(zé),但在某些作品里,命運(moira)的制約或神的催動是導(dǎo)致悲劇性結(jié)局的重要原因?!对妼W(xué)》對此沒有給予應(yīng)有的重視。《詩學(xué)》肯定了藝術(shù)在開發(fā)人的心智方面所起的積極作用,但認(rèn)為這種作用主要體現(xiàn)在使人“認(rèn)出了某某人”――作者放棄了一個極好的從理論上闡述和論證藝術(shù)摹仿有益于深化人對自我以及客觀世界的認(rèn)識的機(jī)會[1]。

            內(nèi)容介紹

            This interpretation of Aristotle's "Poetics" eks to demonstrate that it is a coherent statement of a challenging theory of poetic art and that it hints towards a theory of mimetic art in general. Asssing this theory against the background of earlier Greek views on poetry and art, particularly Plato's, Stephen Halliwell ts Aristotle's ideas in the wider context of his philosophical system. The core of the book is an appraisal of Aristotle's view of tragic drama, in which Halliwell contends that at the heart of the "Poetics" lies a philosophical urge to instill a cularized understanding of Greek tragedy[2].

            參考資料

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