周通（地空星小霸王）

周通（地空星小霸王）

周通 （地空星小霸王） 次瀏覽 | 2022.09.29 17:03:10 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 周通地空星小霸王

周通（生卒年不詳），《水滸傳》人物，青州人，綽號(hào)“小霸王”早先在桃花山落草為王。因外表酷似項(xiàng)羽，人稱“小霸王”，使一桿走水綠沉槍。

上梁山后，周通被封為馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)第十六名，排梁山好漢第八十七位。

死亡時(shí)間不詳，征討方臘時(shí)，周通陣亡。死后追封：義節(jié)郎。

別名

小霸王

所處時(shí)代

宋朝

出生地

青州

主要成就

征討方臘

中文名

周通

性別

男

國(guó)籍

中國(guó)

籍貫

中國(guó)青州

職業(yè)

馬軍小彪將

排 名

排梁山好漢第八十七位

武 器

走水綠沉槍

人物生平周通

地空星小霸王周通

武器：走水綠沉槍

出場(chǎng)回：第五回:小霸王醉入銷金帳

梁山官職：馬軍小驃騎兼遠(yuǎn)探出哨十六頭領(lǐng)之一

周通，青州人，早先在桃花山落草為王。因外表酷似項(xiàng)羽，人稱“小霸王”，使一桿走水綠沉槍。周通下山剪徑時(shí)遇到了江湖漢子打虎將李忠，抵?jǐn)巢贿^，就留李忠做了桃花山的大頭領(lǐng)。

周通看上了桃花莊劉太公的女兒，要強(qiáng)娶她上山作壓寨夫人。迎親的時(shí)候，恰巧花和尚魯智深投宿莊上，被其假扮新娘痛打了一頓。周通邀李忠前來報(bào)仇，卻與魯智深為舊相識(shí)，通過魯智深的勸和，罷了這門親事。

呼延灼被梁山大破了連環(huán)馬，逃往青州，又被周通、李忠盜去了踢雪烏騅馬。青州慕容知府給呼延灼二千馬軍，讓他去攻打桃花山。周通、李忠打不過呼延灼，就向二龍山魯智深、楊志、武松求救，借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了許多好漢。三山聚義打青州后上梁山入伙，坐第八十六把交椅，為馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)。受招安后，隨宋江、盧俊義征戰(zhàn)四方。征討方臘時(shí)，隨盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，探路時(shí)不提防被沖出來的敵將厲天閏一刀斬于馬下。尸骨葬于獨(dú)松關(guān)上。追封為義節(jié)郎。

小霸王

西楚霸王項(xiàng)籍（項(xiàng)羽），秦末起義領(lǐng)袖之一，后被漢王劉邦所敗，善使戟、鞭、槍等。周通的小霸王之稱，主要是指其外表酷似項(xiàng)羽。《水滸》原書中寫到周通橫槍立馬迎戰(zhàn)雙鞭呼延灼時(shí)，如此記載：

身著團(tuán)花宮錦襖，手持走水綠沉槍。

聲雄面闊須如戟，盡道周通賽霸王。

與楚霸王倒有幾分相像，【漢末名將孫策（三國(guó)吳主孫權(quán)的兄長(zhǎng)），也叫：小霸王，那是因?yàn)閷O策武藝高超勝似楚霸王，而非指面貌特徵，孫策俊朗英武，并非留著大胡子】

歷史評(píng)價(jià)周通

周通這個(gè)人物，在《水滸傳》中的戲份不多，前前后后加在一起才六回書，而第五回“小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村”，又是唯一集中寫他的地方，著墨不多，但形象依舊生動(dòng)，性格也很突出。比方說“醉入銷金帳”挨打的那一段，就很精彩。[2]書中寫道：“打鬧星，那大王扒出房門”，哪有大王扒出房門的道理，真是奇文奇事，滑稽可笑。“奔到門前，摸著空馬，樹上析枝柳條，托地跳在馬背上”，可見其慌張，狼狽不堪，也沒有來時(shí)的歡喜，也顧不上大王的體面，逃命要緊。馬鞭沒了，折樹枝代之，馬鞍沒了，空馬也騎，托地一跳，是迅速、急切、逃之夭夭的心態(tài)，“把柳條便打那馬，卻跑不去”，為什么？周通才發(fā)現(xiàn)，“原來心慌，不曾解得韁繩，連忙扯斷了，騎著光馬，飛走出得莊門”，來時(shí)是迎親人馬熱鬧非凡，走時(shí)是慌不擇路，一個(gè)“飛”字，可見馬速之快，道出了慌張、恐懼的狀態(tài)，對(duì)比之下，一喜一悲、一慢一快，讀者讀讀，笑不可言。

俗話說，物以類聚，人以群分。周通與李忠可說是天生的一對(duì)。李忠周通二人，是梁山好漢中革命目的性最不明確的人，他們上山完全是為了逃避危險(xiǎn)，所以他們并沒有將梁山當(dāng)作一個(gè)大家庭，在他們心中，桃花山雖小，卻是逍遙自在的好去處。所以我們看見“寧為雞首勿為牛后”的他們，兄弟感情相當(dāng)?shù)　幢銓?duì)于二人內(nèi)部，也沒有堅(jiān)定不移的友誼存在。這兩人，優(yōu)點(diǎn)幾乎沒有，缺點(diǎn)一大串，國(guó)人所有不齒的壞毛病，全部體現(xiàn)完畢：好色、虛偽、吝嗇、精于算計(jì)、毫無義氣、小偷小摸。這樣的人，不管在什么社會(huì)、不管在什么群體中，都是不受人尊重的。而命運(yùn)也相當(dāng)公平，兩人投機(jī)革命，最終也沒有嘗到勝利的果實(shí)。梁山好漢中和他們一樣“大毛病沒有，小毛病不斷”的人物，不在少數(shù)。而在這種革命群體中，當(dāng)動(dòng)機(jī)不良的“偽革命派”占據(jù)一定比例后，最終的結(jié)果也可想而知。

李周二人身上折射出相當(dāng)多的國(guó)人毛病，說他們“集國(guó)人毛病于一身”，名至所歸。李忠周通的故事告訴我們：不管在正常的社會(huì)中，還是在特定的環(huán)境中（殺人放火合法！），如果身上有不容許于時(shí)代的劣根性，不管在哪里都吃不開，都會(huì)被鄙視。而這種不良影響，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能使他人轉(zhuǎn)正看法，但是往往需要付出十倍的代價(jià)，比如生命。

桃花山

在魯達(dá)三拳打死暴發(fā)戶鄭屠后，李忠為了躲避官府的連坐，逃到了青州桃花山，和下山剪徑的小霸王周通大戰(zhàn)三

百回合，最終技高一籌，成為桃花山強(qiáng)盜公司的新老大。要說這“桃花山”，名字取得真好。“桃花不是名花，也不是很有品位的花，清代游戲大師童葉庚制作斗花籌譜，只給了它個(gè)不入流的“八品”，桃花算不上雍容華貴，也不像是清高脫俗，文人雅士不拿正眼瞧它，大抵是因它的姿態(tài)和色彩太大眾化、太符合世俗的口味了吧。”而桃花山，在所有依附梁山的小集團(tuán)公司里面，恐怕也是檔次最差的一個(gè)，遠(yuǎn)遜二龍山、少華山、清風(fēng)山等等。

“桃之夭夭，灼灼其華。”這是《詩(shī)經(jīng)》中的名句。僅此八字，就把桃花的姿態(tài)、色調(diào)、風(fēng)韻寫透了，而我們看見，李忠膽小愛“逃”，周通好色如“花”，這“桃花山”，莫非緊扣兩人生性？正是無巧不成書，魯達(dá)由于出了人命官司，不得不出家來逃難，從山西省五臺(tái)山文殊院轉(zhuǎn)換到東京大相國(guó)寺的途中，竟然經(jīng)過桃花山腳下的桃花村。村中劉太公因?yàn)橹芡◤?qiáng)娶女兒一事正在煩惱，魯智深好管閑事的脾氣又發(fā)作了。魯智深采用“番犬伏窩”之計(jì)，痛快毆打了周通，并且和增援部隊(duì)李忠的人馬交上了手。李忠一見是他，頓時(shí)氣餒，順坡下驢，借口是熟人，兩下化敵為友。

魯智深留在山上住了幾天，見二人不是個(gè)慷慨之人，生性吝嗇，因此鐵了心要走。李周二人又好面子又舍不得錢財(cái)，放著大把的金銀不給魯智深當(dāng)路費(fèi)，竟然說：“我兩個(gè)下山取點(diǎn)錢財(cái)，與哥哥送行。”魯智深暗暗冷笑，大是不耐，等兩人下山，自作主張卷了大堆金銀，一走了之。二人氣個(gè)半死，可又無法可想：一來魯智深早去遠(yuǎn)了，二來兩人聯(lián)手也不是他的對(duì)手。只能學(xué)阿Q，罵兩句“賊禿”解恨。可見兩人人前一套背后一套，虛偽之極。

正是“禍兮福所倚”，成也魯達(dá)敗也魯達(dá)。這件事情，直接導(dǎo)致了桃花山和二龍山的老死不相往來。所以我們看見，對(duì)于有清風(fēng)山、二龍山、桃花山的青州地區(qū)，三股小集團(tuán)互相不來往，以至于黃信武功平平，竟然也敢叫出“鎮(zhèn)三山”的外號(hào)！

桃花山的領(lǐng)導(dǎo)人品差勁，手下的小嘍啰也好不到哪里去——呼延灼征討梁山失利，路經(jīng)桃花山下，桃花山的小兵竟然虎口拔牙，偷走寶馬踢雪烏騅。呼延灼輸給梁山，對(duì)付桃花山那可是綽綽有余，輕松打敗李周二人后，兩人慌了手腳，這才想起向鄰居二龍山求救——二龍山里有先后落草的魯智深、楊志、武松、張青、孫二娘、曹正、施恩七人，實(shí)力強(qiáng)大。李忠給予的代價(jià)是“投托大寨，按月進(jìn)奉”，換句話說就是成為附屬品，每個(gè)月交一定數(shù)額的保護(hù)費(fèi)。

青州的桃花山、二龍山、新近的白虎山，三股強(qiáng)盜勢(shì)力，與朝廷交戰(zhàn)三五次，不分勝負(fù)。只好求助于梁山，在梁山的援助下，終于打破城池。而三山集團(tuán)，也終于被實(shí)力更大的梁山吞并掉，成為它的下一級(jí)子公司。這三個(gè)子公司，二龍山實(shí)力最大，魯、楊、武都是神力驚人，因此他們的地位很高，屬于重點(diǎn)關(guān)照的對(duì)象；白虎山的孔明孔亮是宋江的徒弟，這師傅本事不過爾爾，徒弟又能高明到哪里去？但是基于特殊關(guān)系，二孔一直是宋江的御林軍總管，頗受關(guān)照；而桃花山就比較落魄了，麻煩是他們引起的，本事也很差勁，吝嗇虛偽，擱誰能看得起？

所以我們看見，對(duì)于桃花山的歸順，宋老大是相當(dāng)不以為然的，上山后分派給李忠周通的任務(wù)，也是不咸不淡。這兩人本就是可有可無湊數(shù)之人，桃花山在梁山上基本失去了說話的地位。

好色而不淫

桃花山的小霸王周通，在山上的地位于王英相仿，都是二大王。他也有點(diǎn)好色，但不像王英那樣色渴、色急、色狂。他懂得“色禮”。他知道男女之間成婚，是人之大事，五常之禮，是要走一定的程式的。不是像王矮虎那樣搶到房里、抱在懷里便是老婆了。所以，小霸王周通見了劉太公的女兒，便一眼相中，一見鐘情，“撇下二十兩金子，一匹紅錦為定禮”，也就是俗話說的聘禮，這是第一步程序。第二步程序是選擇了黃道吉日去迎親，這也是現(xiàn)代人通常的做法，選節(jié)日，選八、十六、十八、二十八之類的吉祥日子結(jié)婚。周通雖自說自話，沒有做到明媒，但可是正娶。到了迎親的日子，他的打扮是“頭戴撮尖干紅凹面巾；鬢傍邊插一枝羅帛像生花；上穿一領(lǐng)圍虎體挽金繡綠羅袍，腰系一條狼身銷金包肚紅搭膊；著一雙對(duì)掩云跟牛皮靴，騎一匹高頭卷毛大白馬”。既有新郎官的喜慶勁兒，又不失山大王的氣派。迎親隊(duì)伍里的小嘍啰們“盡把紅綠絹帛縛著；小嘍羅頭上亂插著野花；前面擺著四五對(duì)紅紗燈籠”，既紅火熱鬧，又隆重排場(chǎng)。來到劉太公跟前，小嘍啰齊聲賀道：“帽兒光光，今夜做個(gè)新郎；衣衫窄窄，今夜做個(gè)嬌客”，有賀有唱，很符合民間娶親的禮數(shù)。這就比王英來的光明正大，又不失傳統(tǒng)，不像王英偷偷摸摸，搶到收就成了壓寨夫人，名不正言不順。

劉太公對(duì)這門親事之所以不滿意，無非是嫌周通是個(gè)強(qiáng)盜，門不當(dāng)戶不對(duì)。在他的心目中，以為強(qiáng)盜都不是好人，就像他對(duì)魯智深說的：“他是個(gè)殺人不眨眼的魔君”。其實(shí)，這是他的看法，有很大的偏見。他忘了周通是條好漢。是好漢就是以“義”字當(dāng)先，以“情”為重的。結(jié)婚是喜事，當(dāng)新郎當(dāng)然興奮，多喝了幾杯，滿嘴酒話、胡話，在所難免，怎么能與“魔君”對(duì)上號(hào)呢？當(dāng)周通摸進(jìn)黑洞洞的新房時(shí)，他說：“你看我那丈人是個(gè)做家的人，房里也不點(diǎn)盞燈，由我那夫人黑地里坐地。明日叫小嘍羅山寨里扛一桶好油來與他點(diǎn)”。這里有對(duì)劉太公不通情理、吝嗇的抱怨，有對(duì)夫人單坐黑新房的憐惜，有扛一桶好油的承諾，真是有情有義。被假“娘子”打了，還責(zé)問：“做什么便打老公？”完全是鬧劇，好笑得很。

新房?jī)?nèi)被打，興沖沖而來，掃興而去。這里的地盤，我做主，還容得一個(gè)和尚在此撒野？婚事攪黃了，誰都惱火，打你不贏，當(dāng)然這口氣也咽不下去，回山搬救兵。大頭領(lǐng)李忠下山來報(bào)仇，還未交手，就聽出對(duì)方聲音很熟，一報(bào)姓名，干戈化玉帛。于是請(qǐng)魯智深、劉太公一起上了桃花山。周通一見魯智深坐在上座，當(dāng)然惱火。“哥哥卻不與我報(bào)仇，倒請(qǐng)他在寨里，讓他上面坐”，當(dāng)然想不通。別說他想不通，此時(shí)劉太公也惴惴不安，本來說好是請(qǐng)他解姻緣的，沒想到這和尚與強(qiáng)盜是一伙的，女兒的親事最后會(huì)怎樣？在他心中還是個(gè)沉重的大問號(hào)。李忠笑著介紹眼前這胖和尚便是平日里多次說到的魯智深時(shí)，周通把頭摸了摸，叫聲“啊呀“，撲翻身便翦拂，這個(gè)場(chǎng)面真是有點(diǎn)可笑，又多么可愛！就像小孩子做錯(cuò)了事情一樣，摸摸頭，表示歉意，表示羞愧，一聲“啊呀”，更是一切都在不言中，天真的很，以前的仇也一切化解了，自然的很。

魯智深是個(gè)急性人，他深知?jiǎng)⑻胫肋@門婚事的結(jié)局，與周通一見面，魯智深就提起這門婚事。他的意見是：劉太公只有這個(gè)女兒，將來靠她養(yǎng)老送終，承繼香火，老人家心里不情愿，建議周通把這門婚事放棄了，再選一個(gè)好的。周通的回答也干脆：“并聽大哥言語，兄弟再不敢登門。”一是“聽”大哥的，通情；二是“再也不敢登門”，是誓言，是達(dá)理。在這婚事上，周通絕對(duì)是個(gè)爽快的人。魯智深還不放心，說：“大丈夫作事，卻休要翻悔！”周通折箭為誓，可見其性直，真豪杰、大丈夫也！對(duì)女色是色而不淫，可敬。

拿魯智深與宋江相比較，魯智深的名聲遠(yuǎn)沒宋江大，威信也沒宋江高。魯智深一席話便順順當(dāng)當(dāng)?shù)慕獬嘶榧s。魯智深沒有上綱上線說“要貪女色，不是好漢的勾當(dāng)”，更沒有挖苦、諷刺“凡好漢犯了溜骨髓三個(gè)字的，好生惹人恥笑”這類不得已而言之的話，更沒有下跪求情，沒有承諾“日后宋江揀一個(gè)停當(dāng)好的，在下納財(cái)進(jìn)禮，娶一個(gè)服侍賢弟”之類的話。不是魯智深神通，真有點(diǎn)化解姻緣的法術(shù)，二是周通爽快，通情達(dá)理。這就是周通可貴可敬之處。他知道劉太公的不悅、不愿，他賣面子給魯智深，不因女色傷了兄弟的情誼，他豁達(dá)，敢于舍己為人，寧愿自己沒了壓寨夫人，也不讓劉太公傷心，讓兄弟們失望。

而王英正是犯了這“溜骨髓”這三個(gè)字，俗話說：好鼓不用重錘敲。這王英就不是好鼓，是個(gè)爛鼓，敲不響的爛鼓，所以宋江重錘敲打，他也只是敢怒而不敢言。殺了劉高那個(gè)忘恩負(fù)義的妻子后，他還不知好歹，與燕順反目，視兄弟如仇敵，一點(diǎn)江湖道義都不講了，與其說是與燕順反目，不如說是發(fā)泄對(duì)宋江的極大不滿，他最后的“默默無言”，是無聲的反抗，他與周通最大的不同，就是他好色而淫，又不以江湖大義為重，不是條好漢。周通正值娶親年齡，找個(gè)壓寨夫人是人之常情，可以理解，但為了江湖大義可以放棄，就值得尊敬。

踢雪烏騅

踢雪烏騅，出現(xiàn)于中國(guó)古典小說《水滸傳》中的名馬，是梁山大將“雙鞭”呼延灼的坐騎。書中描述：“那馬，渾身墨錠似黑，四蹄雪練價(jià)白，因此名為‘踢雪烏騅’。那馬，日行千里，奉圣旨賜與呼延灼騎坐。”

《水滸傳》第五十四回中，汝寧郡都統(tǒng)制呼延灼奉命進(jìn)京面圣，接受征伐梁山泊的任務(wù)。宋徽宗看到呼延灼，覺得他一表非凡，堪可委用，于是將“踢雪烏騅”賜予呼延灼為坐騎。后來呼延灼征剿梁山失利，仗“踢雪烏騅”之力脫出重圍，敗走青州，一晚于桃花山腳的村酒店落腳時(shí)，“踢雪烏騅”曾一度被桃花山的李忠、周通手下盜去。這段時(shí)期呼延灼向青州慕容知府暫借一匹青鬃馬為坐騎。直至呼延灼被宋江、吳用等計(jì)誘擒拿，并歸降梁山之后，這匹“踢雪烏騅”才再次歸還呼延灼。

陳忱《水滸后傳》中多次以此馬與另一名馬“照夜玉獅子”并列，此馬亦曾被書中呼延灼之子呼延鈺所騎乘。

“踢雪烏騅”與“雙鞭”都是呼延灼的身份象征。

參考資料