豎三世佛又稱三時佛,從時間上體現佛的傳承關系,表示佛法永存,世代不息,“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個體一生中存在的時間。
中文名豎三世佛
三世過去、現生、未來
現在佛釋迦牟尼佛
過去佛燃燈上古佛
未來佛彌勒佛
簡介豎三世佛三世指過去(前世、前生)、現生(現世、現生)、未來(來世、來生)三世。正中為現在佛,即釋迦牟尼佛;左側為過去佛,即燃燈佛,佛經說他生時身邊一切光明如燈,亦說釋迦未成佛時,燃燈佛曾為他“授記”,預言將來成佛的事;右側為未來佛,即彌勒佛,佛經講他將繼承釋迦的佛位而成佛,所以叫未來佛。?
釋迦牟尼佛其中的釋迦牟尼佛位居中央也是橫三世佛的核心,“豎三世”和“橫三世”共同構成了佛教的核心體系,使之成為一個完整的教派。
有關作品緙絲三世佛唐卡
緙絲三世佛唐卡,18世紀,內地,絹本,緙絲,通高289厘米,寬134厘米,畫心縱169厘米,橫101?厘米。清宮舊藏。
三世佛有以東方凈琉璃世界的藥師佛、中間娑婆世界的釋迦牟尼佛和西方極樂世界的阿彌陀佛來區分的“橫三世佛”;也有以過去世界燃燈佛、現在世界釋迦牟尼佛、未來世界彌勒佛進行區分的“豎三世佛”。
這幅唐卡為“豎三世佛”。三尊佛像均身著深紅色通肩式袈裟,結跏趺坐于須彌蓮花寶座中。中間一尊為現在世界的釋迦牟尼佛,右手結期克印;其右側是過去世界的燃燈佛,雙手于胸前結說法印,據說釋迦牟尼成佛是由他授記的;佛祖左側為未來世界的彌勒佛,施無畏印。釋迦佛前方為兩位弟子,年長者為阿難,年輕者為迦葉。最下方立者為四大天王,左側多聞天王和廣目天王;右側持國天王和增長天王。畫幅上方為清乾隆辛已年(1761年)五月朔日御筆《佛說八大人覺經》。
此唐卡采用平緙、構緙、長短戧、木梳戧、等多種緙絲技法,緯線設色退暈與間暈相結合,局部著筆點染而成。[1]
參考資料本文發布于:2023-06-06 10:05:25,感謝您對本站的認可!
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