求是學(xué)刊（中文核心期刊）

求是學(xué)刊（中文核心期刊）

求是學(xué)刊 （中文核心期刊） 次瀏覽 | 2022.10.08 19:57:20 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 求是學(xué)刊中文核心期刊

《求是學(xué)刊》是黑龍江大學(xué)主辦的雙月刊哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，全國中文核心期刊，中國人文社科核心期刊，中文社科引文索引來源期刊、首屆全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)，第二屆全國雙十佳社科學(xué)報(bào)、第三屆全國三十佳社科學(xué)報(bào)、第三屆國家期刊獎(jiǎng)百種重點(diǎn)期刊，首屆教育部高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“名欄建設(shè)入選期刊”，第二屆教育部高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“名刊工程”入選期刊，北方地區(qū)優(yōu)秀期刊，黑龍江省精品期刊，國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物，中國期刊網(wǎng)、中國電子光盤版入編期刊。

中文名

求是學(xué)刊

外文名

Seeking Truth

語種

中文

類別

社會(huì)科學(xué)II

主管單位

黑龍江省教育廳

主辦單位

黑龍江大學(xué)

編輯單位

《求是學(xué)刊》編輯部

創(chuàng)刊時(shí)間

出版周期

雙月

國內(nèi)刊號(hào)

23-1070/C

國際刊號(hào)

1000-7504

郵發(fā)代號(hào)

14-25

定價(jià)

220

現(xiàn)任主編

丁立群

屬性

中文核心期刊、CSSCI

編輯部地址

黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)學(xué)府路

曾用刊名

黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)

審稿時(shí)間

1-3個(gè)月

核心期刊

中文核心期刊（2011）

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1992)

主要欄目

海外來稿、文化哲學(xué)研究?、世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判?、關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)?、現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國農(nóng)業(yè)問題?、蘇聯(lián)俄羅斯法學(xué)在中國、古代文學(xué)新視界、20世紀(jì)中國文學(xué)批評。

期刊介紹求是學(xué)刊

《求是學(xué)刊》創(chuàng)刊于1974年，原名為《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，1980年改名為《求是學(xué)刊》(雙月刊)。[1]30余年來，《求是學(xué)刊》始終堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的辦刊方針政策，一貫本著唯實(shí)、求是、圖新的辦刊宗旨。《求是學(xué)刊》按學(xué)科主要分為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)。從創(chuàng)刊至今，《求是學(xué)刊》主要開設(shè)的專題研究有：“思維科學(xué)研究”、“哲學(xué)體系改革”、“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判、“文化哲學(xué)：后現(xiàn)代主義研究”、“文化哲學(xué)：全球化的文化反思”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代性研究新視閾”、“當(dāng)代馬克思主義研究?”、“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判”、“20世紀(jì)末中國哲學(xué)重大問題檢討”、“全球化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考”、“關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)”、“海外來稿”、“學(xué)術(shù)對話”、“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)?”、“第三產(chǎn)業(yè)問題研究”、“國有企業(yè)問題研究?”、“現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國農(nóng)業(yè)問題”、“振興東北老工業(yè)基地專欄”、“人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“法制現(xiàn)代化研究”、“行政法新理念”、“蘇聯(lián)俄羅斯法學(xué)在中國”、“社會(huì)轉(zhuǎn)型與法律多元”、“20世紀(jì)中國文學(xué)批評”、“重塑文學(xué)史：中國古代文學(xué)研究新視界”、“20世紀(jì)中國美學(xué)批評”、“美學(xué)在當(dāng)代”、“當(dāng)代文學(xué)思潮前沿問題探討”、“東北地方史研究”、“史學(xué)博士論壇”、“史學(xué)理論暨史學(xué)史”、“明清史研究”、“中外史學(xué)及其比較研究”等專欄?。[1]至2006年止，《求是學(xué)刊》已出版中文版33卷174期，發(fā)表學(xué)術(shù)文章3?685篇，年平均發(fā)行量2萬冊左右，位于高校學(xué)報(bào)前列。《求是學(xué)刊》編發(fā)稿件質(zhì)量上乘，被《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》、《人大復(fù)印資料》、《光明日報(bào)》等文摘報(bào)刊轉(zhuǎn)載、摘編的文章數(shù)量一直名列全國學(xué)術(shù)期刊前10名。《求是學(xué)刊》在國外也有很好的影響，美國、加拿大、英國、德國、日本、澳大利亞等十幾個(gè)國家都擁有眾多的訂戶。《求是學(xué)刊》為繁榮我國的學(xué)術(shù)文化理論事業(yè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

投稿須知

1、求是學(xué)刊編輯部要求論文摘要盡量寫成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（100字左右），應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個(gè)）。

2、文稿篇幅（含圖表）一般不超過5000字，一個(gè)版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計(jì)量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

3、求是學(xué)刊編輯部要求文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

4、求是學(xué)刊編輯部要求參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻(xiàn)。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于3條。

初創(chuàng)階段

《求是學(xué)刊》的前身《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》創(chuàng)刊于1974年10月，當(dāng)時(shí)作為內(nèi)部版不定期學(xué)術(shù)刊物發(fā)行。編輯部成員主要有李祖培、王貴福、甘雨澤（后很快調(diào)出），李祖培為主要負(fù)責(zé)人。從1975年到1978年《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》共出版了12期，其中，1975年出版4期（總第2-5期），1976年出版4期（總第6-9期），1977年出版3期（總第10-12期），1978年出版1期（總第13期）。1978年10月郭壽巖、劉宏章（后調(diào)出）、扈穎航、周眾調(diào)入編輯部工作。

1979年《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》由內(nèi)部不定期學(xué)術(shù)刊物改為內(nèi)部定期學(xué)術(shù)刊物，為季刊。同年11月，張志儉調(diào)入編輯部工作，任哲學(xué)編輯。

《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》從1974年創(chuàng)刊的內(nèi)部不定期的學(xué)術(shù)刊物到1979年的內(nèi)部定期學(xué)術(shù)刊物，6年的時(shí)間，《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》發(fā)生了很大的變化。學(xué)報(bào)一直注重編輯隊(duì)伍的建設(shè)，編輯的素質(zhì)較高，大多數(shù)編輯是教師、資料員出身，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，思想境界高，甘愿為他人做嫁衣裳。在這6年間，編輯部十分重視提高刊物的學(xué)術(shù)質(zhì)量和在同行中的地位。在此期間，為紀(jì)念魯迅誕辰100周年，《求是學(xué)刊》編輯出版了由著名哲學(xué)家張岱年以及其他全國知名學(xué)者參加撰寫的《魯迅專輯》，周建人親自題寫了書名。在形式上，把學(xué)報(bào)從一個(gè)不定期的內(nèi)部刊物變?yōu)槎ㄆ诘膬?nèi)部學(xué)術(shù)刊物，發(fā)行量達(dá)3000多冊；在內(nèi)容上，學(xué)科門類齊全，開辟了文、史、哲、經(jīng)、法、教等欄目，充分體現(xiàn)了期刊作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)的特色。學(xué)報(bào)還積極吸引高水平的外稿以提高校內(nèi)稿件的質(zhì)量，以此推動(dòng)校內(nèi)科研水平的提高，為我校的教師隊(duì)伍建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，也為《求是學(xué)刊》的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

發(fā)展時(shí)期

《黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》自1980年第1期（總第18期）起改名為《求是學(xué)刊》，為季刊，國內(nèi)公開發(fā)行，代號(hào)為14-25。扈穎航與郭壽巖任副主編。1980年1月王世蓮調(diào)入編輯部任編輯，3月楊治興調(diào)入編輯部任編輯。在這一年，黑龍江大學(xué)與吉林大學(xué)、東北師大、哈師大、四平師院等家學(xué)報(bào)發(fā)起成立東北地區(qū)高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)。吉林大學(xué)學(xué)報(bào)為理事長單位，《求是學(xué)刊》副主編郭壽巖當(dāng)選為副理事長兼秘書長。

《求是學(xué)刊》自1981年第1期（總第22期）起，向國外公開發(fā)行，季刊。國外代號(hào)Q468,國內(nèi)代號(hào)14-25，注冊為黑龍江省期刊登記第004號(hào)。1981年6月，余式暉調(diào)入編輯部工作。

《求是學(xué)刊》自1982年第1期（總第26期）起改為雙月刊，逢雙月15日出版，國外代號(hào)相應(yīng)改為BM468。同年2月，副主編扈穎航、編輯王世蓮調(diào)離編輯部。同年10月，《求是學(xué)刊》第5期開辟“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)問題研究”專欄，發(fā)表熊映梧的《產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化的若干問題》等論文5篇。此后，“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)問題研究”成為《求是學(xué)刊》較有影響的不定期欄目。1983年8月，《求是學(xué)刊》第4期開辟“思維科學(xué)研究”專欄，發(fā)表劉奎林的《靈感思維與科學(xué)發(fā)現(xiàn)》和張尚仁的《論認(rèn)識(shí)工具》，此后，“思維科學(xué)研究”成為《求是學(xué)刊》又一較有影響的不定期專欄。同年9月，張玉寬畢業(yè)分配至編輯部工作；12月，副主編郭壽巖調(diào)離編輯部，王貴福任副主編。

1984年9月，副主編王貴福調(diào)離；10月，楊治興離休；11月葉伯泉調(diào)入編輯部任文學(xué)編輯。

1985年3月，余式暉任《求是學(xué)刊》副主編；8月，張玉寬調(diào)離，趙亞喬本科畢業(yè)

分配至編輯部任經(jīng)濟(jì)學(xué)編輯。

1986年5月，張志儉離休，此前曾任編輯室主任。1986年8月，李小娟本科畢業(yè)分配至編輯部任哲學(xué)編輯。

1988年2月《求是學(xué)刊》成立編委會(huì)，呂冀平任編委會(huì)主任，孫云和余式暉任編委會(huì)副主任。余式暉任主編。同年6月，周眾、趙亞喬被東北地區(qū)高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為優(yōu)秀編輯。同年8月，《求是學(xué)刊》從第4期（總第63期）起采用統(tǒng)一刊號(hào)：CN23—1070，ISSN1000—7504。同年11月，《求是學(xué)刊》被評為黑龍江省優(yōu)秀期刊。

《求是學(xué)刊》從1980年改名并向國內(nèi)公開發(fā)行到1981年向國外公開發(fā)行，1982年從季刊改為雙月刊，并在原有欄目的基礎(chǔ)上，1982、1983年先后開辟了“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)問題研究”、“思維科學(xué)研究”等專欄，《求是學(xué)刊》無論從形式上還是內(nèi)容上都發(fā)生了質(zhì)的飛躍，由此奠定了《求是學(xué)刊》作為綜合性大學(xué)學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)地位。從1985年到1990年《求是學(xué)刊》的編輯隊(duì)伍經(jīng)歷了新老交替的變更，編輯隊(duì)伍不斷壯大，各欄目編輯齊全，欄目設(shè)計(jì)也發(fā)生了變化。一方面繼續(xù)開設(shè)“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”、“思維科學(xué)研究”、“東北地方史”專欄，使其研究更深一步；另一方面，注重當(dāng)下的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的捕捉，對經(jīng)濟(jì)學(xué)中的第三產(chǎn)業(yè)研究，對哲學(xué)前沿問題，如哲學(xué)體系改革、本體論問題、認(rèn)識(shí)論中的價(jià)值問題、實(shí)踐問題的爭論都給予了關(guān)懷。國內(nèi)外發(fā)行總量達(dá)3000多冊（每期），在學(xué)界及期刊界有一定的影響。這一時(shí)期，《求是學(xué)刊》是黑龍江省高校學(xué)報(bào)研究會(huì)的秘書長單位，對黑龍江省高校學(xué)報(bào)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

輝煌時(shí)期

1990年5月，李小娟撰寫的《淺談文科學(xué)報(bào)的校對》被東北地區(qū)高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為優(yōu)秀論文。同年6月，《求是學(xué)刊》主編余式暉退休，黑龍江大學(xué)副校長尚鶴翔兼任主編，黑龍江大學(xué)哲學(xué)系副教授衣俊卿調(diào)入編輯部任副主編、編輯部主任。同時(shí)調(diào)入編輯部工作的有張曉校、杜桂萍，分別擔(dān)任史學(xué)編輯、文學(xué)編輯。同年9月，《求是學(xué)刊》在黑龍江省高校文科學(xué)報(bào)編輯質(zhì)量評比中，榮獲優(yōu)秀編輯質(zhì)量一等獎(jiǎng)。12月，歷史編輯、副編審周眾離休。周眾于1985年—1988年間，曾擔(dān)任編輯室主任。

1991年1月，《求是學(xué)刊》第1期開設(shè)了“《求是學(xué)刊》公開發(fā)行十周年（1980－1990）”專欄，發(fā)表熊映梧、孫云、張奎良、呂冀平教授撰寫的4篇學(xué)術(shù)文章，并發(fā)表了副主編衣俊卿以“本刊編輯部”的名義撰寫的紀(jì)念文章《唯實(shí)、求是、圖新》。3月21日，黑龍江大學(xué)舉行《求是學(xué)刊》和《外語學(xué)刊》公開發(fā)行十周年紀(jì)念會(huì)，有關(guān)上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)和各界代表130余人參加了會(huì)議。9月，為紀(jì)念黑龍江大學(xué)成立50周年，《求是學(xué)刊》第5期發(fā)表了由葉伯泉撰寫的編輯部文章《追求科學(xué)，探索真理》。9月，黑龍江省首屆期刊優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)評選揭曉，《求是學(xué)刊》有4篇文章入選，李小娟編輯的《黑格爾哲學(xué)體系新探》（1990年第3期）和趙亞喬編輯的《關(guān)于農(nóng)村實(shí)行“兩田制”運(yùn)行模式的構(gòu)想》（1990年第6期）獲一等獎(jiǎng)；周眾編輯的《英雄與時(shí)代》（1990年第3期）和葉伯泉編輯的《審美文化的概念和結(jié)構(gòu)》（1990年第6期）獲二等獎(jiǎng)。11月，在1991年度職稱評定工作中，衣俊卿破格晉升為教授，張曉校、趙亞喬和杜桂萍晉升為編輯，李小娟破格晉升為編輯。《求是學(xué)刊》1991年在《全國高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》上被摘發(fā)23篇，文摘數(shù)量列全國綜合性大學(xué)第一名(據(jù)全國高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)《會(huì)務(wù)簡報(bào)》1992年2期報(bào)道)。

1992年3月，《求是學(xué)刊》第1期開辟“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”欄目，發(fā)表衣俊卿的《人類精神的跨世紀(jì)走向》和邴正的《人類自我意識(shí)的歷史演變》，此后，這一欄目成為《求是學(xué)刊》不定期重點(diǎn)欄目；同期，還開辟“史學(xué)博士論壇”，發(fā)表葛志毅的《玄圣素王考》和馮輝的《唐代社會(huì)的開放風(fēng)氣》，該欄目此后亦成為不定期學(xué)術(shù)專欄；同月，副主編衣俊卿獲霍英東教育基金會(huì)高校青年教師獎(jiǎng)。7月，趙亞喬畢業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。12月，衣俊卿當(dāng)選為新成立的黑龍江省期刊協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼副秘書長。12月，衣俊卿當(dāng)選為黑龍江省“十大杰出青年”并獲得國務(wù)院頒發(fā)的政府津貼。同年，據(jù)有關(guān)權(quán)威材料調(diào)查，《求是學(xué)刊》1991年在86條檢索途徑中被轉(zhuǎn)摘71篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第二位；《求是學(xué)刊》哲學(xué)版被北京大學(xué)圖書館《中文核心期刊要目總覽》列入中文核心期刊，并被列入全國45家綜合性文科重要期刊行列。《求是學(xué)刊》1992年所發(fā)文章在各報(bào)刊上的被轉(zhuǎn)載數(shù)量列全國文科學(xué)報(bào)第3位(據(jù)全國文科學(xué)報(bào)研究會(huì)《會(huì)務(wù)簡報(bào)》1993年第9、10期報(bào)道)。

1993年3月，黑龍江大學(xué)副校長尚鶴翔主編退休，衣俊卿任主編。6月，黑龍江省第二屆期刊“優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)”評比揭曉，《求是學(xué)刊》共有5篇文章入選：張曉校編輯的《早期馬克思主義者與五四時(shí)期的東西文化之爭》（1992年第1期）和李小娟編輯的《簡論人類精神生活》（1992第4期）獲一等獎(jiǎng)；葉伯泉編輯的《宋詩發(fā)展的美學(xué)軌跡》（1991年第1期）、杜桂萍編輯的《兩個(gè)貌似神乖的詩派》（1991年第4期）和趙亞喬編輯的《論生產(chǎn)力發(fā)展的跳躍規(guī)律》獲二等獎(jiǎng)。7月，東北三省文科學(xué)報(bào)研究會(huì)于7月21日－24日舉行年會(huì)，并進(jìn)行評獎(jiǎng)活動(dòng)，《求是學(xué)刊》獲四項(xiàng)獎(jiǎng)：葉伯泉和李小娟被評為“優(yōu)秀編輯”；杜桂萍和張曉校分別獲優(yōu)秀編輯學(xué)成果一等獎(jiǎng)。7月，李小娟畢業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。8月，張曉校破格晉升為副編審。9月，衣俊卿調(diào)任黑龍江大學(xué)哲學(xué)系主任，兼任《求是學(xué)刊》主編，楊彬調(diào)入編輯部任副主編。同年，衣俊卿獲中華人民共和國人事部頒發(fā)的“中青年有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。《求是學(xué)刊》1993年共被114條途徑轉(zhuǎn)摘文章74篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第3位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告1994年統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1994年1月，衣俊卿被全國文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為1993年度全國“優(yōu)秀編輯”。同月出版的第1期（總第98期）開辟“美學(xué)在當(dāng)代”的不定期學(xué)術(shù)專欄。3月，《求是學(xué)刊》被評為1993年度黑龍江省社會(huì)科學(xué)類優(yōu)秀期刊。5月，《求是學(xué)刊》第3期為“百期專號(hào)”，刊有百期紀(jì)念致賀單位名單、齊世榮等13名學(xué)者的百期感言，以及熊映梧、厲以寧等學(xué)者撰寫的18篇學(xué)術(shù)論文。8月，李小娟的《論市場經(jīng)濟(jì)對學(xué)術(shù)期刊的雙重影響》（刊《齊齊哈爾師院學(xué)報(bào)》1994/5）分別獲1994年全國高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)青年編輯委員會(huì)評選的優(yōu)秀論文“一等獎(jiǎng)”。1994年黑龍江省高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評比的優(yōu)秀論文“一等獎(jiǎng)”；李小娟的《論市場經(jīng)濟(jì)與學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展繁榮》獲1994年全國高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評比的優(yōu)秀論文“一等獎(jiǎng)”、杜桂萍的《現(xiàn)代化進(jìn)程中的學(xué)報(bào)編輯意識(shí)》獲全國高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)。9月，衣俊卿教授的論文《日常交往與非日常交往》獲黑龍江省第六屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。11月，張曉校任副主編。《求是學(xué)刊》1994共被105條途徑轉(zhuǎn)載77篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第3位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告1995統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1995年4月，黑龍江省第3屆期刊“優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)”評比揭曉，《求是學(xué)刊》共有5篇文章入選：李小娟編輯的《哲學(xué)的嬗變：從擬科學(xué)到擬價(jià)值》、杜桂萍編輯的《優(yōu)美樂曲中的不和諧音符》、張曉校編輯的《創(chuàng)造性思維與歷史認(rèn)識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)》獲一等獎(jiǎng)；趙亞喬編輯的《中國怎樣向市場經(jīng)濟(jì)過渡》、楊彬編輯的《關(guān)于貪污罪構(gòu)成的要件及刑事責(zé)任原則的探討》獲二等獎(jiǎng)。8月，衣俊卿教授的專著《東歐的新馬克思主義》獲金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。11月，楊曉彬調(diào)入編輯部工作。12月，衣俊卿教授的論文《日常交往與非日常交往》獲全國高校人文社會(huì)科學(xué)與研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。《求是學(xué)刊》1995年共被105條途徑轉(zhuǎn)載66篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第7位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告1996年統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1996年?2月，李小娟被國家教委條件裝備司和全國高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為1995度全國優(yōu)秀編輯。?4月，趙亞喬被黑龍江省新聞出版局評為1994－1995年度優(yōu)秀編輯。8月，李小娟編輯晉升為副編審。9月，衣俊卿主編當(dāng)選為黑龍江大學(xué)副校長，兼任《求是學(xué)刊》主編。衣俊卿的專著《現(xiàn)代化與日常生活批判》、李小娟的論文《論精神現(xiàn)象的內(nèi)涵與形態(tài)》獲第七屆黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。11月，《求是學(xué)刊》被評為黑龍江省優(yōu)質(zhì)期刊。《求是學(xué)刊》1996年共被105條途徑轉(zhuǎn)載文章92篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第3位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告1997年統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1997年3月，副主編楊彬調(diào)離《求是學(xué)刊》，任馬列部主任。?4月，黑龍江省第4屆期刊“優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)”評比揭曉，《求是學(xué)刊》共有4篇文章入選：李小娟編輯的《中國哲學(xué)的失落與重建》、張曉校編輯的《中觀史學(xué)與科舉制研究》獲一等獎(jiǎng)；杜桂萍編輯的《論文學(xué)史家》、趙亞喬編輯的《論市場經(jīng)濟(jì)建構(gòu)中的集體談判》獲二等獎(jiǎng)。?5月，楊曉彬調(diào)離《求是學(xué)刊》。?8月，杜桂萍、趙亞喬晉升副編審。《求是學(xué)刊》1997年共被105條途徑轉(zhuǎn)載文章84篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第4位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告1998年統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1998年4月，康敬奎調(diào)入《求是學(xué)刊》任法學(xué)編輯。?8月，副主編張曉校晉升編審。?9月，衣俊卿主編當(dāng)選校長，兼《求是學(xué)刊》主編。?11月，《求是學(xué)刊》被評為1997年度黑龍江省“一級(jí)期刊”。12月，衣俊卿辭去主編職務(wù)，哲學(xué)與行政管理系主任丁立群兼任《求是學(xué)刊》主編。張曉校在1997年度學(xué)校技術(shù)考核中獲得優(yōu)秀。《求是學(xué)刊》1998年共被105條途徑轉(zhuǎn)載文章65篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第6位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)檢索咨詢服務(wù)報(bào)告199年9統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示)。

1999年1月20日，李小娟被中共黑龍江省委、黑龍江省政府授予“黑龍江省優(yōu)秀中青年專家”稱號(hào)。?3月，徐松巍調(diào)入《求是學(xué)刊》任副主編，兼編輯部主任。?4月，黑龍江省第5屆期刊“優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)”評比揭曉，《求是學(xué)刊》共有4篇文章入選：李小娟編輯的《社會(huì)思維場論》、杜桂萍編輯的《當(dāng)代中國美學(xué)的走向：辯證和諧的美學(xué)》、張曉校編輯的《唐代政治開放述論》、趙亞喬編輯的《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該研究的一些問題》均獲一等獎(jiǎng)。1999年5月18日黑龍江日報(bào)發(fā)表介紹《求是學(xué)刊》文章，題為：“《求是學(xué)刊》追求學(xué)術(shù)高品位”?。6月，《求是學(xué)刊》作為黑龍江省5個(gè)候選單位之一，參評第二屆全國百強(qiáng)社科期刊和首屆中國期刊獎(jiǎng)，這是中國期刊界最高獎(jiǎng)項(xiàng)。?8月，張曉校調(diào)離《求是學(xué)刊》。?9月，康敬奎考入黑龍江大學(xué)法學(xué)院讀在職碩士研究生；同月，《求是學(xué)刊》被評為首屆全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)。?10月，《求是學(xué)刊》被評為1998年度黑龍江省一級(jí)期刊；李小娟的《論精神現(xiàn)象的內(nèi)涵與形態(tài)》獲黑龍江省第七次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果“青年一等獎(jiǎng)”。11月，《求是學(xué)刊》為迎接21世紀(jì)的到來，新開辟了“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判”、“法制現(xiàn)代化研究”、“20世紀(jì)中國美學(xué)批評”等欄目。同年，《求是學(xué)刊》被中國社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)計(jì)量評價(jià)中心確定為1999年度的社會(huì)科學(xué)核心期刊。趙亞喬在1998年度學(xué)校技術(shù)考核中獲得優(yōu)秀。《求是學(xué)刊》1999年共被122條檢索途徑轉(zhuǎn)載文章57篇，在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第7位。

2000年第1期，《求是學(xué)刊》又開辟了“行政法新理念”、“世紀(jì)之交話史學(xué)”等不定期欄目。2月，丁立群主編去北京國家高級(jí)教育行政學(xué)院學(xué)習(xí)3?個(gè)月。3月，徐松巍副主編去中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所讀博士后。李小娟主持學(xué)報(bào)工作。《求是學(xué)刊》第2期又在“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判”欄目基礎(chǔ)上開設(shè)了“20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討”，對“實(shí)踐哲學(xué)”、“交往理論”、“文化哲學(xué)”、“發(fā)展理論”、“人學(xué)”等一系列重大問題進(jìn)行重新檢視。5月，《求是學(xué)刊》被確定為全國綜合性人文、社會(huì)科學(xué)類的核心期刊，并被編入北京大學(xué)圖書館《中文核心期刊要目總覽》2000年版（第3版）。?6月，杜桂萍的《形式主義美學(xué)及其困惑》文章分別獲2000年黑龍江省教委社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果、黑龍江省第九次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果“二等獎(jiǎng)”；李小娟的《90年代日常生活批判研究述評》分別獲2000年黑龍江省教委社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果“二等獎(jiǎng)”和黑龍江省第九次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果“三等獎(jiǎng)”?。李小娟被評為1998-2000年度黑龍江大學(xué)優(yōu)秀黨員。7月，李小娟、康敬奎被評為東北地區(qū)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)1998-2000年度優(yōu)秀編輯；李小娟的論文《學(xué)術(shù)期刊的風(fēng)格與編輯的品位》、康敬奎的論文《對學(xué)報(bào)現(xiàn)代化的幾點(diǎn)思考》在東北地區(qū)高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)第11屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上榮獲優(yōu)秀論文“一等獎(jiǎng)”。9月，在佳木斯召開的黑龍江省高等學(xué)校學(xué)報(bào)研究會(huì)2000年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，李小娟的論文《學(xué)術(shù)期刊的風(fēng)格》、康敬奎的論文《對學(xué)報(bào)現(xiàn)代化的幾點(diǎn)思考》榮獲優(yōu)秀編輯學(xué)論文“一等獎(jiǎng)”；李小娟、趙亞喬、杜桂萍、康敬奎被評為1997-1999年度黑龍江省人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)優(yōu)秀編輯。杜桂萍考取哈爾濱師范大學(xué)中文系博士研究生。11月27日—12月16日，趙亞喬、杜桂萍、李小娟、康敬奎在黑龍江省新聞出版局培訓(xùn)中心參加全省第一、二期社科類期刊編輯崗位培訓(xùn)班，均獲得中華人民共和國新聞出版署頒發(fā)的“崗位培訓(xùn)合格證書”。李小娟、康敬奎在1999年度學(xué)校技術(shù)考核中獲得優(yōu)秀。據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計(jì)，《求是學(xué)刊》2000年共被全國15種文摘報(bào)刊121條檢索途徑轉(zhuǎn)載文章90篇，在綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第3位；在全國2588種期刊中排列17位。

2001年1月，李小娟被任命為《求是學(xué)刊》副主編。據(jù)《光明日報(bào)》2001年3月11日發(fā)布的《中國社會(huì)科學(xué)研究計(jì)量指標(biāo)—論文、引文與期刊引用統(tǒng)計(jì)（1998）：?高校社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)報(bào)被引次數(shù)排序前20名》（南京大學(xué)統(tǒng)計(jì)），《求是學(xué)刊》名列第12位。4月，《求是學(xué)刊》李小娟、趙亞喬、康敬奎、杜桂萍等編輯人員整理自1974年創(chuàng)刊以來在本刊發(fā)表的全部文章的中圖分類號(hào)；期刊簡介（期刊發(fā)展歷程、獲獎(jiǎng)情況、國內(nèi)外數(shù)據(jù)庫收錄情況、欄目主題介紹、各時(shí)期紀(jì)念活動(dòng)的題字詞、賀詞）；編輯部介紹（編輯部組成、歷屆主編的簡介、編委會(huì)簡介）等，為完成“世紀(jì)光盤”的制作而做準(zhǔn)備。截止2001年第5期，《求是學(xué)刊》共發(fā)表10組“20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討（筆談）”：實(shí)踐哲學(xué)、交往理論、文化哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、人學(xué)研究、新儒學(xué)、后現(xiàn)代主義、西方馬克思主義、全球化時(shí)代的哲學(xué)理念。2001年8月，《求是學(xué)刊》“世紀(jì)光盤”由清華同方光盤電子出版社出版。

2001年9月，《求是學(xué)刊》截止2001年第5期共發(fā)表10組“20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討（筆談）”。9月，李小娟晉升為編審。9月，杜桂萍被聘為黑龍江大學(xué)中國古代文學(xué)碩士生導(dǎo)師。9月，在黑龍江省第六屆期刊“優(yōu)秀文章編輯獎(jiǎng)”評比活動(dòng)中，杜桂萍編輯的《百年美學(xué)對中國傳統(tǒng)美學(xué)的反思》、李小娟編輯的《文化哲學(xué)的主題及中國文化哲學(xué)的定位》獲一等獎(jiǎng);趙亞喬編輯的《工業(yè)化過程中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》和康敬奎編輯的《依法治國必須弘揚(yáng)正義法精神》獲二等獎(jiǎng)。9月，《求是學(xué)刊》邀請美國過程研究中心會(huì)員、西雅圖美中人民友好協(xié)會(huì)主席費(fèi)勞德前來黑龍江大學(xué)講學(xué)，其演講稿“懷特海過程哲學(xué)及其當(dāng)代意義”發(fā)表在《求是學(xué)刊》2002第1期。10月，徐松巍獲黑龍江大學(xué)教師特聘崗位津貼。10月，《求是學(xué)刊》被《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》(CSSCI-2000)選用為來源期刊。11月，《求是學(xué)刊》入選“中國期刊方陣”。12月，趙亞喬在2000年度學(xué)校業(yè)務(wù)考核中獲得優(yōu)秀。2001年，共被全國15種文摘報(bào)刊121條檢索途徑轉(zhuǎn)載文章73篇，在綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)中排第5位(據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計(jì))。

2002年1月，《求是學(xué)刊》改版為國際標(biāo)準(zhǔn)大刊，頁碼增加到120頁，定價(jià)8元。3月，杜桂萍獲黑龍江大學(xué)杰出青年基金，李小娟獲2001年校優(yōu)秀編輯。4月，黑龍江省高校學(xué)報(bào)研究會(huì)2002年常務(wù)理事會(huì)在黑龍江大學(xué)召開.5月，《求是學(xué)刊》開設(shè)“海外來稿”專欄，促進(jìn)了《求是學(xué)刊》面向國際的步伐.6月，李小娟參加由北京師范大學(xué)和美國過程哲學(xué)研究中心聯(lián)合舉辦的“價(jià)值哲學(xué)與過程哲學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)；特約美國過程研究中心創(chuàng)會(huì)主任、世界著名過程思想家小約翰·科布、世界著名后現(xiàn)代思想家大衛(wèi)·格里芬等為本刊撰文；邀請美國生態(tài)紀(jì)學(xué)會(huì)主席赫爾曼·格林前來黑龍江大學(xué)講學(xué)，其文章“托馬斯·柏勵(lì)和他的生態(tài)紀(jì)”發(fā)表在《求是學(xué)刊》2002年第3期。6月，李小娟獲黑龍江大學(xué)“模范黨務(wù)工作者”稱號(hào)。7月，《求是學(xué)刊》在“第二屆全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)”的評比活動(dòng)中被評為“雙十佳社科學(xué)報(bào)”；李小娟被評為全國社科學(xué)報(bào)“優(yōu)秀主編”；杜桂萍被評為全國社科學(xué)報(bào)“優(yōu)秀編輯”。7月，《求是學(xué)刊》協(xié)辦中國人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)第五屆青年編輯研討會(huì)，23日在黑龍江大學(xué)舉行學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，衣俊卿校長做學(xué)術(shù)報(bào)告。8月，丁立群當(dāng)選黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長，李小娟當(dāng)選黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。

從1990年-2002年，《求是學(xué)刊》在衣俊卿主編、丁力群主編的領(lǐng)導(dǎo)下，本著唯實(shí)、求是、圖新的辦刊宗旨，把追求高品位視作刊物的生存之本，突出學(xué)術(shù)前沿，確立主題意識(shí)，實(shí)現(xiàn)編輯學(xué)者化以提高刊物的高品位，建立一支開放型的、富有現(xiàn)代思維的作者群體。因此，《求是學(xué)刊》無論在編輯隊(duì)伍建設(shè)方面還是在刊物質(zhì)量上都取得了長足的發(fā)展：編輯部有正高級(jí)職稱的2人、副高級(jí)職稱的3人，博士（包括研究生）3人，碩士3人。他們的科研成果和獲得的獎(jiǎng)勵(lì)豐碩；1991年~2001年，《求是學(xué)刊》在全國綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)的地位一直名列前茅，無論在學(xué)界，還是在社會(huì)上都有很好的口碑，獲得了可喜的成績。根據(jù)國內(nèi)權(quán)威機(jī)構(gòu)所公布的咨詢報(bào)告，《求是學(xué)刊》自1991年以來，被轉(zhuǎn)載文章的數(shù)量排名一直保持在全國高等學(xué)校綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)的前7名:1991年—第2名、1993年—第3名、1994年—第3名、1995年—第7名、1996年—第3名、1997年—第4名、1998年—第6名、1999年—第7名、2000年—第3名,2001年-第5名。據(jù)中南財(cái)經(jīng)大學(xué)2000年檢索報(bào)告，《求是學(xué)刊》通過15種文摘報(bào)刊121條檢索途徑轉(zhuǎn)載文章90篇，在全國2588種期刊中排列第17位。人大復(fù)印報(bào)刊資料“哲學(xué)原理”專題從147種期刊上轉(zhuǎn)載文章363篇，《求是學(xué)刊》被轉(zhuǎn)29篇，名列第1位。高校社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)報(bào)被引次數(shù)排序前20名》，《求是學(xué)刊》名列第12位。1999年在首屆全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)評比中獲得第15名的好成績；據(jù)中國人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì)統(tǒng)計(jì)，2000年《求是學(xué)刊》在高校學(xué)報(bào)轉(zhuǎn)摘率排名中，列第7位，被《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《全國高校文科學(xué)報(bào)文摘、《人大報(bào)刊復(fù)印資料》四大權(quán)威刊物轉(zhuǎn)摘81篇。2000年《求是學(xué)刊》再次被列為全國核心期刊，并被列入全國45家綜合性文科重要期刊行列。2002年被中國人文社科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為“全國雙十佳社科學(xué)報(bào)”。

欄目主題

《求是學(xué)刊》主要是以刊發(fā)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科為主的綜合性文科學(xué)報(bào)。[2]以追求高品位為之辦刊特色，在注重學(xué)術(shù)品位的同時(shí)，把突出刊物的前沿意識(shí)、主題意識(shí)作為提高刊物品位的一個(gè)重要途徑。早在20世紀(jì)80年代，《求是學(xué)刊》就率先開辟了“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“思維科學(xué)研究”等學(xué)術(shù)專欄，吸引了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊映梧教授和我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森先生為我刊撰文，推動(dòng)了生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)和思維科學(xué)走向深入。90年代以來，《求是學(xué)刊》先后又開辟了“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”、“當(dāng)代馬克思主義研究”、“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判”、“美學(xué)在當(dāng)代”、“重塑文學(xué)史：宏觀性研究與批判性思考”、“國有企業(yè)問題研究”、“史學(xué)博士論壇”、“法制現(xiàn)代化研究”等學(xué)術(shù)欄目，通過這些定期或不定期開設(shè)的學(xué)術(shù)欄目，提出新的選題，確立刊物的主題思想，以此來捕捉、追蹤學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，突向?qū)W術(shù)前沿。《求是學(xué)刊》在學(xué)術(shù)研究的定位中，指向了當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題反思和人文關(guān)懷，使學(xué)刊占有了當(dāng)代學(xué)術(shù)審視的制高點(diǎn)。各項(xiàng)指標(biāo)都位居全國高校文科學(xué)報(bào)前列。

哲學(xué)版

《求是學(xué)刊》哲學(xué)版一直把突出哲學(xué)主題、捕捉前沿課題、追蹤學(xué)術(shù)熱點(diǎn)作為提高刊物學(xué)術(shù)質(zhì)量的一個(gè)重要途徑。早在20世紀(jì)80年代初，我刊便開設(shè)了“思維科學(xué)研究”專欄，發(fā)表文章60余篇，匯聚了全國眾多思維科學(xué)研究領(lǐng)域的專家，使思維科學(xué)研究處于全國領(lǐng)先地位；80年代末，根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，開設(shè)了“馬克思主義哲學(xué)體系改革”專欄；進(jìn)入90年代，《求是學(xué)刊》哲學(xué)版先后又開辟了“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”、“文化哲學(xué)：后現(xiàn)代主義研究”、“當(dāng)代馬克思主義研究”、“現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論研究”、“實(shí)踐問題研究”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考”、“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判”等一系列在20世紀(jì)90代中國哲學(xué)研究領(lǐng)域出現(xiàn)的重大熱點(diǎn)問題的專題欄目。?通過這些定期或不定期開設(shè)的專題欄目，提出新的選題，以此來捕捉、挖掘?qū)W術(shù)熱點(diǎn)，突向?qū)W術(shù)前沿，?使學(xué)刊占有了當(dāng)代學(xué)術(shù)審視的制高點(diǎn)。這尤其表現(xiàn)在90年代初創(chuàng)辦的“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”以及“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”欄目上。這兩個(gè)欄目在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時(shí)刻，努力探索人類社會(huì)、人類的文化乃至人類的整個(gè)精神世界的跨世紀(jì)走向。“文化哲學(xué)”專欄的開辟，領(lǐng)導(dǎo)了文化哲學(xué)研究的新潮流；通過獨(dú)創(chuàng)“現(xiàn)代化與日常生活批判”專欄，開辟了“日常生活批判”這一文化哲學(xué)研究的新領(lǐng)域，探討人自身的現(xiàn)代化與人類文化在新世紀(jì)的重建等問題，填補(bǔ)了國內(nèi)學(xué)術(shù)界在這一領(lǐng)域的空白，使文化哲學(xué)的研究處于領(lǐng)先地位。“20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討”專欄，匯集了10個(gè)專題的筆談，在反思、總結(jié)過去的基礎(chǔ)上，建設(shè)關(guān)于未來哲學(xué)的新理念。“海外來稿”專欄匯集了國外著名哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者的精彩的學(xué)術(shù)文章，為中外文化交流建立平臺(tái)。“關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)”（筆談）欄目是對當(dāng)代哲學(xué)變革的重大思索。

思維科學(xué)研究?《求是學(xué)刊》重頭欄目，1983年開辟。1983年8月，開辟“思維科學(xué)研究”專欄，發(fā)表《靈感思維與科學(xué)發(fā)現(xiàn)》和《論認(rèn)識(shí)工具》，以后，這一專欄相繼發(fā)表有關(guān)文章62篇，持續(xù)15年，匯集了全國一大批在思維科學(xué)研究領(lǐng)域中卓有成績的學(xué)者，如劉奎林、張尚仁、楊春時(shí)、孫慕天、季國清、曾杰、陳國屏、王南、陳尚武、洪家榮、霍明遠(yuǎn)、李曉明等學(xué)者，其中，曾杰的《社會(huì)思維的三種基本類型》（1990/5）、李以渝的《兩面神思維與太極思維》（1992/1）、曾杰的《社會(huì)思維場》（1997/4）均被《新華文摘》摘編過。這一欄目的設(shè)立，使《求是學(xué)刊》成為“思維科學(xué)研究”的重要陣地，在學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考?《求是學(xué)刊》重頭欄目，1992年開設(shè)。出于對社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國文化哲學(xué)研究的重要性和發(fā)展前景的捕捉和理解，《求是學(xué)刊》1992年第1期首開“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”專欄，邀集跨世紀(jì)的一代中青年學(xué)者：高清海、孫正聿、衣俊卿、俞吾金、王南是、鄒廣文、丁立群、荊學(xué)民、鄒詩鵬、賀來、邴正、孟憲忠、劉少杰、高湘澤、劉懷玉、安維復(fù)等從哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)等大視角對人類精神加以回顧與前瞻，做廣義的文化哲學(xué)透視，揭示世紀(jì)之交人類精神演進(jìn)的新態(tài)勢、新發(fā)展、新突破。?在這一欄目中已經(jīng)發(fā)表的20余位學(xué)者的30多篇論文涉及到文化哲學(xué)研究的各個(gè)主要方面：文化哲學(xué)的建構(gòu)、世紀(jì)之交的人類文化精神、哲學(xué)理性精神的重建、中國文化的轉(zhuǎn)型，并且提出了許多很有深度的見解。王南是的《簡論人類精神生活》（1992/4）、黃盛華的《信仰缺失》（1993/2）、安維復(fù)的《哲學(xué)觀的嬗變：從擬科學(xué)到擬價(jià)值》（94/1）、王南是的《21世紀(jì)中國哲學(xué)精神展望》（1994/3）、楊春時(shí)的《中國哲學(xué)的失落與重建》（1995/2）王國有的《文化批判及其維度》（1997/5）、衣俊卿的《現(xiàn)代文化哲學(xué)的主題與中國文化哲學(xué)的定位》（1999/1）、丁立群的《文化哲學(xué)何以存在》（1999/1）均在《新華文摘》有過反響。在某種意義上，“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”記錄了上一世紀(jì)末中國文化哲學(xué)研究所走過的歷程，是那一時(shí)期我國文化哲學(xué)研究的一個(gè)縮影。“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”專欄為學(xué)界文化哲學(xué)研究的開始和深入開辟了一塊荒地，在學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響，由此，《求是學(xué)刊》成為學(xué)界、期刊界關(guān)注的焦點(diǎn)。

文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判?1995年開設(shè)。這一欄目是繼“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”后又一探討文化哲學(xué)的研究陣地。這一欄目的開設(shè)旨在使哲學(xué)理性回歸生活世界，在文化沖突中重新定位。至2000年止，共刊發(fā)國內(nèi)25位著名中青年學(xué)者（衣俊卿、孫正聿、鄒廣文、丁立群、李文閣、田海平、鄒詩鵬等）的27篇文章，他們從對衣俊卿的《現(xiàn)代化與日常生活批判》一書的理論構(gòu)架的立論基礎(chǔ)、理論體系、基本思想入手，對日常生活批判這一學(xué)科的可行性和價(jià)值做出論證，從哲學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等不同側(cè)面展開日常生活批判研究以及中國現(xiàn)代化研究，他們試圖把關(guān)于人的形而上的反思和實(shí)證研究結(jié)合起來，以人類文化的演進(jìn)為大背景，以中國現(xiàn)代化和文化轉(zhuǎn)型為依托，建立起一種關(guān)于人自身現(xiàn)代化和總體人的理論。王國有的《日常生活批判》、孫正聿的《非常識(shí)的常識(shí)化》、鄒廣文的《日常的非日常化與非日常的日常化》、鄭文明的《日常交往與人的現(xiàn)代化》、鄒詩鵬的《日常生活批判與知性啟蒙》、衣俊卿的《日常生活批判與深層文化啟蒙》等分別在《新華文摘》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《高校文科學(xué)報(bào)文摘》上產(chǎn)生反響，同時(shí)也被學(xué)界廣泛關(guān)注。“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”專欄開辟了文化哲學(xué)研究的新領(lǐng)地，填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空白。

文化哲學(xué)：后現(xiàn)代主義研究?1995年第6期開設(shè)。這是繼“文化哲學(xué)：跨世紀(jì)的思考”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活批判”后第三個(gè)對“文化哲學(xué)”進(jìn)行專題研究的專欄。主要刊發(fā)了國內(nèi)對后現(xiàn)代主義有一定了解和研究的、思想具有前沿性的中青年學(xué)者的文章，他們是王岳川、王治河、葛紅兵、金惠敏、尹樹廣、洪曉楠、孔令宏、周榮勝、趙海峰等。他們從不同的視角對后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生、在中國的發(fā)展及其影響進(jìn)行了研究和梳理。

當(dāng)代馬克思主義研究?1994年開設(shè)。這是《求是學(xué)刊》哲學(xué)版的重點(diǎn)欄目。從開辦至2000年，這一欄目匯集了國內(nèi)研究當(dāng)代馬克思主義的眾多著名學(xué)者：張翼星、張一兵、衣俊卿、陳振明、俞吾金、夢海等。?進(jìn)入20世紀(jì)后，馬克思主義的分化及其多樣化格局給我們把握馬克思主義增加了一定的難度。在這一格局之中，有“正統(tǒng)馬克思主義”，還有西方人本主義馬克思主義、西方科學(xué)主義馬克思主義、東歐新馬克思主義、歐洲共產(chǎn)主義等，它們都是馬克思主義本身自我分化的產(chǎn)物和結(jié)果，因?yàn)樗鼈冞\(yùn)用這些學(xué)說的意圖是為了確立某種理解、解釋、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的新視野。深入了解20世紀(jì)產(chǎn)生重要影響的幾種類型的馬克思主義的主要論點(diǎn)及相互分歧，不但有助于在現(xiàn)時(shí)代了解馬克思學(xué)說的本質(zhì)精神和理論價(jià)值，而且有助于我們對20世紀(jì)人類歷史和人類文化進(jìn)程的深入理解，因?yàn)椋?0世紀(jì)不同馬克思主義流派的爭論，從一個(gè)側(cè)面折射了20世紀(jì)人類歷史和人類文化演進(jìn)中的各種矛盾與沖突。

世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判?1999年第6期創(chuàng)辦，共刊發(fā)53篇文章。世紀(jì)之交，回首近20年的哲學(xué)發(fā)展，盡管在哲學(xué)觀念、思維方式、理論視野和主題內(nèi)容上都發(fā)生了重大變化，但這些研究大多未觸及傳統(tǒng)理論的研究范式，未完成理論范式的根本轉(zhuǎn)換，缺乏深刻的自我批判。本欄目的開設(shè)，旨在對以往的哲學(xué)研究進(jìn)行一種徹底的“前提批判”，這種批判是積極的、建設(shè)性的，它不是單純地否定過去，而是在反思、總結(jié)過去的基礎(chǔ)上，建設(shè)關(guān)于未來哲學(xué)的新理念。2000年第2期，在這一欄目之下，又開設(shè)了“20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討（筆談）”系列子欄目，這一欄目云集了國內(nèi)一大批在哲學(xué)的不同領(lǐng)域成就卓著的中青年博士、教授，探討的領(lǐng)域涉及實(shí)踐哲學(xué)、交往理論、文化哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、人學(xué)研究、新儒學(xué)、后現(xiàn)代主義、西方馬克思主義、全球化時(shí)代的哲學(xué)理念等，他們以全新的視角，站在世紀(jì)之交的橋頭，回眸20世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展歷程，面對蘊(yùn)涵無限生機(jī)和希望的21世紀(jì)，批判、清理和總結(jié)過去的思想遺產(chǎn)、確定新的思想坐標(biāo)和思維路向，為人們梳理了一條通往建設(shè)未來哲學(xué)新理念的道路。

海外來稿

新世紀(jì)伊始，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮以一種不可抗拒之勢撲面而來。隨著中國成功加入WTO，一方面，我們行將全方位地融入“全球化”的歷史進(jìn)程，同時(shí)這種發(fā)展趨勢必然會(huì)推動(dòng)全球范圍內(nèi)的文化整合，形成一種全球范圍內(nèi)的文化對話、交流和整合機(jī)制。這對我們來說既是一種挑戰(zhàn)，也是一種發(fā)展機(jī)遇，它可以把我們的文化發(fā)展納入到全球化的文化發(fā)展的格局中，積極地推動(dòng)國內(nèi)外各種文化思潮和價(jià)值觀念的對話、交流和相互借鑒，吸取現(xiàn)代社會(huì)的理性的、科學(xué)的、民主的、平等的、法制的文化精神，形成具有中國特色的現(xiàn)代化的文化價(jià)值體系。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該積極地參與全球化的文化對話，主動(dòng)置身于當(dāng)代國內(nèi)外學(xué)術(shù)爭論和思想交流中。為此，《求是學(xué)刊》從2002年第3期起，開設(shè)“海外來稿”專欄，不定期地刊發(fā)國外學(xué)者有關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)術(shù)文章、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、人物專訪等，截止2003年第2期，該刊已發(fā)表海外學(xué)者的學(xué)術(shù)文章9篇，其中美國生態(tài)紀(jì)學(xué)會(huì)主席赫爾曼.格林的《托馬斯和他的生態(tài)紀(jì)》（刊2002/3）被《新華文摘》轉(zhuǎn)載、美國著名過程哲學(xué)家小約翰.科布的《世界經(jīng)濟(jì)及其理論辨析》（刊2002/4）被《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載。

關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)（筆談）專欄

2002年第6期開設(shè)。新的世紀(jì)并不是一個(gè)單純的時(shí)間轉(zhuǎn)換，信息化、全球化的到來正在使我們的傳統(tǒng)生存方式、傳統(tǒng)價(jià)值體系、傳統(tǒng)文化體系、傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式發(fā)生深刻的變化。哲學(xué)作為這個(gè)時(shí)代的文化精神的自覺體現(xiàn)，它的觀念、主題、形態(tài)、范式、維度、視野也在發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變。關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)變革，對于人們更好地把握時(shí)代的變幻所帶來的思維方式、行為方式的改變，重建人的內(nèi)在使界重建終極關(guān)懷之維度，為現(xiàn)代化的“游牧民族”尋找新的精神家園，對于新世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展都具有重要的意義。這一專欄是繼《求是學(xué)刊》開設(shè)的“世紀(jì)之交的哲學(xué)自我批判——20世紀(jì)末中國哲學(xué)研究重大問題檢討”之后的又一哲學(xué)重點(diǎn)專欄。現(xiàn)已刊發(fā)“當(dāng)代哲學(xué)觀變革”和“形而上學(xué)在當(dāng)代的命運(yùn)”兩組筆談文章。我們希望《求是學(xué)刊》的新老作者踴躍為次欄目設(shè)計(jì)、組織、撰寫具有創(chuàng)建性的筆談專題和文章。

經(jīng)濟(jì)版

生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)問題研究?1983年開辦，發(fā)表論文近30篇。此欄目創(chuàng)辦時(shí)間早，對我國生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建及發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊映梧教授系生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)建人，關(guān)于生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多主要思想均通過此欄目首先發(fā)表。

第三產(chǎn)業(yè)問題研究：1985年開辦，發(fā)表論文18篇。此欄目創(chuàng)辦在國內(nèi)研究領(lǐng)域亦屬領(lǐng)先，使第三產(chǎn)業(yè)問題從相應(yīng)的理論高度及深度上得以辨析，對中國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供的是具有實(shí)踐意義的理性證明。

現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國農(nóng)業(yè)問題?1996年開辦，發(fā)表論文8篇。將中國農(nóng)業(yè)問題提升至現(xiàn)代化進(jìn)程之高度予以認(rèn)識(shí)，探討中國經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)源領(lǐng)域的新問題，對涉及中國人口最多領(lǐng)域的發(fā)展方向問題給予了必要的關(guān)注。張培剛教授可謂中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人，以張教授的論文為代表開辦的此欄目，引起了積極的社會(huì)反響。

國有企業(yè)問題研究?1996年開辦，發(fā)表論文20篇。國有企業(yè)系國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展及體制改革的重頭戲，國有企業(yè)隨著歷史的發(fā)展需要改革，這不僅具有中國特色，同時(shí)也具有世界普遍性，對此進(jìn)行深入持久的理論探討及實(shí)證分析，具有理論及實(shí)踐雙重意義。正因如此，該欄目不僅吸引了學(xué)術(shù)界同仁，而且在國有企業(yè)改革實(shí)際運(yùn)做過程中經(jīng)受檢驗(yàn)和洗禮，這對高校學(xué)報(bào)今后的發(fā)展也提供了有益的啟示。

文學(xué)版

美學(xué)在當(dāng)代?1994年創(chuàng)辦。不定期刊發(fā)文章26篇。主要刊發(fā)國內(nèi)思路開闊、思維敏銳、思想富有前沿性的中青年美學(xué)研究者的文章，如王岳川、張法、姚文放、王德勝、肖鷹等。在美學(xué)理論界，形成了極強(qiáng)的凝聚力。

重塑文學(xué)史?宏觀性研究與批判性思考?1995年創(chuàng)辦。不定期刊發(fā)文章5篇。主要刊發(fā)以全新的批判性的話語解構(gòu)文學(xué)史的文章，如葛紅兵、張榮翼等的作品均屬相關(guān)領(lǐng)域的重量級(jí)文章。

20世紀(jì)中國美學(xué)批評?1999年創(chuàng)辦。不定期刊發(fā)文章6篇。側(cè)重于對20世紀(jì)美學(xué)思潮及對現(xiàn)狀的影響的批評，匯聚了一批年富力強(qiáng)的中青年美學(xué)學(xué)者，如姚文放、袁濟(jì)喜、劉士林、牛宏寶等。

20世紀(jì)中國文學(xué)批評?1999年創(chuàng)辦。不定期刊發(fā)文章6篇。注重宏觀反思，對20世紀(jì)中國文學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行批評性思考，刊發(fā)了葛紅兵、朱曉進(jìn)等中青年學(xué)者的文章。

法學(xué)版

法制現(xiàn)代化研究?1999年第3期開設(shè)，《求是學(xué)刊》法學(xué)不定期重要專欄。針對當(dāng)前法理學(xué)熱點(diǎn)—法治問題展開全面深入探討，注重法制建設(shè)，為我國“以法治國”提供理論基礎(chǔ)。從1999年到2001年第2期，共發(fā)表文章11篇，在社會(huì)及法學(xué)界獲得了很好的反響，其中，我國著名學(xué)者及博士生導(dǎo)師呂世倫教授、謝暉教授，中青年學(xué)者馬長山教授、劉旺洪教授等都為本專欄撰稿。

行政法新理念?2000年第1期開設(shè)，《求是學(xué)刊》法學(xué)不定期重要專欄。刊發(fā)行政法學(xué)界的最新學(xué)術(shù)理論熱點(diǎn)，為“依法行政”提供理論基礎(chǔ)。2000年共發(fā)表文章5篇，其中，我國著名學(xué)者及博士生導(dǎo)師楊海坤教授、葉必豐教授、馬懷德教授等都為本專欄撰文，并獲得很好的反響。

歷史版

史學(xué)博士論壇?1992年第1期開設(shè)，從1992—2000年共發(fā)表文章37篇，不定期專欄。刊發(fā)歷史學(xué)博士的新觀點(diǎn)，為史學(xué)博士提供重要思想交流陣地。其中，我國著名學(xué)者黃樸民教授、葛志毅教授、任爽教授等都為本專欄多次撰文，并獲得很大的反響。

紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年?1995年為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年特設(shè)欄目，并在1995年第2期、第3期、第4期各發(fā)表文章1篇。

東北亞研究?1995年第5期開設(shè)，不定期專欄。1995年—2000年共發(fā)表文章3篇，為東北亞史學(xué)的研究提供了一塊寶貴的陣地。

中觀史學(xué)研究?1996年第1期開設(shè)，不定期專欄。1996年共發(fā)表文章3篇，其中，我國著名學(xué)者宋元強(qiáng)研究員為本專欄撰文，并獲得較好的社會(huì)反響。

世紀(jì)之交話史學(xué)?2000年開設(shè)，在2000年共發(fā)表文章3篇，不定期專欄。其中，我國著名學(xué)者瞿林東教授、吳懷祺教授等為本專欄撰文，并有較好的反響。

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參考資料