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            阿貴廟(內蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟)

            更新時間:2025-12-25 07:26:27 閱讀: 評論:0

            阿貴廟(內蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟)

            阿貴廟 (內蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟) 次瀏覽 | 2022.08.07 15:30:07 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 阿貴廟內蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟

            阿貴廟始建于清康熙八年,即公元一六六九年,以后經過二百五十多年的陸續(xù)修建,形成了氣勢宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上俗稱阿貴廟,清康熙皇帝敕名《善福寺》,蒙語叫賽恩寶音圖,整體群落坐西北朝東南,依山傍水,鱗次櫛比。山上山下錯落有致,遠遠望去,金碧輝煌、氣勢宏偉。鼎盛時期,有喇嘛三百余人,香火旺盛,遠近聞名。由于它與五臺山石坊堂寺為一宗,為其分支,故有朝拜阿貴廟三次等于朝拜五臺山一次之說,因此成為幾百年來周圍數(shù)百里牧民朝拜圣地。遺憾的是十年浩劫中被毀壞。民間有識之士根據(jù)黨的民族宗教政策,從2000年開始對廟宇進行了修復,才得以使昔日宏偉壯觀的阿貴廟重現(xiàn)天日。2001年在山下建起了阿貴廟旅游度假村,由此揭開阿貴廟旅游區(qū)發(fā)展序幕。

            阿貴廟旅游區(qū)是游人了解蒙古族宗教文化、風俗習慣、避暑休閑的勝地,2006年,被國家旅游局確定為AA級景區(qū)。

            中文名

            阿貴廟

            地理位置

            內蒙古鄂爾多斯

            所在地區(qū)

            中國北部

            著名景點

            阿貴廟、神泉

            票價

            15元

            類別

            宗教文化

            廟宇簡介

            阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內,是內蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。占地1500畝。清朝定名為“宗乘寺”。為典型藏式建筑,順山勢建成大雄寶殿及陪殿,共981間。阿貴廟奉其創(chuàng)始人印度僧蓮花生為祖師。通往阿貴廟正殿有108級臺階,呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度,高路入云端,凌空蹈虛無。

            阿貴廟修建傳說

            傳說有一位德高望重的喇嘛,風塵仆仆從西藏而來,大周游各地行至察右后旗的察哈爾草原,游歷中,喇嘛見此處草原空曠,鶯飛草長,有白云一樣的羊群,哈達一樣的白云,這不正是修建寺廟之佳處嗎?一日,喇嘛正閉目養(yǎng)身,打座念經。寺突然,從天上飛來一只翠羽烏鴉,盤旋許久,急落頭頂,順時把喇嘛的頭冠叼走了。喇嘛睜開眼睛一看,說:怎么你要戴我的頭冠嗎?烏鴉飛了一百多米之后,落下來把帽子放在那里就不動了,喇嘛只好追去拿回自己的帽子。當喇嘛走到帽子前,烏鴉叼著帽子又飛了一百多米處停了下來,,就這樣,一百米,一百米地吸引著喇嘛來到了阿貴山上。把喇嘛的頭冠扔到了山上,烏鴉便飛的影無蹤。喇嘛把頭冠撿起來戴上,環(huán)視四周,驚嘆道,此乃“藏龍臥虎,龍須寶地也!”喇嘛喜出望外,于是乎便動員民眾,開工撬石,不久就有了廟宇的雛形。

            在籌建之初,還有個傳說奇事,至今仍被當?shù)厝丝诳谙鄠髦_@個故事和阿貴山上的一處阿貴洞又有著必然的聯(lián)系。

            傳說,一天正午,喇嘛心無旁騖,端坐在山頂?shù)氖蠢锎蜃b經。他每天念經不為其他,就是祈禱如何籌資能把廟建起來。那天誦經之后,他看有到20多人的馬隊迎面而來。其中,有位王爺好似紙人晃晃悠悠,如同急風吹拂樹梢一般,向著阿貴山的方向連人帶馬搖擺而來。喇嘛定睛一看,原來,身邊不遠處有條幽深的石洞,一條巨大的白蟒隱身在洞口張開血噴大口正在吸這位王爺,王爺身不由己的輕飄飄地徑直往白蟒的嘴里飄了過去。喇嘛一看,大叫一聲,不好!情急之下,一個箭步跨了過去,口中誦念護法真經,白蟒向被施了魔法,夾著大尾巴,溜走了。白蟒沒有吃到王爺,王爺卻因此受驚昏迷了過去。喇嘛施以援手,誦經、送藥,把王爺給救了過來。

            喇嘛想建廟為草原帶來吉祥,為牧民帶來安全的想法被王爺?shù)弥螅鯛敱焕锏恼\意所打動,又感激救命之恩,便為其施舍金銀珠寶,建起了阿貴廟。阿貴廟建成之后,白蟒還在阿貴山上。白蟒的存在總是威脅著牧民的正常生活。于是乎喇嘛高誦護法真經,把白蟒的洞穴封住繽了,之后,喇嘛每天背對封了的洞穴大念護法真經,之后喇嘛便在這個洞里又建了一座小廟,吸名曰:阿貴廟!

            斗轉星移,時代變遷,由于文革的歷史原因,阿貴廟的一部分建筑遭到毀滅性的破壞,領人心痛啊!但近年來在諸多愛心人士的資助下和地方政府的大力支持下,幾年來在不斷地修繕,才得以延續(xù)入今之面貌!

            如今,阿貴廟是草原人民回首過往,一覽草原宗教勝祭之圣地,也是一處旅游景點!是內蒙古烏蘭察布市重要的宗教文化遺產,當下保護阿貴廟是我們義不容辭的職責,也有著非常重要的臟樂金現(xiàn)實意義。

            旅游最佳時期

            阿貴廟地理位置優(yōu)越,地形地貌獨特,建筑風格講究,后有臥龍山,前有飲龍湖。活佛僧人的數(shù)量多,蒙醫(yī)大夫的醫(yī)術高,蒙藥質量好,是一個遠近聞名的宗教活動場所,又是一個美麗神奇的旅游景區(qū)。[2]

            阿貴廟,每年農歷五月十五,這里都要舉行祭敖包活動,同時舉行那達慕大會。農歷六月十五日舉辦廟節(jié),也叫廟會。廟會時佛事活動非常隆重,遠近牧民群眾扶老攜幼,驅車乘馬踴躍而來,熱鬧非凡。從農歷六月十六日開始誦讀《雅日乃經》,直至八月初二誦經結束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動頻繁,也是旅游的最佳時期。

            建筑

            阿貴廟建有大雄寶殿及左右配殿、馬頭金剛殿等共981間,殿旁有佛塔一座。阿貴廟的大部分殿宇在文革時期被燒毀。現(xiàn)在的大雄寶殿、金剛殿和白塔是后來恢復重建的。大雄寶殿是佛寺中供奉佛祖的大殿。在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的,是整座寺廟的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中主供奉釋迦牟尼佛像,大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,所以佛弟子尊稱其為大雄,是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。因此,凡是寺廟之中大雄寶殿所供奉必定是佛像,而非菩薩或護法像。而在阿貴廟的大雄寶殿中除了主供釋迦牟尼佛像還供有蓮花生大師。因為阿貴廟屬于紅教,而蓮花生是紅教派的開山師祖。大雄寶殿的左右為配殿建筑,西側是金剛殿。在大殿周圍的懸崖峭壁上有5個奇特的天然巖洞,分別是蓮花生洞、上樂金剛洞、護法神洞、仙女洞、洪羊洞。

            5個奇特的天然巖洞蓮花生洞

            蓮花生洞洞內約200平方米,供主神蓮花生塑像,喇嘛們設壇、供奉、誦咒灌頂就在這里舉行。洞門右側有一巨大的鐘乳石柱,堪稱鎮(zhèn)洞之寶。洞門外的一塊巨石上留有一串“腳印”,傳說是蓮花生驅魔降妖時留下的。

            上樂金剛洞

            上樂金剛洞里供奉上樂金剛,是藏傳佛教密宗本尊神,其像為雙尊。上樂金剛有三面臉,每臉三目,十二臂,主臂擁抱明妃金剛亥母,余臂持物,雙足踏人。塑像為上樂金剛與明妃金剛亥母相抱。

            仙女洞

            仙女洞里有白救度佛母和綠救度佛母塑像,是藏傳佛教女神,是觀音化身的救苦救難本尊。以上兩尊為藏王松贊干布的兩位夫人,分別是尼泊爾公主和文成公主,白度母是尼泊爾公主,綠度母是文成公主。度母以顏色區(qū)分,以白、綠度母最為常見。此外,洞內還供有21個仙女塑像。

            護法神洞

            護法神洞里主神為護法神,即迦蘭神,是守護寺院神的通稱,共有十八神。

            洪羊洞

            洪羊洞是迦樓羅天神的供養(yǎng)處。迦樓羅天神是八部天龍之一(佛教中的八部眾是八部天龍的別稱,是佛教八類護法天神),是守護佛教的第六天神。一般來說,迦樓羅以人面鳥身、鳥面人身或全鳥身形像出現(xiàn),華譯為金翅鳥。洪羊洞呈弓形,在洞壁上有兩個1米見方的洞穴,均用石頭鑲邊,傳說里面有焦贊、孟良兩尊塑像。兩人因盜楊繼業(yè)尸骨有功,故立塑像供奉。一進洞口幾米處分上下兩層,上進下出,進里面下臺階,據(jù)傳臺階下有深洞,由大石板蓋著,可是沒有人考證過究竟有多深。洞里有紅土又稱“玉光土”,信徒們往往取而治病,也是蒙醫(yī)常用的藥材之一,具有消炎、止痛等功效。

            阿貴神泉

            在磴口縣境內的狼山山脈之中,有礦泉水數(shù)處,日流量上千噸,但最負盛名的要數(shù)格爾敖包溝礦泉水,日流量達110噸。這眼清泉富含人體所必需的鉀、鈉、鈣、鎂、鐵、錳、鍶等12種礦物質和微量元素,在國內屬于上品。泉水不僅可以直接飲用,而且有祛病健身、延年益壽之功效,被當?shù)厝朔Q為“神泉水”。

            這處神泉水與洪羊洞同在一座山上,洪羊洞在山脊之西,神泉水在山脊之東。相傳,阿貴廟所尊藏傳佛教祖師蓮花生離開此地前,信徒們求他給留下治病的奇方妙藥,于是蓮花生就賜給人們洪羊洞的玉光土和格爾敖包的泉水,可醫(yī)治百病,并派金童玉女晝夜守護泉水,免遭污染。但由于金童玉女凡心太重,不守神規(guī),遂被蓮花生作法變成兩塊石頭,常年守護在神泉水邊。

            景點資源

            阿貴廟位于準格爾旗路峁鄉(xiāng)境內,距沙圪堵鎮(zhèn)35公里,封山林面積1600馀畝,為原始次生林,森林復蓋率達95%。林區(qū)植被以天然次生植物為主,顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群,其次為灌木和小喬木,草本植物亦占相當比重,另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富,種屬繁多,為全盟之冠,其中有一些還是珍貴的中草藥。這里受人畜活動影響小,植被保存好,較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年,被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學技術委員會劃定為自然植物保護區(qū)。

            自然保護區(qū)內溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜒,蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟,夏秋季節(jié),景色宜人;風搖樹動,濤聲不絕,古剎廟宇隱約可見,千年石窟寺高懸于半山石崖之上,置身于此,宛入仙境。因此這里既是天然植物園,又是旅游勝地,現(xiàn)為準格爾旗重點文物保護單位。

            阿貴廟是自治區(qū)級自然生態(tài)植物保護區(qū),鄂爾多斯生物多樣性標本示范區(qū),面積1.07平方公里,植被復蓋率為95%。區(qū)內植物以天然次生林為主,分屬60科、197屬、324種,有動物20多種,是鄂爾多斯境內保存比較完整的原始天然林。保護區(qū)由一條溝兩面坡組成,東西兩面坡上森林茂密,郁郁蔥蔥,整個地勢看上去猶如一只綠色雄鷹展開雙翼,翱翔于丘陵溝壑間,溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜓,蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟,景色怡人。

            五言/廟宇行

            郝波

            暮色入古宇,

            落日照階梯。

            廟宇通幽地,

            禪院犬吠起。

            參考資料

            本文發(fā)布于:2023-06-06 16:12:55,感謝您對本站的認可!

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            標簽:紅教   內蒙古   喇嘛   寺廟   地區(qū)
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