五芒星(Pentacle)在古埃及被作為冥界子宮的符號,而在古代巴比倫則被作為女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符號。在希臘神話中,五芒星是大地女神Kore的象征。
中文名五芒星
英文名Pentacle
象征1冥界子宮
象征2女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯
象征3大地女神Kore的象征
歷史典故五芒星晴明神社的神紋被稱作晴明桔梗,晴明桔梗印(型為五芒星)是安倍晴明公獨創(chuàng)的陰陽道中祈禱咒符的一種,代表象征宇宙萬物的天地五行(木火土金水)之無災(zāi)無邪。
凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象征,在凱爾特傳說中,太陽英雄加溫為了向女神表達(dá)敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達(dá)格拉斯學(xué)派的神秘主義者也崇拜這個符號,將它稱為“五回交錯的誕生(文字)”。因此,在神秘學(xué)中,尖角向上的五芒星代表著“生命”和“健康”,被用作祈求幸福的魔法符號,也被作為守護符和治療傷病的符號。古代巴比倫人甚至將五芒星繪制在食物的容器上,認(rèn)為這樣就可以保鮮;而巴比倫的七個印章中,第一個神圣的紋章就是五芒星。猶太教的經(jīng)典中認(rèn)為,這些印章代表了神的秘密的名字,五芒星就是其中最重要的一個,所以中世紀(jì)術(shù)士杜撰的“所羅門王的魔法戒指”上也刻有五芒星,也因為如此,五芒星也被誤傳為“所羅門的印章”。而五芒星也出現(xiàn)在天使梅丹佐(Metatron)的封印上,這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。
宗教意義中世紀(jì)煉金術(shù)士繪制的所謂小宇宙模型(人體模型)中,外部的圓圈代表宇宙,內(nèi)部繪有一名男性像,頭部、雙手和雙足各對應(yīng)五芒星的五個角,生殖器位于圓心。因此,術(shù)士們認(rèn)為人的“小宇宙”(可參考“生命之樹”項)由五星支配。
由于五芒星可以一筆畫出,因此古人也迷信它可以防止惡魔和惡靈的侵犯。在神秘學(xué)的魔法陣中,圓形魔法陣用于保護魔法師本人,而五芒星則被用于封印惡魔、其線條的五個交匯點被認(rèn)為是可以封閉惡魔的“門”,可以將惡魔封在五芒星中間的五邊形中。因此,教會將五芒星稱為“惡魔的紋章”、“女巫的十字”、“魔法師之星”和“女巫之足”,甚至宣稱人狼的腳后跟就有五芒星。
東歐的斯拉夫女巫利用這種迷信,進行稱為“測五星”的醫(yī)療巫術(shù),這種巫術(shù)要求患者按“小宇宙”的姿勢站立(站成“大”字形),然后拿一根麻繩拴在腳踝連接到脖子然后再到另一只腳,再系到雙手的中指,最后形成一個五芒星形。女巫裝模作樣“測算”一番之后,對患者胡扯一通病情,然后用匕首將麻繩割斷,取出一截用火點燃并讓患者吸入燃燒散發(fā)出的煙。最后女巫將灰撒在水里,讓患者把這水當(dāng)作藥來服用。這和現(xiàn)在一些神漢巫婆騙人的招術(shù)基本差不多。
而倒掛(尖角向下)的五芒星則被新柏拉圖主義者作為“五角之神”的象征,代表著四種有角的生物(雄山羊、雄綿羊、雄牛、雄鹿)與人類,源自印度Tantrism教派認(rèn)為角代表男性“能力”的學(xué)說、是“知惠之花”的具體顯現(xiàn)(參考“六芒星”項)。這個五角之神的偶像被教會稱為惡魔Baphomet,一般以長有雄山羊頭的人類外形出現(xiàn)、并且具有兩性特征(詳見后述“角”項),它的頭部掛有五芒星(正掛),是現(xiàn)代術(shù)士團體“東方圣殿騎士團”的崇拜對象。
此外,五芒星在日本的陰陽道也被視為除魔避鬼的工具。
如果把五芒星倒過來(逆五芒星),那便是把人的精神指向下,即地獄,那就會成了邪惡的惡魔符號,而倒掛五芒星亦代表撒旦,是撒旦教標(biāo)志(倒五角星里面有山羊(罪人)的頭象,重圓)撒旦教圣經(jīng)的封皮就是一個倒五角星標(biāo)志。FreeMason(共濟會)的聚會會堂(Lodge)里面也掛了一個有倒五角星的大旗。FreeMason一直否認(rèn)它們與撒旦教有關(guān)系,但是卻掛這個符號,可見太多的人不知道倒五角星的含義了。
,而五芒星同時也是威卡教的標(biāo)志(逆五芒星或是正五芒星單圓)
逆五芒星陣源自幽冥佛教(佛教的分支)的符咒。
護身符咒五芒星這是巫術(shù)中的五角形護身符,這是世界上最早的一個符號,公元前四千年以前使用的。
是一個在基督教產(chǎn)生之前,有關(guān)自然崇拜的符號。古人認(rèn)為世界由兩部分組成——半雄性,一半雌性。神和女神共同作用保持力量平衡,即陰陽平衡。當(dāng)陰陽平衡時,世界就處于和藹的狀態(tài)下。不平衡時,世界就一片混亂。五角形代表萬物中陰性的那一半——一個宗教史學(xué)家稱為“神圣女性”或“神圣女神”概念。
五角星象征維納斯——代表女性愛和美的女神。[2]
早期宗教都是基于大自然神性的秩序之上的,女神維納斯(Venus)和金星(Venus)是同一的。女神在夜空中也有一席之地,夜空中的女神有許多名字——金星、東方之星、伊師塔、阿斯塔蒂等,都是些充滿活力的與自然和大地母親密切相關(guān)的陰性概念。
它的形狀源于金星。
元素位置上:靈元素
右上:水元素
右下:火元素
左下:地元素
左上:風(fēng)元素
五芒星的五個頂點都代表不同的元素,分別是地、水、火、風(fēng)及象征人類精神力量的第五元素,而五芒星亦是在魔法中是常被使用的符號,因為其整體一看就像一個人的身體,最頂一點為頭部,其余為四肢。
在圣經(jīng)中,人是被創(chuàng)造者,而五芒星也含有被創(chuàng)造之意,這就和四元素及人體相對應(yīng)。當(dāng)頂點指向天時,那便代表圣力。
五芒星和法術(shù)的關(guān)系
大家有沒有聽過五芒星術(shù)式?它有分大術(shù)式和小術(shù)式兩種,小的一般用于靈體防御,而大的術(shù)式便大多用在召喚儀式。召喚不同的能力會用不同的畫法,例如火的五芒星是以上方當(dāng)頂點向右下畫起,一筆連成星。
主要畫法關(guān)于五芒星的畫法,可分“四元素”四種,每種元素又可分“召喚”和“驅(qū)逐”兩種用途,所以一共有八種畫法。
火之五芒星
召喚:從“上”頂點至“右下”頂點開始畫完五芒星以召喚。
驅(qū)逐:從“右下”頂點至“上”頂點開始畫完五芒星以驅(qū)逐。
水之五芒星
召喚:從“左上”頂點至“右上”頂點開始畫完五芒星以召喚。
驅(qū)逐:從“右上”頂點至“左上”頂點開始畫完五芒星以驅(qū)逐。
風(fēng)之五芒星
召喚:從“右上”頂點至“左上”頂點開始畫完五芒星以召喚。
驅(qū)逐:從“左上”頂點至“右上”頂點開始畫完五芒星以驅(qū)逐。
地之五芒星
召喚:從“上”頂點至“左下”頂點開始畫完五芒星以召喚。
驅(qū)逐:從“左下”頂點至“上”頂點開始畫完五芒星以驅(qū)逐。
畫時,于心中排列出四元素的位置。
五芒星上的元素位置:
上:靈元素
右上:水元素
右下:火元素
左下:地元素
左上:風(fēng)元素
不可胡亂將五芒星逆轉(zhuǎn)
因為一般只有死靈巫師以及黑巫師才會把它去逆轉(zhuǎn)過來所以不要隨便逆著畫五芒星
秘術(shù)五芒星秘術(shù)五芒星算法是秘法的一種(奧蘇瓦多.魏爾德秘法),跟一般性算法不同,又分成正五芒星跟倒五芒星,正五芒星代表人和神站在對立的一方,由神來給人意見,而倒五芒星則代表人和惡魔站在對立的一方,由惡魔來給人意見。
這個算是塔羅牌的魔法占卜,既然是魔法就得承擔(dān)一定的反噬,不過算出來的結(jié)果的精確度絕對不低。
排法
正五芒星的排法是:
5
32
14
逆五芒星的排法是:
14
32
5
算的時間要選在半夜,首先要以白色筆在黑紙上畫出一大一小兩個同心圓,圓與圓之間必須容得下一張牌的大小,然后在內(nèi)圓里畫一個五芒星,再準(zhǔn)備五只白蠟燭立于五芒星的五角,點燃位置5的臘燭。
正五芒星的算法
首先點燃位置1的蠟燭,并念地靈‘Uriel’的名字三次,隨意抽出一張牌放在位置1
其次點燃位置2的蠟燭,并念風(fēng)靈‘Raphael’的名字三次,隨意抽出一張牌放在位置2
點燃位置3的蠟燭,并念火靈‘Michael’的名字三次,隨意抽出一張牌放在位置3
點燃位置4的蠟燭,并念水靈‘Gabriel’的名字三次,隨意抽一張牌放在位置4
然后把四張牌的號碼加起來,假設(shè)為12,則把12吊人的牌放在位置5
(如果超過22,如35,則再把3+5=8,而如果第五張牌為前四張其中一張
則代表此次占卜不能獲得精靈的保佑,須重來一次,如果連續(xù)兩次這樣,則今
日不可再占卜)
倒五芒星的算法
與正五芒星不同的是,為了不使惡魔的力量加大,不叫精靈的名字,而抽牌也不是隨意抽,而是拿一疊牌最底下的一張,至于第五張牌則和正五芒星一樣。
正五芒星各位置的意義
1.束縛:問題的癥結(jié)
2.熱望:對事情處理的態(tài)度
3.事件:由問題引發(fā)的事件
4.結(jié)果:事件的結(jié)果
5.啟示:給予的啟示
倒五芒星各位置的意義
1.秘密:隱藏沒有表露于外的、潛在的欲望
2.謀略:預(yù)謀想要做的事、不正的行為
3.偶發(fā):意料之外的事,偶發(fā)事件
4.結(jié)果:事件結(jié)果
5.忠告:事件的忠告
這個秘術(shù)在用正五芒之前最好施展小五芒結(jié)界來保護自己,阻擋反噬。(這樣做還能提高占卜準(zhǔn)確度)而倒的不要。(施展了的話魔鬼的力量可能就進不來了。)
參考資料本文發(fā)布于:2023-06-06 21:39:43,感謝您對本站的認(rèn)可!
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