西岳廟位于陜西省華陰市,西岳華山因聞名天下游人如織,是道教主流全真派圣地,但其腳下16里外有座“百丈層樓隱深樹,飛甍正欲摩蒼穹”的古建筑群,始建于漢代、為歷代帝王祭祀華山之神的要地西岳廟,卻鮮為人知。其實,那里有一處規模宏大、古香古色、非常珍貴的大型建筑群落,其廟宇宏敞,建筑巍峨,古樸壯觀,顯示了古代漢族勞動人民的聰明才智和藝術創造力。在中國歷史上、尤其是建筑史上擁有特殊的地位,為全國重點文物保護單位。
開放時間8:00-18:00
中文名稱西岳廟
所在地陜西省華陰市
票價旺季30元(3月-11月),淡季15元(
竣工時間東漢漢武帝時代
類別祭祀廟宇
級別全國重點文物保護單位
所屬國家中國
氣候類型溫帶季風氣候
地點陜西省華陰縣岳鎮街
建議游玩時間1小時
概述西岳廟是供奉西岳大帝華山神的廟宇,在華山以北5公里的岳鎮街上。廟始建于漢武帝時代,后成為歷代帝王祭祀華山神的場所。西岳廟坐北朝南,廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建筑呈現前低后高的格局。
西岳廟建筑相當宏偉。五鳳樓建于高臺上,高達20多米,登樓望華山,五峰歷歷在目。正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂,坐落于寬廣的“凸”字型月臺之上,面寬7間,進深5間,周圍有回廊,氣勢宏偉,歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內懸掛有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂,山石嶙峋,饒有園林之趣。
西岳廟內碑刻極多,現存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。這里還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石額。
西岳廟與華山景區實行聯票制,前來游玩的游客很多是游覽了華山后,再來這里參觀。西岳廟的主體建筑都分布在南北走向的中軸線上,外城為明代建筑,長約2公里,建有角樓。山門——灝靈門,為高大的磚石城垣,因有三個門道,俗稱三連門,當你站在門前,會發現這里的形制很像北京天安門。[1]
歷史沿革東漢王朝建立后,仍未忘記祖宗成法,繼續奉祀西岳之神。只是由于“集靈宮”離華山較近,又是在山下,難以完全體現“望”祭的要求,也不能達到祀神的目的,加上道路崎嶇難行,封建帝王及達官顯貴自然也不愿受此辛苦上山,故也不管“西岳神”享受香火時需走的道路要比以前多,便將這一座神廟遷到了靠近長安通往洛陽大路的今址,但華山之神似乎也樂意如此,傳說它還為新建的廟宇做出了很大貢獻。
隋唐時期一向被史學界譽為封建社會的盛世。做為封建文明重要組成部分的西岳廟,在它發展的長河中,此時形成了一個浪峰。
辛亥革命結束了中國長達兩千多年的封建帝制,新文化運動的號角使民主思想深入人心。封建社會賴以統治的專制主義、神權思想被憤怒的人們拋于九霄云外。自然,統治者依賴的思想基礎――儒家思想也一時被人們所棄。然而,中華大地上空的烏云仍未散盡,帝國主義列強仍在肆虐中國人民,各軍閥之間爭權奪利的斗爭亦未停止。連年的混戰,使人們無暇去反思中國傳統文化的驕傲河遺憾,更無暇有意識地去保護那些隨時都有被戰火吞沒的文化遺產。西岳廟自光緒年間修補后,很快從其發展的高峰跌落,被罩入戰火的風云之中。
1932年,國民黨駐軍馮玉祥部駐進了封建社會的神靈圣地――西岳廟。昔日只有皇帝或其派遣大員方能涉足的地方,成了兵營;昔日莊嚴肅穆、香火燎繞的岳神殿宇,成了兵工廠;昔日藏經的萬壽閣,成了彈藥倉庫……多么奇妙的變化呀!這無疑是人類的進步了,標志著民主思想已深入人心,而封建迷信再也難以愚弄人們了。
但由于意外的原因,萬壽閣彈藥庫失火,并使萬壽閣瞬間成了廢墟……將本來系西岳神享受人間香火的地方作為了兵工廠和彈藥庫,對西岳神賴說,對付古代的刀槍劍戟是無所不能,但對付現代化武器卻未必然了,故隨著這聲巨響,西岳神或已粉身碎骨,或嚇得遠遁人跡罕至的地方了,反正至今未見。
參考資料本文發布于:2023-06-06 22:06:30,感謝您對本站的認可!
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