光孝寺（嶺南保存年代最早最完整的佛寺）

光孝寺（嶺南保存年代最早最完整的佛寺）

光孝寺 （嶺南保存年代最早最完整的佛寺） 次瀏覽 | 2022.10.21 17:04:13 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 光孝寺嶺南保存年代最早最完整的佛寺

光孝寺位于廣州市光孝路，是嶺南保存年代最早最完整的佛寺，被譽為嶺南佛教叢林之冠。寺址最初為南越文王第三代孫趙建德王府，東吳虞翻在此居住并講學，種植了許多蘋婆、訶子，時人稱為虞苑，又稱訶林。后其家人改宅為寺，名制止寺。其后不同朝代先后改名為王苑朝延寺、王園寺、乾明法性寺、乾明禪院、崇寧萬壽寺、天寧萬壽禪寺、報恩廣孝禪寺等。南宋紹興二十一年（1151年）改名光孝寺，沿用至今。

中文名

光孝寺

外文名

Guangxiao?Temple

地理位置

廣東省廣州越秀區(qū)光孝路109號

開放時間

06:00-17:00

景點級別

無等級

門票價格

5元/人，學生半票，70歲以上老人免票。

占地面積

30000

所屬宗教

佛教

所在國家

中國

所在城市

廣州市

級別

全國重點文物保護單位

諺語

未有羊城，先有光孝

簡介

光孝寺位于廣州市光孝路，是嶺南保存年代最早最完整的佛寺，被譽為嶺南佛教叢林之冠。寺址最初為南越文王第三代孫趙建德王府，東吳虞翻在此居住并講學，種植了許多蘋婆、訶子，時人稱為虞苑，又稱訶林。后其家人改宅為寺，名制止寺。其后不同朝代先后改名為王苑朝延寺、王園寺、乾明法性寺、乾明禪院、崇寧萬壽寺、天寧萬壽禪寺、報恩廣孝禪寺等。南宋紹興二十一年（1151年）改名光孝寺，沿用至今。

寺院坐北朝南，現(xiàn)寺內(nèi)格局分中、東、西三路布置。主要建筑包括中軸線上的天王殿、大雄寶殿、六祖殿；東側(cè)伽藍殿、洗缽泉、瘞發(fā)塔、東鐵塔等；西側(cè)大悲心陀羅尼經(jīng)幢、西鐵塔等。

其中，瘞發(fā)塔相傳是當年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方，而建塔瘞發(fā)是印度舊風，體現(xiàn)出宗教儀式和建筑式樣的跨海交流。立于唐寶歷二年（828年）的大悲心陀羅尼經(jīng)幢是中國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的有確切紀念的經(jīng)幢實例，也是印度密宗傳播的一個物證。立于南漢大寶六年（963年）西塔則是中國現(xiàn)存鑄造年代最早的鐵塔，塔上有源于印度的飛天承重圖案。寺內(nèi)遺存的經(jīng)書和菩提樹也是中外文化交流的重要印證。

光孝寺是歷代中外高僧重要的駐錫和譯經(jīng)的佛教道場，東晉南朝時有印度高僧曇摩耶舍法師、求那跋陀羅、智藥三藏法師、真諦三藏法師等駐錫光孝寺傳法。

自初祖達摩從海上進入中國在此地傳法，到六祖慧能繼而在這里開創(chuàng)發(fā)展了禪宗南派，再到歷史上佛教密宗的不空和尚等名僧渡海來到這里講法，體現(xiàn)了佛教通過海上絲綢之路傳播到中國，并在中國不斷傳承，與中國文化融合的交流過程。 1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。[1]

歷史早期

據(jù)《光孝寺志》載，初為南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，世稱虞苑。虞翻在園里講學并種了許多頻婆樹和苛子樹，亦叫“苛林”。虞翻死後，施宅為寺，名曰:“制止寺”。廣州建寺是從這里開始的。?

東晉哀帝隆安（379）年間，改名“王苑延寺”，又稱“王園寺”。

唐貞觀十九年（645年），稱為“乾明法性寺”。

北宋初，稱“乾明禪院”。南宋高宗紹興二十年（1127年）下詔改寺名為“報恩廣孝禪寺”。

明憲宗成化二年（1466年），始稱“光孝寺”，明成化十八年（1432年），明憲宗敕賜“光孝禪寺”之匾額。光孝寺之名從此留傳至今。

近代

1650年清軍南下，炮轟廣州城，光孝寺也籠罩于戰(zhàn)火之中。清軍入城后，光孝寺被占為兵營，隔年又由于廣東貢院在清軍入城時毀于戰(zhàn)火，故把光孝寺作為貢院。期間，光孝寺進行過修建。

1903年，光孝寺被廣南中學、八旗小學占用。

民國時期

1912年，被廣州第二十七小學占用；

1913年被廣東法官學校、警監(jiān)學校和廣東課史館三單位占用；

1938年，被廣州鳴松學校、廣東大學附屬中學占用；

1938年日本侵華，傀儡政權曾一度占用光孝寺作為偽政府的“和平救國軍總司令部”。日本投降后，又被廣東省義理學院占用，后義理學院撤出，又被廣東省立藝術專科學校占用，并在寺里開設了美術部、音樂部、戲劇部，把絕大部分的禪房、佛殿占去。

中華人民共和國光孝寺千佛塔

1949年中華人民共和國成立；僧侶們對中國共產(chǎn)黨提倡的信仰自由感到高興，期望能把霸占寺廟的學校全部遷出。終于，“廣東省立藝專”被搬走撤消，但很快換成華南人民文學藝術學院（簡稱“華南文藝學院”）。

1953年，華南文工團因擴大建制而一分為二，分成華南歌舞團和廣東話劇團。廣東話劇團設在東山竹絲崗，華南歌舞團未有團址。廣東省當局遂命令原駐扎在寺里的華南人民文學院讓位給華南歌舞團。從此，華南歌舞團成了光孝寺的代名詞。

1961年，國務院公布光孝寺為全國重點文物保護單位。

文化大革命時期，光孝寺成為“破四舊”的重點對象，紅小兵、紅衛(wèi)兵等頻頻前來沖擊，次數(shù)不小于十次。

1974年8月，光孝寺進行全面復建和修葺。

1979年再由國務院撥款60萬元修建大殿和六祖堂。

1986年3月，由國務院批準光孝寺為宗教活動場所并對外開放。

1987年，廣東省文物管委會將該寺交還廣東省佛教協(xié)會

建筑及特色

光孝寺尚存有不少歷史文物古跡，如：始建于東晉的大雄寶殿，南朝達摩開之洗耳恭聽缽泉，唐六祖惠能的瘞發(fā)塔，密乘之陀羅尼石經(jīng)鐘，南漢鑄造的千佛鐵塔，宋時修建的伽藍殿、六祖殿，以及碑刻、佛像、菩提樹等。寺院氣勢雄偉，殿宇優(yōu)美莊嚴，是中國建筑藝術之瑰寶。

大雄寶殿

大雄寶殿建于東晉隆宇六年（公元401年），是華南現(xiàn)存最古老、保留唐宋遺風最好的建筑。端莊雄偉的外貌與完全適合南方氣候的內(nèi)層設計，同樣都可以稱為一絕。

鼓樓

鼓樓始建于宋朝空山住持，明萬歷三十九年（1611年）復修，后廢。1990年經(jīng)考古發(fā)掘在原位置上由住持僧本煥復建。鼓樓上懸放法鼓，與鐘相對，跟鐘聲相和應。遇隆重法會時，鐘鼓齊鳴。新鼓樓以古代寺廟中的鼓樓為藍本復建，用混合結構新工藝興建，包括斗拱為混泥土強制，鼓樓內(nèi)供奉護法關云長神像。

東西鐵塔

東西鐵塔建于南漢年間，西鐵塔建于五代南漢大寶六年（963年），東塔于五代南漢大寶十年（967年）建造，是中國僅存最古老和最完整的鐵塔。

東鐵塔保存完整，以南漢皇帝劉鋹的名字鑄造，四方形，共七層，高7.69米，塔基為石刻須彌座，塔身上鑄有900余個佛龕，每龕都有小佛像，工藝精致。因塔身以盤龍和寶蓮花裝飾，每層四周遍鑄佛像，初成時全身貼金，又名“涂金千佛塔”；

西鐵塔現(xiàn)存底座以上三層，該塔是劉鋹的太監(jiān)龔澄樞與他的女弟子鄧氏三十三娘聯(lián)名鑄造。日本侵華期間因房屋倒塌，四層被壓爛，今存底座以上三層。

現(xiàn)存文物大悲幢

大悲幢建于唐寶歷二年（826年），寶蓋形狀如蘑菇，以青石造成，高2.19米，八面刻有小楷書《大悲咒》，為寺內(nèi)現(xiàn)存石刻中最早且有絕對年代可查證者，不過字跡大部分已風化。

光孝寺石燈

燈籠有長達七公尺，也有短到一公尺。形狀有八角、六角、四角、圓形、卵形、菱形等。由于形狀與質(zhì)料的差異，而有石燈籠、金燈籠、四角形燈籠、高燈籠、牡丹燈籠、釣燈籠等類。另有四角形高燈籠（盆燈籠），用紙糊成，廣泛用于盂蘭盆；在盆會之夜置此類燈籠及種種供物，于蘆葦?shù)人髦凵希魏铀鳎Q為放河燈。

訶林匾

懸天王殿屏，此乃明代翰林宮訪高明區(qū)大相手書于萬歷四十年(1612)正月，迄今已達378年。

洗缽泉

梁大通元年（527）印度王子菩提達摩航渡而到達廣州，先住錫本寺傳教，為取清泉，在此開鑿水井一口，用以洗缽，故稱洗缽泉。達摩后來北上，入嵩山少林寺面壁九年，最后成為中國禪宗初祖。

事件

爆炸案

在1999年12月7日中午，曾發(fā)生一單爆炸案，光孝寺首座和尚釋宏滿使用的一部房車被炸毀，并炸傷了一名剛好路過的女香客。當時廣州警方在七天時間內(nèi)迅速破案，共拘捕三名光孝寺的內(nèi)部人員：一名僧人、一名門衛(wèi)和一名水電技工。

2003年9月，該案被告的辯護律師找到了公訴方的一名關鍵證人曹某，曹表示自己在公安機關作的口供都是“胡編亂造”的，令案件出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。法院稱，但由于原審上訴人與辯護人提供的現(xiàn)有證據(jù)尚不足以推翻原審判決，因此維持原判。

古樹攔腰倒下 樹齡超過300年

2013年4月20日晚，光孝寺大雄寶殿旁一棵樹齡超過300年、被定為“廣州市古樹名木”的細葉榕在暴風雨中倒下。街坊扼腕嘆息之余提出質(zhì)疑，古樹之殤可能與平時的維護工作不到位有關。

英文名稱

光孝寺的英文名稱在1949年前使用“Temple?of?Bright?Filial?Piety”或傳統(tǒng)的粵式威妥瑪拼音“Kwong?Hau?Temple”，現(xiàn)時已被當局改為漢語拼音“Guangxiao?Temple”。?

公共交通

地鐵：地鐵一號線西門口站下車，從B出口（光孝路）出地鐵站，走約8分鐘就到。巴士：西門口站。?公交：4、88、186、250、823在西門口站下車即到。[2]

參考資料