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            草薙劍(代表天皇所擁有的武力)

            更新時間:2025-12-23 18:07:39 閱讀: 評論:0

            草薙劍(代表天皇所擁有的武力)

            草薙劍 (代表天皇所擁有的武力) 次瀏覽 | 2022.10.01 18:58:34 更新 來源 :互聯網 精選百科 本文由作者推薦 草薙劍代表天皇所擁有的武力

            草薙劍既天叢云劍,是日本皇室自神代以來就流傳著的“日本三大神器”之一,此劍代表著天皇所擁有的武力。傳說是從八歧大蛇尾部得到。在日本的皇室之中,自神代以來就流傳著“三神器”之一。之后成為倭建命(Yamato Tateru)的佩劍,改名草薙劍。供奉于名古屋的熱田神宮。由于漢字系統的簡化經常被誤讀為“草稚劍”或“草雉劍”,其實是錯誤的。

            中文名

            草薙劍

            別名

            天叢云劍、草支那大刀、右翼之劍等

            國 家

            日本

            時 代

            商代至今

            典 出

            《古事紀》《日本書紀》

            注 音

            薙tì

            歷史記載

            盡管《古事記》中提及此劍,

            但《古事記》是一部日本神話的結集,并不被視為歷史文獻。較為可信的《日本書紀》是第一部提及此劍的典籍,《日本書紀》記載了當代或較接近當代時期的事件,該等章節的內容則被視為基于史實的。《日本書紀》中,天叢云劍(即草薙劍)被認為導致令天武天皇生病。于是在公元688年,此劍從天皇王宮拿走,置放于熱田神宮內。

            草薙劍是日本三神器之一。其余兩個為八咫鏡(やたのかがみ)和八尺瓊勾玉(やさかのまがたま)(一說是饕餮圖)。傳說三神器是由天神賜予其所選中的治理者即初代天皇的。此劍代表著天皇所擁有的武力。但根據考古方面的說法,草薙之劍(鐵劍),八咫鏡(青銅鏡),八尺瓊勾玉(玉石)分別代表鐵器,青銅器與石器的時代。

            草薙劍在日本江戶時代的書籍《玉簽集》中,記載著四五名神官曾窺探神劍的記錄。

            “只要一靠近,云霧就自動涌起讓人什么都無法看見。大家用扇子將云霧驅散,偷偷點亮來看,那里有個五尺大的木箱。木箱里面有個石箱,里面的空隙都以紅土掩埋。石箱里有一根中間挖空的樟木樹干,而樟木與石箱之間的空隙,也都用紅土填滿。圓樹干的內側則鋪陳著黃金,而神體就供于其上。此后,偷窺神劍的神官們紛紛受到神劍的詛咒而接連遭遇不幸,聽說最后只剩下將這個故事記錄下來的一人(傳說是《玉簽集》這本神道教書籍的作者榆木正英)而已。

            神話傳說傳說一

            按照古事記記載的故事:建速須佐之男命(敬稱“命”免除,下稱須佐之男[Susanoo])來到凡間之后,到了出云國肥河上游的鳥發地方,得知此處有一個八頭的蛇形妖怪即八岐大蛇(Yamatanoorochi)。在以前的七年中每年要吃當地的村落奉上一名少女為祭品。(第八年)被選為祭品的是奇稻田家(一說為大山津見家;又有說奇稻田家有八名少女,已有七名被食)的女孩子。于是須佐之男決定為民除害。

            他裝扮奇稻田姬,在祭臺處準備了八壇美酒,當八岐大蛇來到后,被美酒的滋味吸引,就把八個頭分別伸進酒壇痛飲。當八岐大蛇的八個頭全部喝醉后。須佐之男乘機以十拳劍把八岐大蛇的頭逐一砍下,然后再斬掉其尾巴,在斬斷第四條尾巴時候,他在蛇體內發現一柄劍,他將此劍名為“天叢云劍”,并獻給天照大神。(注:須佐之男又名素盞嗚尊。)

            在第十二任日本天皇 景行天皇在位時,天叢云劍由倭建命所得,倭建命抵達駿河國時,受騙到草原上獵鹿,當地軍閥以火箭焚燒草原,又殺掉馬匹,以防他逃脫。倭建命以天叢云劍砍草開路,其間,他發現天叢云劍可控制風向,終能幸免于難。于是,他將天叢云劍名為“草薙劍”。

            傳說二

            三種神器自從天神降臨一來就一直長存于宮中。但是這個時候的劍與鏡都是在崇神天皇這一代時,謹遵神之意旨而模擬打造的,而實物已經被移到了別的地方去了。而伊勢神宮就是為了要收藏這些神器而建造的神社。

            依據《古事紀》的記載,倭建命是當時景行天皇的兒子。年輕時被稱為小碓命,是三位太子中的一位。(在古代的日本,皇太子并不限于一人,有時會指定復選人選,再由其中選出欲讓位者。)

            小碓命有一位名為大碓命的兄長。有一次父親(景行天皇)命令這位兄長將以美貌聞名的一對姐妹召入宮中。但是大碓命一眼看到這對姐妹就對她們的美貌所傾心,而將其占為己有,最后連每日例行的早晚聚餐也都不參加了。

            對此感到憂心的景行天皇,就對弟弟小碓說:“既定的聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的轉達給大碓,請他不要嫌麻煩,務必要露面吧。”但是過了幾天之后,大碓命仍然沒有現身,天皇覺得奇怪而對小碓詢問,小碓這么回答:“大碓?我已經把他手腳打斷,卷到草席里面丟掉了。”

            對兒子粗暴過頭的行為又驚又恐的景行天皇,覺得實在無法再把小碓留在身邊了,便命他“在西方的國度有兩個名叫熊襲建命(Kumasotakeru)的盜賊,你去討伐他們吧”,將小碓送上了遠征的路途。

            好不容易到達西國的小碓,裝扮成女裝潛入了警衛森嚴的熊襲建命的官邸,并順利消滅盜賊。驚嘆于他的勇猛的熊襲建命的黨羽們,在被他砍殺之前送上他一個稱號,那就是倭建命的由來。此后,人們為了贊揚小碓,就漸漸稱呼他為倭建命了。

            倭建命連接征討了各個未被祭拜的諸神,并智取出云的勇士出云建(Izumotakeru),終于平定了西方,凱旋而歸。

            但是等待著倭建命的,既不是犒賞,也非慰問,而是一紙轉戰東方的命令。對中央來說倭建命已經與狂暴之神相同,是個令人恐懼的存在了。好像被驅逐般開拔前去東征的倭建命在途中經過了伊勢神宮,對其阿姨倭比殼(Yamatohime)把心意一五一十地都透露出來:“天皇一定是覺得我去死掉還比較好吧。”

            倭比殼將劍以及一個袋子交給她失意的外甥:“這把劍,正是這座神宮內的神之寶器——草拿蕓劍(天叢云劍)。相信你在討伐荒神的時候,它會為你帶來很大的幫助吧。另外這個袋子,在你極度危險無計可施的時候就打開來看吧。”

            被授予神劍、重拾勇氣的倭建命在尾張與建國者的女兒美夜受比姬(Miyazuhime)締結婚約,再度向東方前進。在相模之國遇到了生死有關的重大危機。

            “在這個荒野中央有著大沼澤,在沼澤里面住著駭人作祟的狂暴之神。”輕易相信了當地居民首領的話的倭建命,走進了原野之中。而首領們卻在此時放火包圍了他的四周。進退維谷的倭建命忽然想起了阿姨的話,就打開了袋子,發現里面有一個打火石。

            倭建命拔出了神劍將周圍的草都砍掉,放火回擊,終于脫離的險境,將惡賊們全部消滅。還有另外一說是描述劍自動出鞘,將周圍的草都橫掃而光(日本稱為“剃弘”(提手旁:扌))。而天叢云劍又有別名為“草剃劍”,便是由來于這一事件。(另外一個說法是指稱天叢云劍這個名稱,才是后代為了使劍更具權威而加上的,而原本它的名稱就是“草剃(音同奇妙的蛇)”。)

            奇跡似的撿回一條命的倭建命繼續他的東征,就算中途遭逢了喪母的悲痛,也還是將所有的狂暴之神和所有的惡賊討伐殆盡。凱旋回到尾張的皇子終于一掃陰霾與美夜受比姬結婚。接著又動身前往討伐伊吹山的惡神。

            這時候,倭建命就把貴重的神劍留在心愛的美夜受比姬身旁了。可能是因為這原因吧,他將天神所化身的白豬(在《日本書紀》中記載為大蛇)錯認為僅是神的使者,對其口出惡言之后讓其逃跑了。在這之后他馬上就遭逢奇妙的大冰雨,突發急病,不得已只好返回大和,而就在歸途上這位一代的英雄倭建命終于力竭倒地了。

            供奉熱田神宮

            傳說美夜受比姬在倭建命過世之后一直守護神劍,但是也終究年歲漸高,就集合了其一族在熱田這個地方建立了神社,將天叢云劍收藏于此處——這就是熱田神宮的起源。而朝廷仿佛并不特別將這件事當作一個問題來看待,故在其后,神劍得以以主神的地位一直被保留在熱田神宮中。但是在大化革新的23年后(668年),發生了一個重大的事件。神劍被新羅的僧人道行偷走了。

            道行潛入了神社將劍奪走后,馬上就將其抱在袈裟之中逃至伊勢。但是劍在消失了一夜之后,不知在何時有自動回到了神社。而道行再次地將其盜出,從攝津逃至新羅。但是這次遇到了暴風的阻礙,不得已只好回港。

            這個時候,透過神旨而得知神體被盜的人們開始四面八方展開了搜索網。判斷這樣下去一定會被抓到的道行,想要將劍丟棄,但不知為什么劍就是無法離開自己的身體。道行覺悟到自己已經無所遁逃,便放棄而自首了。

            對差點就讓神器流出之國外這個危機相當震驚的朝廷,此后便將天叢云劍從熱田神宮拿回到宮中。但是到了朱鳥3年(688年),天武天皇病倒,因為傳說這是神劍作祟的緣故,便將神劍奉還回到熱田神宮。

            此后,神劍除了在第二次世界大戰剛結束時等非常特殊的時期以外,都一直被供奉在熱田神宮之中,直到現在。

            關于此劍后來的下落,有一說指出1185年日本兩大武士集團平氏和源氏在壇之浦海域決戰,源氏獲勝,而平氏所立的安德天皇帶著此劍葬身海底,另有一說指出大和武尊帶著此劍在海底長眠。今日熱田神宮所供之劍是否為傳說中的寶劍,實已不得而知。

            動漫形象火影忍者火影忍者

            它在漫畫《火影忍者》里出現過,并且是和八岐大蛇是有關系,而且剛好它就是大蛇丸的武器,而大蛇丸剛好又可以利用口寄之術召喚出八岐大蛇,所以它的出現是和大蛇有關。在大蛇丸利用沙隱村發動的毀滅木葉的行動中,大蛇丸獨斗他的師傅三代目火影,戰況激烈。后來,大蛇丸殺死三代用的就是草薙之劍,然而,此戰以后,大蛇丸就失去了雙手(被三代用“尸鬼封盡”忍術封禁了)。后來,草薙劍(不是同一把劍)在佐助手里出現。

            順便說一下,草薙劍在火影中泛指一類劍,而非特指哪一把劍,大蛇丸與佐助持有佩劍均為草薙劍,鼬的須佐之男所持武器——十拳劍,同樣屬于草薙劍這類劍中的一把,岸本對日本民間文化借鑒了許多,但并非完全照抄,草薙劍在火影中并非唯一。

            海賊王

            它曾在漫畫《海賊王》中出現過,海軍大將黃猿在與雷利戰斗時,把自己用光光果實幻化出來的劍稱為天叢云劍,即草薙劍。

            犬夜叉

            《天下霸道之劍》

            曾在犬夜叉劇場版《天下霸道之劍》中出現,名為天叢云,又叫叢云牙,是犬夜叉的父親西國犬大將的佩劍之一,威力強大,是地獄之劍,可以操縱執劍者的意識,并利用與犬大將同歸于盡的武士剎那猛丸的力量召喚亡靈軍團,絕技-獄龍破,后被犬夜叉與殺生丸合力封印。

            拳皇

            他也曾在《拳皇》(即KOF)中出現,是草薙京家的祖

            傳之劍,在草薙京18歲時,草薙柴舟把這把劍交給了草薙京,為的是打敗八神家族。(PS.在KOF13中,草薙京的NEO MAX超必殺技的名字就是天叢云)

            戰國無雙

            上杉謙信的LV4武器(名為“天叢云”,出現在戰國無雙2代及其以后的作品)。

            無雙大蛇

            上杉謙信的LV4武器(名為“天叢云”),素戔嗚(無雙大蛇2代登場的新人物)的LV1武器(名為“天叢云劍”)。

            三國志

            “三劍圣”早期街機游戲名字,其劍威力巨大,普通士卒一劍可斃命。即使是關主也只需要幾劍斃命。

            神無月的巫女

            它曾在漫畫《神無月的巫女》中出現,和八歧大蛇是有著關系。故事發生在日本的某處、被美麗的大自然所包圍的山間小鎮。平凡的少女來棲川姬子、姬宮千歌音、有點沒用但卻很誠實的青梅竹馬大神相馬于一所自然而親切的巨大絢爛豪華學校,私立乙橋學校中過著學園生活。姬子16歲的生日來臨了,三人的命運也開始了變化。大蛇的七位信徒從月之神社而來只為消滅日之巫女、月之巫女,為了打敗大蛇,決定復活劍神“天叢云”。

            順便說一下,劍神“天叢云”(天之叢云)并非一把劍,而是一座以劍為原型的機甲。

            地下城與勇士

            85級史詩短劍武器

            天叢云劍

            Lv:85級

            等級:史詩

            天叢云外觀

            武器類型:短劍

            物理攻擊力+923

            魔法攻擊力+1131

            獨立攻擊力+602

            智力+68

            釋放速度+2%

            魔法暴擊率+2%

            回避率+5% 格擋LV+2

            地裂·波動劍LV+2

            冰刃·波動劍LV+2

            爆炎·波動劍LV+2

            邪光波動陣LV+2

            心眼LV+2

            釋放冰刃·波動劍、爆炎·波動劍時,多生成一個波動刻印

            自身被攻擊時,若出現Miss,則會進入霸體狀態,攻擊時,附加20%的傷害,效果持續5秒。(冷卻時間10秒)

            參考資料

            本文發布于:2023-06-07 00:44:32,感謝您對本站的認可!

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            標簽:天皇   所擁有   代表   草薙劍   武力
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