自然主義（一種文藝思潮和流派）

自然主義（一種文藝思潮和流派）

自然主義 （一種文藝思潮和流派） 次瀏覽 | 2022.06.02 07:55:39 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 自然主義一種文藝思潮和流派

自然主義（Le Naturalisme）是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。自然主義所屬現(xiàn)代詞，指的是一種文藝思潮和流派。形成于19世紀(jì)后半葉的法國，后來波及到歐洲一些國家。作為創(chuàng)作方法，自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素，另一方面輕視現(xiàn)實主義對現(xiàn)實生活的典型概括，而追求絕對的客觀性，崇尚單純地描摹自然，著重對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式的寫照，并企圖以自然規(guī)律特別是生物學(xué)規(guī)律解釋人和人類社會。

中文名

自然主義

外文名

Le Naturalisme

特征

①準(zhǔn)確地按照事實描繪生活，既不需進(jìn)行任何評價也不需深入事物本質(zhì)。即“我看到了，我說出來，我一句句地記錄下來，僅限于此，道德教訓(xùn)，我留給道德家去做”（左拉語）。

②使用自然科學(xué)方法即“實驗方法”進(jìn)行創(chuàng)作。

③從生物學(xué)的決定論出發(fā)，經(jīng)常把主人公置于酒精中毒、精神錯亂、色情狂等病態(tài)之中，而不顧及經(jīng)濟(jì)、政治、道德的作用。

左拉的自然主義理論或?qū)嶒炐±碚撛谒约旱男≌f《黛萊絲·拉甘》、《瑪?shù)氯R納·菲拉》中得到了體現(xiàn)，他的包括20部長篇小說的巨著《魯貢瑪卡一家人的自然史和社會史》也具有濃厚的自然主義色彩，但他的許多優(yōu)秀作品并不嚴(yán)格遵照自然主義的要求，更具現(xiàn)實主義特色。法國自然主義的特點在左拉之前的龔古爾兄弟的小說《修女菲洛梅娜》、《翟米尼·拉賽特》中，已有所表現(xiàn)。他們把這些作品的主人公當(dāng)作生理解剖對象和臨床病例來對待。

在德國，19世紀(jì)80年代中期阿爾諾·霍爾茨和約翰內(nèi)斯、施拉夫合著的短篇小說集《哈姆雷特爸爸》、《基督受難像》及劇本《澤里克一家》，開創(chuàng)了德國自然主義的先河。德國自然主義運(yùn)動有兩個中心：第一個在慕尼黑，以康拉德為代表，于1885年創(chuàng)辦自然主義文學(xué)雜志《社會》；第二個在柏林，于1887年建立突破詩人協(xié)會。俄國自然主義作家是鮑鮑雷金和阿爾志巴綏夫。

哲學(xué)范疇的自然主義

在哲學(xué)上，有二義：廣義的自然主義一般指那些主張用自然原因或自然原理來解釋一切現(xiàn)象的哲學(xué)思潮，如中國漢代王充用稟氣的厚薄解釋人的智愚，宋代張載用稟氣不同解釋人性，歐洲哲學(xué)史中用人的自然屬性解釋人的道德現(xiàn)象，都屬此例；狹義的自然主義，指20世紀(jì)30年代形成於美國的一個哲學(xué)流派。本條僅介紹狹義的自然主義。

美國自然主義創(chuàng)始人杜威

美國自然主義的歷史演變美國的自然主義最初深受實用主義的主要代表杜威，J.和批判實在論的主要倡導(dǎo)者桑塔雅那，G.的影響。某些哲學(xué)史家把他們兩人稱為美國自然主義的創(chuàng)始人。20世紀(jì)40年代，隨著實用主義、批判實在論等主觀唯心主義流派的衰落，年輕一代自然主義者的觀點逐漸從唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義。1944年，Y.克里科里安編譯了《自然主義和人類精神》一書，反映了納格爾，E.、蘭德爾，J.H.等大多數(shù)自然主義者向唯物主義轉(zhuǎn)變的觀點。70年代以來，因主要代表人物相繼去世，美國自然主義便逐漸衰落。

類型在歷史演變中，美國自然主義者中間曾出現(xiàn)過以下3種類型的哲學(xué)家：形形色色的唯心主義者，如實用主義者詹姆斯，W.、杜威和胡克，S.，批判實在論者桑塔雅那、新實在論者佩里，R.B.、蒙塔古，W.P.和D.德雷克(1898～1933)、懷特海，A.N.、F.J.E.伍德布里奇(1867～1940)、M.R.寇因(1880～1947)等人。這些人或者自稱為自然主義者，或者被劃入自然主義者，他們屬於這個流派的右翼。

一些動搖於唯物主義和唯心主義之間的哲學(xué)家，如納格爾、蘭德爾、克里科里安、V.P.蘭普雷克特等人，他們?nèi)藬?shù)較多，屬於這個流派的中間派。一些在不同程度上持有較多唯物主義觀點的哲學(xué)家，如塞拉斯、薩默維爾、M.法伯等人，他們屬於這個流派的左翼。

就社會歷史觀來說，美國的自然主義者幾乎都持歷史唯心主義的立場，因而不可能了解物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中起的決定性作用，也不了解社會的發(fā)展主要靠社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展來推動。他們反對暴力革命，主張漸進(jìn)的進(jìn)化，爭取建立“民主的社會主義”。在政治上支持自由主義綱領(lǐng)，在經(jīng)濟(jì)上主張分權(quán)主義。

文學(xué)范疇的自然主義

在十九世紀(jì)六十年代，西歐文壇上出現(xiàn)的自然主義，是一種反現(xiàn)實主義的文藝思潮和創(chuàng)作方法。它的理論基礎(chǔ)是奧古斯特·孔德的主觀唯心主義的實證哲學(xué)和當(dāng)時歐洲流行的機(jī)械唯物論的實驗科學(xué)。自然主義的產(chǎn)生，標(biāo)志著歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)的分化與衰落。

自然主義這個名詞，原系十九世紀(jì)前半期的哲學(xué)詞語，后來轉(zhuǎn)用于文學(xué)藝術(shù)。哲學(xué)上的自然主義領(lǐng)屬于唯物主義的思想體系，它強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的客觀規(guī)律對人類社會的支配作用，在與"精神主宰自然"的唯靈論斗爭中，曾經(jīng)起過積極進(jìn)步的作用。

文學(xué)上的自然主義產(chǎn)生在十九世紀(jì)六十年代。盛行于七十至八十年代。它發(fā)源于法國，爾后，相繼在英、德，比利時，意大利，挪威等國流行。文學(xué)中的自然主義傾向，早在福樓拜，莫泊桑的作品中就已出現(xiàn)，而在龔古爾兄弟、都德的作品寧表現(xiàn)褥最為鮮明突出。但他們都沒有提出具體的完整的理論。

作家在觀察生活時，左拉強(qiáng)調(diào)應(yīng)該用科學(xué)的方法。他主張用科學(xué)實驗去證明自然法則和社會法則，用遺傳的道理來闡明一切。在《實驗小說論》中，他說："為了使我的思想明確，使我的思想具有科學(xué)性的力量，只要把'小說家'一詞換上'醫(yī)生'一詞就行了。……現(xiàn)在我要來證明：假如實驗方法，可以引導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)識物質(zhì)生活，那么，實驗的方法，也可以引導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)識情感和精神生活。

自然主義文學(xué)島崎藤村作品

日本近代文學(xué)的一個重要流派，指20世紀(jì)初在“自然主義文學(xué)運(yùn)動”中出現(xiàn)的一群作家的創(chuàng)作，主要限于小說。作家有島崎藤村、田山花袋、德田秋聲、巖野泡鳴、正宗白鳥等人。[1]

日本自然主義文學(xué)，是針對“硯友社”的庸俗寫實主義而興起的新文學(xué)。自然主義文學(xué)揭起了徹底反對舊道德、反對因襲觀念的旗幟，主張一切按照事物原樣子進(jìn)行寫作；在藝術(shù)形式上，他們主張“排除技巧”，在語言上，成功地完成了“言文一致”的革新。

自然主義文學(xué)理論之所以成為日本現(xiàn)代文學(xué)確立時期的主導(dǎo)理論，是由于自明治維新以來資產(chǎn)階級啟蒙思想的不徹底性，使得現(xiàn)代文學(xué)遲遲未能形成。隨著日本軍國主義勢力的抬頭,社會現(xiàn)實的陰暗氣氛日益沉重,在自然主義文學(xué)興起之前流行的“硯友社”形式主義的文學(xué)和初露苗頭的追求積極理想的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動，在陰暗現(xiàn)實的摧殘下相繼夭折。日本作家們對時代普遍感到悲觀與幻滅，他們從西方自然主義文學(xué)理論和世紀(jì)末思想中發(fā)現(xiàn)了投合他們興趣的觀念。這就是自然主義在日本成為風(fēng)靡一時的文藝運(yùn)動的緣故。

日本自然主義文學(xué)最初是由幾個作家按這種文學(xué)理論進(jìn)行模仿性的創(chuàng)作開始的。1901年小杉天外的作品《流行歌》，1902年永井荷風(fēng)的作品《地獄之花》,都是按照左拉所提出的自然主義理論寫成的作品。小杉在他的作品序言中指出，作品所描寫的內(nèi)容無所謂善惡美丑，作家的責(zé)任就是按照“自然”的現(xiàn)象如實去寫。

日本的自然主義作家在這種文藝思潮的影響下，產(chǎn)生了種種消極因素。在題材上，他們從自然主義的哲學(xué)基礎(chǔ)──實證主義那里接受了“只有經(jīng)驗事實或經(jīng)驗現(xiàn)象才是‘確實的’”這種主觀唯心主義思想，認(rèn)為只有寫自己才能保住文學(xué)的生命──真實。他們并從島村那里接受了“自我懺悔”的主張，從而把寫作范圍限制在個人的，平庸的、瑣細(xì)的日常生活當(dāng)中。在創(chuàng)作方法上，由于堅持“經(jīng)驗”、“感覺”，否認(rèn)想象力在文學(xué)中的作用，甚至否認(rèn)理性的作用，從而排斥概括、夸張等典型化的創(chuàng)作方法。他們強(qiáng)調(diào)生理遺傳或性欲的作用，致力于描寫在這種作用下的黑暗現(xiàn)實，并從“覺醒者的悲哀”的角度，將作品寫得十分灰暗，充滿了悲觀與絕望的色彩。但是，不能據(jù)此來概括日本自然主義作家的整個創(chuàng)作傾向，也不能據(jù)此全盤否定具有自然主義傾向的作品。

島崎藤村是日本浪漫主義、自然主義文學(xué)的代表人物之一，他開創(chuàng)了日本近代詩的新境界，是日本自然主義文學(xué)的先驅(qū)。島崎藤村的代表作有《若菜集》、《破戒》、《家》等。[2]至于島崎的《新生》和田山的《棉被》，則屬于描寫個人生活的所謂“懺悔文學(xué)”的作品。這說明日本自然主義文學(xué)本身具有錯綜復(fù)雜的因素。

參考資料