愛彌爾（盧梭著短篇小說）

愛彌爾（盧梭著短篇小說）

愛彌爾 （盧梭著短篇小說） 次瀏覽 | 2022.09.28 12:35:09 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 愛彌爾盧梭著短篇小說

《愛彌兒》是法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。是第一本小說體教育名著。寫于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版，轟動了整個法國和西歐一些資產(chǎn)階級國家，影響巨大。亦有譯名作《愛彌爾：論教育》，是讓-雅克·盧梭自認(rèn)為是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇關(guān)于人類天性的哲學(xué)論文，致力于探討關(guān)于個人與社會關(guān)系的政治和哲學(xué)問題；特別是個人如何在不可避免趨于墮落的社會中保持天性中的善良。在《愛彌兒》中，盧梭試圖描繪一個教育體系，使他在《社會契約論》（1762年）中的“自然人”能在不可避免趨于墮落的社會中生活。盧梭描寫愛彌兒和他的家庭教師的故事，以說明如何教育出一個理想的公民。愛彌兒不是一本詳細(xì)的育兒指南，不過在其中的確有一些教育子女特別的忠告。這是西方第一個完整的教育哲學(xué)、第一部教育小說。

中文名

愛彌爾

外文名

émile,ou De l'éducation

別名

愛彌兒：論教育

名稱

愛彌爾

作者

盧梭

語種

中文

ISBN

9787201060026

出版社

天津人民出版社

頁數(shù)

153頁

開本

32開

出版時間

2008年

裝幀

平裝

版次

1次

所屬叢書

世界文學(xué)名著青少年必讀叢書

作品簡介愛彌兒

盧梭的《愛彌兒》要求打破教育要以成人的能力和需要為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)，在教育史上掀起了一場影響巨大的革命。盧梭從他的自然哲學(xué)觀出發(fā)，主張對兒童實(shí)行“自然教育”，培養(yǎng)資產(chǎn)階級王國的“新人”即自然人——愛彌爾。他主張讓兒童接受自然教育、勞動教育、自由平等博愛的思想教育，因此他塑造的愛彌爾，既有哲學(xué)家的頭腦和判斷力，又有勞動者的體格和手藝，而且還品德高尚、博愛仁慈。

在知識教育方面，盧梭主張學(xué)以致用，不學(xué)那無用的東西。在教學(xué)內(nèi)容上，盧梭堅(jiān)決反對書本誦習(xí)和空洞的文字說教，要求兒童接受大自然的教育，進(jìn)行勞動實(shí)踐，既鍛煉自己的體格，又培養(yǎng)自己的觀察力和判斷力。以掌握真正的有用的知識。歐洲歷來有“成長小說”這種體裁，但《愛彌兒》和與之同時代的很多重要小說一樣，更多的是一部說理的“哲理小說”。通過閱讀本書，讀者可以一窺這種在文學(xué)史上有過重要地位的小說形式的特點(diǎn)。同時，雖然《愛彌兒》中所展現(xiàn)的盧梭關(guān)于兒童教育的觀念不乏偏頗之處，如把感官教育、德育教育、智育教育、愛情教育等截然分開實(shí)施。[1]

書籍目錄

主要人物介紹

第一章 自然人的教育

第二章 愛彌爾的誕生

第三章 愛彌爾的幼兒時期

第四章 愛彌爾的童年時期

第五章 愛彌爾少年時期的教育

第六章 愛彌爾的青年時期

第七章 愛彌爾的愛情與婚姻

思考題[1]

作者簡介

讓-雅克-盧梭（JeanJacquesRousau，1712—1778）法國啟蒙運(yùn)動思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。出生于瑞士日內(nèi)瓦，16歲時由于不堪師傅的虐待逃離日內(nèi)瓦，開始了長期的流浪生活，曾走遍全瑞士，到過法國許多地方，從事過各種職業(yè)，如仆役、私人秘書、家庭教師和樂譜抄寫員等。在流浪生活中，他閱讀了洛克、萊布尼茨、笛卡兒等著名哲學(xué)家的著作，自學(xué)了數(shù)學(xué)、史地、天文、生理、解剖等科學(xué)知識，還掌握了拉丁語。1742年在巴黎結(jié)識了許多著名的啟蒙學(xué)者，如狄德羅、伏爾泰、霍爾巴赫、達(dá)郎貝等人，并參加了為《百科全書》撰稿的工作，成為“百科全書派”的重要成員。后因在政治、哲學(xué)和文化觀點(diǎn)上的分歧，終于和百科全書派決裂了。

1749年法國狄戍學(xué)院發(fā)起有獎?wù)魑幕顒樱}為《科學(xué)和藝術(shù)的進(jìn)步對于道德的影響》。盧梭應(yīng)征撰文，獲得獎金，榮登榜首，論文題為《論科學(xué)和藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦化風(fēng)俗》。他對所提出的問題持否定主張，認(rèn)為科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)是道德的最惡的敵人。1755年又響應(yīng)狄戍學(xué)院第二次征文，撰寫了《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，但沒有獲得獎金。文中進(jìn)一步闡述了第一篇論文的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，人類在自然狀態(tài)下是自由的、平等的，在道德上是善良的，由于出現(xiàn)了私有制，才產(chǎn)生了種種不平等，不自由的現(xiàn)象，并把人心變惡。1760年發(fā)表文學(xué)著作《新愛露意絲》，1762年先后發(fā)表《社會契約論》和《愛彌兒——論教育》。在《社會契約論》一書中，提倡民主、否定王權(quán)神授論，成為法國大革命中大多數(shù)領(lǐng)袖的圣經(jīng)。

《愛彌兒——論教育》是一部小說體裁的教育著作，反對經(jīng)院主義教育，提倡自然教育。這兩本書使盧梭名聲大振。但由于觸犯了天主教會和專制政府，書被查抄并被當(dāng)眾燒毀。盧梭本人也被迫逃亡國外。1770年重返法國，在巴黎附近的鄉(xiāng)村定居，撰寫自傳體著作《懺悔錄》，總結(jié)一生的生活經(jīng)歷和思想抱負(fù)。1778年病逝。[2]

參考資料