齊大非偶（漢語成語）

齊大非偶（漢語成語）

齊大非偶 （漢語成語） 次瀏覽 | 2022.07.30 19:12:55 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 齊大非偶漢語成語

齊大非偶，漢語成語，拼音qí?dà?fēi?ǒu，指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。最早出自于春秋·左丘明《左傳·桓公六年》。在句中一般作謂語、賓語；表示不敢高攀的謙詞。

中文名

齊大非偶

拼音

qí?dà?fēi?ǒu

近義詞

門高莫對、高攀不上

反義詞

門當戶對、門戶相當

注音字母

ㄑㄧˊ?ㄉㄚˋ?ㄈㄟ?ㄡˇ

成語出處

《左傳·桓公六年》

語法結構

主謂式

語法屬性

作謂語、賓語

成語出處

齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：“人各有耦，齊大，非吾耦也。”（春秋·左丘明《左傳·桓公六年》）[2]

根據這個故事，后來人們就把“齊大，非吾耦也”這句話，簡化引申為“齊大非偶”這個成語。

齊大非偶成語故事

春秋時候，齊國國君齊僖公有個小女兒，名叫文姜，雖然生得美麗，但由于過分嬌慣，行為放蕩。文姜到了婚配的年齡，齊僖公準備把文姜許配給鄭國的太子姬忽，就派使者去鄭國說親。齊國是大國，鄭國是小國，而且兩國關系一向很好，如今齊僖公又主動上門求婚，將來一旦鄭國有事，也可以得到齊國的幫助。

因此，鄭莊公滿心歡喜地準備同意這門親事。可是，當莊公把這件事告訴太子時，姬忽卻不同意這門親事。人們都不解地問其原因，姬忽說：“每個人都應該有與自己相匹配的配偶。齊國是大國，鄭國是小國，這樣的婚配是不相稱的。《詩經》上說：要得到幸福，只能靠自己。我自己要有幸福，也只能靠自己，依賴大國怎么能得到呢。”

鄭莊公覺得姬忽的話講得在理，也很有志氣，就同意辭去了這門婚事。

齊大非偶成語寓意

太子忽身為鄭國太子，雖因援助友邦齊國屢建功勛，但卻不居功自傲。尤其在婚姻問題上，他明白以自己以及自己國家的實力，與強大的齊國相去甚遠。因此，這是一樁不對等的婚姻。強攀這門親事，無論對于他本人，還是對于他的國家，都不會有益。太子姬忽很清楚這一點，因此，面對美色的誘惑，還有一位將會充當靠山的準岳父的支持，太子姬忽卻表現出超乎尋常的冷靜，態度是那樣的斬釘截鐵，言辭是那樣的鏗鏘有力，不由令人贊嘆。這說明太子姬忽是一個能拎得清自己的人。而且從文姜以后的種種作為來看，太子姬忽的選擇無疑是理性的、正確的。太子姬忽對待婚姻的態度及其擇偶觀無疑值得每一個人，尤其是青年學子反思和借鑒。

他的擇偶觀簡而言之即四個字一一門當戶對。它也是備受古代家庭推崇的傳統婚配觀念，意指男女雙方的社會地位和經濟情況相當，很適合結親，而且門當戶對的婚姻也相對更為穩固。這一擇偶觀在如今仍具借鑒意義。婚姻雖然必須以感情作為基礎，但是受門第影響的家庭教育、生活背景、成長環境、文化修養、風俗習慣等因素也是影響婚姻幸福的重要因素。如果男女在以上方面差距過大，則很容易造成雙方在人生觀、行為習慣等方面的巨大落差，進而影響到婚后生活的和諧和家庭的幸福。由此可見，門當戶對對于婚后生活是否幸福的作用不可小覷。婚姻不僅是一個愛情的升華過程，更是一個需要雙方不斷“磨合”的過程。如果雙方家庭條件相當，這一磨合過程可能會更加順利，婚姻生活也可能會更加和諧穩固。概而言之，婚姻需要兩情相悅，更需要門當戶對，需要兩人的人格和靈魂對等。

齊大非偶成語運用

成文用法

“齊大非偶”在句子中可充當作謂語、賓語；表示不敢高攀的謙詞。

運用示例

南北朝·梁·沈約《奏彈王源》：“臣聞齊大非偶，著乎前誥；辭霍不婚，垂稱往烈。”

唐·李延壽《南史·垣護之傳》：“齊高帝輔政，使褚彥回為子晃求閎女，閎辭以‘齊大非偶’，帝雖嘉其退讓，而心不能歡，即以晃婚王伸女。”

明·楊珽《龍膏記·訪舊》：“齊大非偶，恐不敢攀。”

清·壯者《掃迷帚》：“陸徉為不知，以齊大非偶，再以年貌懸殊，故意峻拒。”

齊大非偶成語辨析

齊大非偶—高攀不上

“高攀不上”的意思是不能同等地與地位、名譽較自己高的人結交或攀親。[3]“齊大非偶”與“高攀不上”這兩者意思相近，但有區別：“齊大非偶”多用來指不想婚娶或者婚嫁而推脫的言語；“高攀不上”就是指不能與比自己地位或者名譽高的人結交或者攀親。

齊大非偶參考資料