關于孝道的作文800字(精選10篇)
關于孝道的作文800字(精選10篇)
在學習、工作、生活中,許多人都寫過吧,根據寫作命題的特點,
作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎?以下
是收集的關于孝道的作文800字(精選10篇),僅供參考,歡送大家
閱讀。
我們都裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,
是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫治老人,散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉百善
孝為先;有人恪守一闖孝義生死關。有人選擇善待老人,有人選擇拒
絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,
系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙
眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇榮耀;李魁只身劈虎報
母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫
助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,
人們也會贈與你回報。
風雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋
涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,
作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;
有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十
字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶
去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,
即使痛悔,即使改正,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養;如果你是麻雀,
就會自覺伺候長輩;如果你是一個人,就更應該懂得尊敬長輩,孝敬
老人。
你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個
無比的你,捧上如雪的孝心干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,
學會孝敬老人,善待老人。
變為傳統,世界將更美好。你會發現,自己很美,老人很美;你
會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民
族的傳統美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句香九齡,能溫席。說的是漢
代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝
敬長輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體
把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮,當有
天下無雙,江夏黃童的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人,家里有一個九旬的母親和一個剛
出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答
母親的養育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我
們對孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長輩們教育道:要做一
個孝敬長輩的孩子。可事實并非如此。
上小學時,老師給學生布置了一個特殊的作業————幫父母洗
腳。可現在的孩子多為家中的小皇帝,家長也不愿讓孩子受累。只是
在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是表達了現在人們的生活特
點。不停的找個種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不
圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個:一位老母親忙碌了一天,做了
一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的,
都說有事,不能回家吃飯。老人放下,單獨一人坐在沙發上,直到深
夜
隨著科技的不斷進步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘
了。我不由得問:這是怎么了?
現在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年
人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母,少讓父母操
心;大人在百忙中抽出時間,常回家陪伴父母都是孝的表現。
為人父母更應該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家
的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養父母,常回家看看,不
僅僅只是盡孝,更是給孩子做出典范。
假設連大人都不盡孝了,孩子念再多的香九齡,能溫席也是無用
的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝在中華大地上存在了五千年,我們都應該發揚和傳承下去,不
能讓孝消失在21世紀。
古人云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,自古以來,以孝論
德,所謂孝是否僅僅是給予父母美好的物質生活?
正所謂:兒行千里母擔憂,歲月賦予了母親魚尾紋,上帝帶走了
她的青春美麗,母親
放棄這一切只是為了讓子女幸福快樂,當你身處異地時,你是否
知道你那白發滿頭的母親,多少次在夕陽西下之時,坐在門檻上,手
捧著你留下的照片,松弛的臉上露出幸福的微笑,她多么希望兒女能
夠來一通,能夠回家看看她。
三月春天,緩緩拂天珠紗,絲絲絡玉,殘陽垂柳,花蕊款款,夕
陽映紅了半邊天,田埂上坐著一位銀絲縷縷的老人,手里夾著一支燃
著的香煙,他緩緩的將煙遞到唇邊微微吸了一口,瞇起眼睛,吐出一
片煙圈,老人望向遠方,那是兒女們離開的地方,他在等,等著兒女
們回來看他等著聽兒女們再叫他一聲爸,歲月的磨礪,使他的背部在
堅挺,使它步履蹣跚,天邊一行大雁飛過,似乎演繹著回家的序曲
遠方的兒女,他們為了金錢四處奔波,何時想過家中的父母已然
年邁需要他們陪伴。物質生活的美好是空虛的,父母不會向兒女索求
什么,但作為子女難道不應該常回家看看嗎?
中國之道以孝為先,為君子者必懂孝,雖說成大事者不拘小節,
可父母含辛茹苦的將你養大,孝順他們是我們的根本品德,今生能成
為一家人是前世修來的,珍惜現在,珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的
愛,沉淀的是今生的情,氤氳的水汽是一條繩,鎖住你我三生三世情
緣。
中國作為一個泱泱大國,擁有多達十四億的人口。中華民族作為
一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流
傳至今的那就數孝道了。
孝,乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法,而孝
也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的`尺度。如果一個人沒有
了孝的概念,那么就沒有資格使用人這個名詞來稱呼自己,甚至連動
物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那么作為靈
長類的我們又該當如何呢?
古時候《四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也
都值得我們敬佩與學習。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個
科技興旺的現代社會,又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母
呢?在這個現實主義的物質社會,很多人也都變的現實。一味追求自
己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那么又有誰能夠真正
想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓
他們住就是盡孝了,且不知他們真正需要的是什么。于是空巢老人就
應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛,能夠兒孫繞膝,享受
一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因為
他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的
父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦
的事莫過于子欲養而親不待。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好
反思一下,應該采取什么樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看
場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最
需要的。這平凡的一件事就能讓他們快樂好幾天。如此看來,盡孝又
何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母,認清父母的需要,讓父母快樂,讓自己問
心無愧才是你當前最應做的。現如今,我們不僅要知道百善孝為先,
更要做到百忙孝為先。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能
真正履行好一個做子女的職責,才能真正把孝這一優良傳統發揚光大!
百川赴海返潮易,一葉報秋歸樹難。
孝,天之經也,地之義也,民之行也。孝,在紙上它是一個字,
一個靜靜地躺著,悄無聲息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一
件讓人很難滿足它意愿的事。
古今孝事,且不說轟天動地,作為平凡人的我們能在今夜月圓的
日子回家看看,也是一種孝;能在父母生病時給予力所能及的照料,
也是一種孝;能在父母忙不過來時,幫幫助也是一種孝。孝,生活中
到處都有,唯一缺少的是發現孝的良心。
孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母來賣取血
來維持學業,他們相信到衣錦還鄉的時候,就可以讓父母享清福。可
時間是殘酷的,會讓你無法歸還父母的恩情。
要懷著一顆體貼的孝,對待父母,我們要懷著一顆誠摯的孝心。
因為,孝一但被污染了,那么它將會成為悲哀的歷史。記得看過一那
么新聞講的是一個湖南泳洲的女人,當得知媽媽銀行卡時,就偷偷地
把里面僅有的1.6萬錢偷偷地轉入自己的銀行卡帳號內,她媽媽知道
后叫她轉回去,而她不肯,在最后無奈下,媽媽威逼要把她告上法庭,
她答復說,寧愿自己坐牢也不肯把錢還回去。孝,它是這么脆弱,禁
不起金錢的誘惑,些人對孝的理解是用金錢來衡量的嗎?孝字,躺在
紙上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。
行孝即是感恩。李密在屢次被舉薦的時候屢次拒絕,是孝心在留
住他即使蠢蠢欲動的心,他也要堅持留下陪著撫育自己長大的祖母至
終老。親人的愛,不求任何物質的回報,只要你能敬一點孝心就好了。
另外,不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害,這即使行孝,即是
感恩。
孝,不簡單。
古人云:“百善孝為先。”孝,也是衡量一個人品行的標準之一。
古往今來,我們常聽到關于孝道的故事,勸誡我們要懂得“孝”,
即孝順。然而材料中,小聶竟連續半年對老父親不管不顧,他最終在
法律的強制作用下才成認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思:孝
道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國的傳統美德之一,從古至今都是。國家制定的贍
養父母的義務也可以看出孝的重要性。在此之前,早已有人成為“孝”
的楷模了。
在每一段時期的“感動中國十大人物”中,幾乎總有那么一兩個
人因為“孝”而成為神話。記得,有一位徐氏少年,母親癱瘓,家中
無人照顧且自己要遠去讀書,這位少年毅然決定背著母親上學!少年
勤工儉學還要照顧母親,最終不負所望考上了大學!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓,又是多么可歌可敬!讓人贊揚這位少年的,不正
是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人,怎么就區別那么大
呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對之下,小聶的行
為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代,早已由
孝衍生出了一個名詞——“不孝子”,指的就是小聶這類人吧?既然
是流轉已久,那么自然是有許多故事的。
還記得那個60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生
嗎?本是準備享受頤養天年的樂趣,卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至
跳舞唱歌,這就足以見得。一個孝子對父母那深沉的愛和孝順。古人
尚且如此,那么我們自稱先進的現代人,所謂“先進”,就是連古人
都比不上么?古人尚且知孝順,我們的孝道,又去哪兒了呢?我們這
不是越長越退化回去了嗎?
父母總是像大樹一樣守護著我們,直到老死也心中牽掛自己的兒
女,而我們都長成了大樹,能反過來守護著他們時,竟想要移植?這
又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好:總
是向你索取卻不曾說謝謝你,直到長大以后才懂得你不容易……又有
多少人懂得后有付出回報呢?
烏鴉反哺,羊羔跪乳,動物都懂得的道理,身為靈長的人類,為
何不懂?人吶,都得要長點心啊!不能忘本啊!
今年寒假期間,我做了件令人豎大拇指夸的事情——在醫院照顧
住院治病的奶奶。
期末結束那天,我77高齡的奶奶因摔了一跤,小腿骨骨折,住進
醫院治療。我放假后,代替上“三班倒”的父母,在醫院照顧奶奶—
—給奶奶端水送飯,給奶奶倒屎倒尿,守著奶奶打“點滴”……
以前,我從沒有倒過屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時,我感到從手
中盆里發出的臭味,是那樣的刺鼻難聞,熏得我幾乎想要吐。但我還
是拼命忍住,因為我知道我不能吐,否那么,奶奶就不會讓我在醫院
照顧她,那樣就會加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負擔。
爸爸媽媽都在私人企業上“三班倒”。私人企業“一個蘿卜,一
個坑”。有事請不到假,只能跟同事換班。我清楚記得,十多天前80
高齡且中風多年的爺爺生病住院時,爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺,
只好天天上夜班。扛了七八天后,爺爺病好出院了,爸爸人卻瘦了很
多,差點病給倒了:原來紅潤且油亮發光的臉,呈鐵青色,眼睛旁出
現一圈很深黑眼圈,顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣,眼
淚情不自禁地流了出來。
現在,我放假了。奶奶住院期間,我可不能再讓爸爸媽媽累著了。
正是靠著這個念頭的支撐,我在醫院照顧奶奶,不管遇到什么困難,
我都能想法子克服。奶奶住院多天,我在醫院堅持了多天。奶奶出
院那天,同病房的一位老婆婆問我:“小姑娘,你奶奶住院多天,
你都能一直堅持照顧她?”當時我只說了一句:“我不想累著爸爸媽
媽。”老婆婆聽后,不由豎起大拇指夸我:“小姑娘,從小就知道體
貼父母,就懂‘孝’,長大一定很有長進。”
我懂“孝”,首先應該感謝學校和老師。學校注重中國傳統美德
教育,經常開展以“孝”為主題的活動。在思想品德課上,老師常給
我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸,我爸爸是個孝順的人,他
的行為一直影響著我。
老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今后,我還要
好好地孝順長輩們,讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。
古語有云:百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養我,
還要負責教導我,使我成為無害于社會的人,確實不容易啊!一個人
假設是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰
又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想假設是能在父母生病時對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了
吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后,
全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見人心呀!
誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這
一點!
不僅表達在生病這樣的突發上,而且更多地表達在平時生活中給
予老人的關愛。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發一場劇烈
的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時有一碗餃子沒吃完,便放在了
桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經在高溫中署
放五個小時的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能
在外面放太長時間,否那么會變質的。可又感到扔了太浪費了,便說:
“我吃吧。”媽媽看到,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我
吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。
這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!盡管議爭的
方式的盡“孝”。
平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖
然也是一無可厚非,但沒有更多的時和精力。有時,我就想:會不會
有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時候,才想到我原來
可以做得更好。于是,我要趁負擔時,盡力對他們好
幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給
爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力
所能及的家務。可我以減輕親人的負擔,哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力,
對老人一份關愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。
有一天我們也會成為父母,也會老去,那時我們對“孝”這個字會有
更深的認識和更簡單的要求吧。
now,正當人們愈發的思念‘臥冰求鯉’、‘九齡溫席’那散發著
暖暖人性光芒的孝道時,也發現社會好似偏了軌,愈發的不孝了。
孝與不孝的界限,從來沒有人丈量過,卻始終立于人們心中,像
一根與生俱來的標桿。但或許是年數太久了吧,其上銹跡斑斑,搖搖
欲墜,也難怪很多人都無視了它的存在。曾經一度堅信,孝道的泯滅
只是娛樂媒體們的夸大其辭,以此引起人們日漸分散的注意力,然后
就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長著。然而,時至今
日,當身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產爭奪戰’,突然驚醒,
不孝,已經像一場流行大感冒,在社會的角角落落大肆蔓延,好治卻
也易復發。
詩經,相對于現在這個物欲橫流的社會,確實充滿了理想的色彩,
就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發垂髫,
怡然自樂’的描述。那是一個溫情的社會,所有的人都是慈眉善目,
所有的物都是天然無公害,甚至連空氣都好聞上很多,脈脈流動的事
大愛的力量。居于其中,幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。
與之形成鮮明比照的是,在這個社會保障制度日臻完善的今日,孩童
成了學習的機器,老人竟成了的保姆與財源,裸的不是愛,是利益糾
紛。或許這樣說有些偏激,但卻是不容回避的社會頑疾。究其病灶,
罪不在社會管理,只是人們的價值取向出了問題,只是再強大的社會
管理也無法扭轉的巨大的細微的力量。
怎么才能讓社會駛會回正軌呢?一種強烈的社會責任感使然,我
開始想一些人一樣開始干著急,坐不安寢不寐,甚至嘴角都起了泡。
然而看著一群自得其樂的人,心里還是暗暗嘆氣,卻也突然明白過來,
只要做好自己,不也就夠了嗎?等到長到父母這個年歲,不要忘了將
愛與關心給予他們,就像他們現在給予我一樣。但我深知,這絕不是
一次等價交換,因為父母給予我們的,遠遠多于、深于我們所能回報
的,毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。
我是一個不善于表達感情的人,也還好,孝與不孝不需要令人耳
軟的、華美麗的話語,只存在于日復一日的關心與不離不棄,不然豈
不成了不孝之人?
“百善孝為先”,孝順是我們中華民族的傳統美德。從我懂事起
爸爸媽媽就教導我做人的道理,在家孝順父母,在校尊敬老師。
家,給予我們溫暖,是避風的港灣。一個良好的家風對每個人都
有著潛移默化力,就像春風一樣撫慰著我們的心田。“身體發膚,受
之父母。”父母給了我們生命,父母辛辛苦苦撫育我們成長,我們更
要加倍的回報他們。
我的家是一個簡單而又溫馨的小家庭,歡聲笑語每時每刻都蕩漾
在我們的嘴邊,快樂是因為和睦,是因為我的家里每個角落都充滿著
愛!我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個小小的我。在我記憶中
爸爸從來沒有頂撞過姥姥姥爺的每一句話,即便是意見不統一,爸爸
也從來都是順從他們的意思。爸爸說孝順老人就是順從老人,讓他們
開心、舒心、順心,讓他們感覺到被人尊重,尤其是被自己的兒女尊
重。我的媽媽是個是個善良的媽媽,洗衣做飯,忙里忙外,對姥姥姥
爺更是照顧的無微不至,每當家里做一些好飯好菜,雞鴨魚肉的時候,
媽媽總是把最好的那一局部給姥姥姥爺吃,媽媽說姥姥姥爺以前都吃
過苦,現在生活好了,應該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師,
生活中的每一個細節他們都深深著我。記得那次媽媽帶我去參加一個
親子活動,活動的主題就是自己當一次“小廚師”,我做了一個披薩,
做好后我迫不及待的品嘗了我第一次親手做的美食,真香啊!或許是
自己做的原因,我覺得我從來沒有吃過那么好吃的披薩,真想一口氣
全吃掉,可是我忍住了,我把披薩裝好放進書包里。返程的車上,每
個小朋友都在享受著自己的“作品”,滿車廂里都是令人垂涎欲滴的
味道。媽媽問我“寶貝,你不吃?”我說:“媽媽,我覺得我做的披
薩太好吃了,我想帶回去給姥姥姥爺,爸爸媽媽都嘗嘗。”媽媽撫摸
著我的額頭,欣慰的笑了。媽媽說我長大了,懂事了,是個有孝心的
好孩子。這樣的事情在我的家里每時每刻都在發生……
家風是一個家的全貌,是一種無形的力量。好的家風打造了我成
長的搖籃,讓我在我家優良的家風熏陶下更加出類拔萃,讓我們把
“百善孝為先”的美德傳承下去,發揚光大!
本文發布于:2023-03-03 00:08:45,感謝您對本站的認可!
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