關于中國的作文

關于中國（祖國）的滿分作?集錦

《?美中華，有容乃?》

越來越多的外國青年選擇來華留學，中國?寬闊包容的胸懷迎接，展現中華?美。?中國的?美不僅在于壯麗河?，不

僅在于雄才濟濟，更在于經濟狀況、?學藝術與社會?活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃?。

中國推崇經濟互容，?帶?路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的

發展?向相?致，與世界經濟發展格局相承接，與中華豐富的?化資源和深厚的?化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長期

的“零和博弈”思維，?古?中華民族的智慧，以“和”?化為核?思想，搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺，開創平等互

利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現了中國之?美。

中國秉信?化包容。古?的京劇是中國的?個?化標識，以其唱念作打有機結合的藝術?法、?旦凈末丑豐富多樣的藝

術造型、各式各樣的藝術裝飾，在世界?藝中占有獨特?重要的位置。?百年前徽劇和漢調藝?進京演出，徽漢合流后

逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善??。可以說，是中華?化特有的包容性

造就了中華的國粹京劇，并且每個中國?都相信，京劇等古??化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，?是更加開放包

容，吸收現代藝術因素，更加強勁地展現中華?美。

中國倡導?活共容。共享單車作為?種新事物正在悄然改變中國?眾的?活，其特點便在于它的共享性，即在不同時間

與地域共享資源。這也反映出中國社會?活的??特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是?種極為有益的?

活導向，中國的?貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當今早已從沉睡中醒來，?包容的雙眼凝視世界。我們每?個?，?論是中國?抑或是外國?，都應謹記：我們都

是世界?。?包容的態度，和的精神對待每?個事物是我們每個?都應做的。

?風泱泱，?潮滂滂。

洪?圖騰蛟龍，烈?涅槃鳳凰。?明圣?，千古未絕者，唯我?雙。與天地并存，與??同光。?美中華，有容乃?。

《雅俗皆樂，幸福中國》

唱念做打，?旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律??，動感四射，她是?媽們的最愛

——?場舞。

?個陽春?雪，?個下?巴?，看似天差地別，但她們站在?起，笑得燦爛：“不，我們都是中國!”

歷經歲?洗禮，炮?紛飛，京劇蘊含著深厚的?化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像?個?化符號，使?說

起中國，便有個?臉的包公開始“哇呀呀呀”。?作為舞壇新秀，?場舞的興起只在近?年，但鮮明的節奏、簡單的動作

使她迅速在?媽中流?，掀起了?股?場舞熱。但?論是?雅的京劇抑或是通俗的?場舞，不可否認的是，她們都給?

以精神的愉悅享受。那么對?雅還是通俗的糾結就可放到?邊了。

偌?的?場，有空地，有戲臺，臺上是?袖青?，臺下是“動次達次”;臺上?沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下?

陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲;有?品?杯?茗，跟著臺上?搖頭晃腦、念念有詞，有?放下?中物什，跟著臺下?

旋轉跳躍，舞步翩躚。

什么是雅?什么是俗?每個?臉上都呈現笑意時，?有什么?下之分呢?

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的?媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各?

有各?的路。地?物博的中國不敢故作清?，也不撒潑打滾，他推出京劇、?場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩?就跟誰

玩?吧!”于是，他笑了，她笑了，?家都笑了。

當今世界發展迅速，多元的?化也呈現新的?貌，作為世界上最古?的國家之?的中國，其?化更是紛雜。古?的?化

藝術與新興的娛樂活動仿佛勢不兩?，但中國以其融會貫通的包容?將兩者有機的統?了起來。?論陽春?雪還是下?

巴?，只是中國這個泱泱?國不同的?貌罷了。

當京劇遇上?場舞，?雅遇上?俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個?都可以快樂，進

?整個中國都幸福。

?整個中國都幸福。

?袖舞青?，?點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

《?國風范》

在經濟全球化的背景下，各國都?臨著各種機遇和挑戰。有?選擇?保，有?選擇攜?互助。中國，?個屹?了五千年

不倒，?個以和為貴的?國，在這?特殊時期展現著她的?國風范，??騰飛，也為世界經濟的發展作出了突出貢獻。

隨著前往荷蘭的?車在義烏出發，隨著巴基斯坦第??港建成，中國倡議的“?帶?路”建設有了實質性進展。為西歐帶

去物美價廉的?商品，給中國帶來各種歐洲的?端消費品，還拉動了沿線蒙古、中亞各國經濟的發展。這條鐵路不僅加

快中國供給側結構性改?、推動去產能去庫存，也滿?了歐洲市場的需求，可謂?舉兩得。

相?于英國脫歐，美國修墻，中國反?更加全??地投?到全球化浪潮中，幫助第三世界國家?出困境，幫助陷?死胡

同的國家重回正軌。經歷史驗證，閉關?守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深?中國?民內?的?個真理。

習主席說：“不建中國的后花園，?需建設世界各國的百花園。”中國的?鐵技術于世界，甚?有外國?專程來中國感

受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國?鐵不僅速度快，服務好，環境舒適，最重要的是——平

穩。

前段時間有外國?在中國?鐵上作了個試驗，將硬幣?在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進站減速時才有晃

動。不服?的?友在?本?鐵也做了同樣的試驗，結果硬幣根本?不起來。可見中國?鐵平穩度多?了。

但中國沒有吝嗇??的技術，積極推動?技術“?出去”。不僅承包?程，還讓美國的技術?員來華學習，開設專業課程

專門培訓，將中國的?鐵標準推向世界，促進世界鐵路的?新與升級。

除此之外，中國也積極承擔國際責任，在聯合國?候?會、G20杭州峰會上多次表態，倡議各國改善?候質量，在國內

敢打敢抓，嚴控??污染，致?于還?民“藍天?云”，打響“藍天保衛戰”。

?國風范其實就是責任意識，中國在盡??所能地謀求與世界各國的合作共贏，實現共同發展，致?于推動以和平共處

五項原則為基礎的國際政治經濟新秩序的建構，處處彰顯責任意識，展現?國風范。

《便利中國，?效中國》

從夏商周到唐宋元明清，再到如今美麗富饒的中華?民共和國，這??地?路?來，在曲折中發展與上升，歷久彌新，

愈加繁榮，如今，中國的繁榮昌盛?有了新的代名詞——?鐵、移動?付、共享單車。換?之，便是?個便利的中國，

?個?效率的中國。

?為???國，我國在基礎設施與公共服務??可謂?臨著史?前例的巨?壓?。幸運的是，我們不畏難題，化壓?為

動?，使問題得到很好的解決。

?先是?鐵，?鐵總的來說是?種安全、便捷有舒適的交通?具。它分為城際輕軌與省際?鐵。城際?鐵極?縮減了?

們出?所費時間。??說A城到B城駕車需要兩個?時，輕軌只需半?時即可輕松到達。省際?鐵時速可?達350千?每

?時，在各個省份之間暢??阻，所到之地更為精確，中國?鐵與?本新?線相?，更精確、更快速，有過之?不及。

如今?量出?到各個國家，可謂是中國?“別樣的驕傲”。

其次，移動?付可以說是名副其實的“中國特?”。微信?付、?付寶?付、百度錢包等第三??付軟件俯拾即是。把外

出付費稱作“?機在?，天下我有”簡直?點也不夸張，就連最不起眼的街邊?吃攤，都?需攜帶現?。來?英國的來華

留學?拂菻坊，也是現在的?絡紅?，在視頻?站上發表的第?個視頻，便是稱贊移動?付的便利與?效。他所說

的：“在所有發達國家都以為中國將陷???的泥潭時，中國卻以她特有的?式，達到了他國望塵莫及的?效率”，完美

詮釋了中國的特?成就。

最后，共享單車也是不得不提的重頭戲，它發端于校園，由中國?學???創辦，如今上?北上?深這樣的?城市，下

??城鎮，共享單車的?影隨處可見。只要??機輕輕?掃，隨處可騎，?處不到，可謂是穿梭于城市各處的美好使

者。這種建?在信任與素質上的特?交通?具，不再是西?國家獨占的賣點。中國，也能做好屬于??的“共享服務”。

坐?鐵周游神州?地，其共享單車穿越美麗校園，隨時隨地掏出?機“?鍵?付”，如此輕快便捷的?活，豈不美哉?中國

不只有五千年深厚?化底蘊，還有如今便利，?效的新?貌。

不只有五千年深厚?化底蘊，還有如今便利，?效的新?貌。

中國隨時打開懷抱，歡迎你的到來!

《但?善舉，莫問前程》

迪?森曾這樣描述?命的意義：如果我能減輕?個?命的痛苦，撫慰?處創傷，或是令?只離巢的?鳥回到巢?，我便

不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴，“?善舉，暖??”，是?個??命價值的體現。

“24?時書店”?，是愛、善、尊重、包容的棲息地。店員?句句“歡迎來臨”的問候，親切的?光，瞬間將愛的世界點

亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在???的善舉，溫暖了他?的??，也實現了??

的?命價值。

古?云：“勿以善??不為。”?的善事可以低到塵埃?，但我們可以從中窺到?善者海納百川般?闊的胸襟和兼愛的情

懷。你可知弘?法師圓寂時曾再三叮囑*要在???旁放上?碗清?，只怕焚燒?體時螻蟻聞味?上葬??海。他的?

會為?只螻蟻?顫動，因為在他眼中，眾?都是平等的，都是該被尊重。在他那如?泓清泉般澄明清澈的?中，早已沒

有了“他”與“我”之分，他???的善舉去溫暖每?個?靈。

當?善成為習慣，我們的世界會更加溫暖；當善舉不再是偶然，我們的靈魂將會更偉岸。只要我們?存善念，就會讓?

駛了五千年的中國之?更堅固，因為，?愛??存希望，善舉?痕愛意長。

“天下皆?，唯我獨?。?攻墨門，兼愛平?。”這就是墨家。與儒、道并稱“顯學”，從儒學中我們可以學到仁、義、禮、

智、信。若將墨家的“兼愛”?實際?動來體現，那么我們的??將體現出價值，我們的社會將會有永不凋謝的春?，我

們的國家將會更加的繁榮昌盛。

“24?時”書店的店員們從??的善舉中傳遞了溫暖，同時也踐?了24字“社會主義核?價值觀”，“敬業”、“誠信”、“?

明”、“和諧”、“?由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。

其實，很多事情的失敗，就如《紅塵客棧》中所唱的那樣：“??是名和利放不下。”很多?擔?“24?時”書店的經營?

法很長時間的經營下去。但是，哪怕只有?晚，傳遞了愛與善，體現了尊重與包容，將?命的價值實現，那也是成功

了！

但?善舉，莫問前程。

《?碗?筷詮中華》

?落梅曾寫道：“那??的瓷碟?，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是?物千味，吃不完的是??

百態。”中華??化源遠流長，千百年來?句“民以?為天”竟令?數??騷客、權貴寵?、普通百姓竟折腰，不妨夾起?

雙?筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴?油鹽醬醋茶。”從原始?的“茹?飲?”到如今“蒸煮炒燜燉”，?的使?，讓中國?的餐桌?向多元。

?這，恰好體現了古?們的創新精神。倘若沒有創新思維，?怎會有?苗的出現??怎會有?種的保留?“??，性也。

”儒家先哲早已道出國?性格真諦。

?物承載的還有?們的性情。?東?好喝湯，正如?東?的性格，溫潤謙和;四川?愛吃辣，也恰體現了川妹?、川哥哥

們的好爽直率;京城烤鴨?澤?黃，制作講究，不正是京城“?炮?”們謹慎機智的表現嗎?凡此種種，不???。酸甜苦

辣咸，五味全。五味構成?桌滿漢全席，菜式多樣，?也多樣，中國?就是如此多元。

?物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃?，元宵吃湯圓，端午吃粽?，?物們的名稱由于諧?也被?來傳遞美好愿景

——年年有“魚”，湯“圓”團圓，這些都體現了先?們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然?，正如《?亮與六便?》所?：“任何硬幣都有正反?。”在?品?業迅速發展的今天，其背后透露出的?些弊端也

引發了?們的恐慌。不知從何時起，三?奶粉開始代替了三聚氰*，紅?鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是

蝦，?是注膠蝦。漸漸地，?們談“?”?變，浮云蔽?，?物難辨好惡，這正折射出今?中國個別商家眼?唯利是圖，

罔顧他?安全，實在是“利欲催?萬??”，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。?品監管?度的加?、有關法律的出臺、執法程序的嚴格，均在扼殺著不良商家的壞念

所幸中華民族沒有放棄抵抗。?品監管?度的加?、有關法律的出臺、執法程序的嚴格，均在扼殺著不良商家的壞念

頭。最終，蔽?浮云將被吹薄，也不再會因為“不見長安”?發愁了。

裝盛中華美?的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗?描繪艷麗的花，這是中華民族千年?藝傳承，歷史沉淀;夾?中華美?

所??筷，??仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美?折射的，除了?化還有?性;烹飪?式的改進始發于?們的創新思維，源起于?民精益求精的追求;“縱有安全?

隱患，重典治理安??”更是體現了中華民族的責任?之強?。捧起?碗，執起?筷，于??味俱全的中華美?中，歆

享中國特?中國味吧!

《“問題中國”下的思考》

長城、?熊貓、京劇，這是典型的中國符號，早在你的中國“游游攻略”之中；?帶?路、美麗鄉村，這是“中國夢”的真實

寫照，早成為?可回避的“中國詞語”；沒有?鐵、移動?付，怕你?法?活；?場舞、中華美?，更會已俘獲你的?光

和味蕾。

相?之下，“空?污染”、“?品安全”、“共享單車”這三個詞語，可能會更能吸引你的注意，它們看起來似乎不那么“正

?”，卻是我最想與你溝通交流的。我想告訴你，同為青年的中國學?，是如何看待“問題”中的中國。

“空?污染”，不?pm2.5的測量，你早就有過深度呼吸，你的中國攻略?不會有“?少帶五副?罩”的提醒吧。“?品安

全”，可能你還不能?下感受出來，卻能從中國報紙中發現這個常?詞語。“?尖上的中國”會征服你的味蕾，但是，當你

和我?樣去消費的時候，這個詞語就可能會給你帶來驚擾。

如果說這兩個詞語會讓你??擔憂和疑慮，那么“共享單車”則是喜憂參半的?個存在。“共享單車”是被世?的“?德”玩得

有些尷尬的新?事物。這個被你們評價為“新四?發明”之?的美好事物，在現實中卻展現出令?羞恥的??：隨意丟

棄，私改“專享”，在破譯密碼上盡顯“聰明”。有?說，它是?款照妖鏡，照射出某些?的丑陋。

當然，這份丑陋，并不因為現代中國“?帶?路”的宏圖盡展?改變，也不因為我們?在“美麗鄉村”“中國夢”的復興之路上

?消失，這都是當今中國“暗?”的??，然?，它卻是真實中國的??，更是我們不可忽視的??。

其實，“暗?”的存在并不能成為否定中國發展的理由，也不能成為“誤讀”中國的借?。為了消滅“空?污染”，?代?把植

樹造林當成??的事業；為保證“?品安全”，各類嚴打也不時見于報端；?于表現在“共享單車”上的丑陋，有?已?“電

?圈養”以及“?車信?”的?式，努?把丑陋變成原本的美好。

我們中國作家丁玲有?篇《曼哈頓街頭夜景》的?章，寫了?樓聳?、街燈閃爍、車?馬龍的曼哈頓街景之后，把筆觸

投向?位曼哈頓街頭乞者，丁玲說：“別了，曼哈頓，我實在??在這?久留。”我想，聽我說了這三個詞語后，你應該

不會對中國報以冷眼，選擇離開。畢竟，“暗?”詞語的背后，更多有光焰照?詞語的存在，在美國如此，中國亦然。

《穿過你的世界、我的中國》

中國，是發展的中國，是美麗的中國，是筑夢的中國，我們的中國夢正在實現。

不必說中國有著世界上的?峰，最?袤的沙漠，最冰寒的濕地，也不必說隱匿著?數的珍稀?物的最神秘的原始森林，

最?闊的草原以及富饒的熱帶海洋世界，單是長城，就會讓你嘆為觀?。

長城，地球上最宏?的建筑物，東起渤海灣的?海關，西??肅省的嘉峪關，全長5000多公?，遙遠的古代，即使颶風

般的游牧民族騎兵，也?法逾越這道??屏障，?明的演進，王朝的安定，竟全都仰仗這巨?的城墻。

朋友，“不到長城?好漢，屈指?程?萬”，你的中國旅程可以選擇從中國東北?路向西，穿越草原、沙漠、?壁，曾經

的秘密，今天的故事，都在這數千公?的?程中。

“黃河之?天上來”，從青藏?原雪?冰川融化?來的涓涓細流，流過星羅棋布的?原湖泊，百轉千回于群?萬壑之中，

終于到達了黃??原。雖有“跳進黃河也洗不清”之說，但“哪?有?，哪?有?，哪?就能長出草”，拯救黃河，開發?西

北，我國西北?民從上世紀80年代開始，經過近半個多世紀的卓絕奮?，把“天路”變成坦途，進?快速發展的?鐵時

代，開墾出美好?活的?垠綠洲。這?草場茂密，??肥壯，鮮花盛開，?果飄?，如今在我國西北“?川碎??如

?”的?壁灘上，也建設起了龐?的綠洲?態系統。黃河流域，?川秀美，物?民豐，黃河三?洲已經崛起。???

下，青海湖邊，藍天?云，綠樹黃花，好?幅五彩畫卷。

西部，不再是蒼涼的代名詞。駝鈴聲聲，?楫相望，絲路向更深更遠處延伸。古?的?帶?路，?們互通有?，不僅有

絲綢、茶葉、瓷器等中國商品銷往沿線國家，也有?料、珍珠瑪瑙?銀?器、汗?寶馬、西紅柿??棉花、阿拉伯數字

等傳?中國。?們在買賣商品的過程中也傳播著?明。今年5?，中國在北京主辦“?帶?路”國際合作?峰論壇，其?的

就是為解決當前世界和區域經濟?臨的問題尋找?案，為實現聯動式發展注?新能量，共建共享“絲綢之路經濟帶”和“21

世紀海上絲綢之路”，造福世界各國?民。

?帶?路上，中國的朋友圈在不斷擴?，因為合作共贏，因為共享經濟。共享經濟不只是?種資源共享的價值理念，更

是?種重構?類與社會的思維形態，在中國，它已然乘上互聯?的東風，優雅前?。共享單車作為共享經濟的?種新形

態，它聚焦城市交通的“最后?公?”，讓公共??車從“兩點?線”解放出來，便捷你我。共享單車符合低碳出?理念，你

乘著?鐵在中國各?城市間?由往來，出站即是到家，你和?的地零距離。

“中國式過馬路”曾?度為世?所詬病，霧霾和空?污染也依然存在，但法律保護陽光，在中國城市化建設的進程中，美

麗鄉村處處可見，“望得見?、看得見?、記得住鄉愁”，如此洋溢??情懷的字眼出現在歷來“公報式”的中央重要會議報

道中，給我們這個時代注?了?種特別的溫度。

朋友，你可以從空中、從海上、從陸地?來，條條道路通中國。來到中國，?家即為朋友，擁你?懷！

古?的中國，神秘；今?的中國，神奇！