亦復如是

《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品第??三》以作回向

妙法蓮華經藥王菩薩本事品第??三

爾時宿王華菩薩?佛?：‘世尊，藥王菩薩、云何游于娑婆世界，世尊，是藥王菩薩、有若?百千萬億那由他難?苦?，

善哉、世尊，愿少解說。’諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、???、等，?他國?、諸

來菩薩，及此聲聞眾，聞皆歡喜。

爾時佛告宿王華菩薩：‘乃往過去?量恒河沙劫，有佛、號??凈明德如來、應供、正遍知、明??、善逝世間解、?上

?、調御丈夫、天?師、佛、世尊。其佛有??億?菩薩摩訶薩，七??恒河沙?聲聞眾，佛壽四萬?千劫，菩薩壽命亦等。

彼國?有??、地獄、餓?、畜?、阿修羅、等，及以諸難，地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡，寶瓶?

爐、周遍國界，七寶為臺，?樹?臺，其樹去臺、盡?箭道。此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞、?坐其下，諸寶臺上，各有百億諸

天、作天伎樂，歌嘆于佛，以為供養。’

‘爾時彼佛為?切眾?喜見菩薩、及眾菩薩、諸聲聞眾、說法華經。是?切眾?喜見菩薩，樂習苦?，于??凈明德佛法

中、精進經?，??求佛、滿萬?千歲已，得現?切??三昧。得此三昧已，??歡喜，即作念?，我得現?切??三昧，皆

是得聞法華經?，我今當供養??凈明德佛、及法華經。即時?是三昧，于虛空中、?曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、細末堅?栴

檀，滿虛空中、如云?下，??海此岸栴檀之?，此?六銖、價值娑婆世界，以供養佛。’

作是供養已，從三昧起，??念?：“我雖以神?供養于佛，不如以?供養。”即服諸?，栴檀、薰陸、兜樓婆、畢?迦、

沉?、膠?，?飲瞻?諸華?油，滿千?百歲已，?油涂?，于??凈明德佛前，以天寶???纏?，灌諸?油，以神通?

愿、??燃?，光明遍照??億恒河沙世界。其中諸佛、同時贊?：“善哉、善哉，善男?，是真精進，是名真法供養如來。

若以華、?、瓔珞、燒?、末?、涂?、天繒、幡蓋、及海此岸栴檀之?、如是等種種諸物供養，所不能及，假使國城、妻

?、布施，亦所不及。善男?，是名第?之施，于諸施中、最尊最上，以法供養諸如來故。”作是語已，?各默然。其??

燃、千?百歲，過是已后，其?乃盡。?切眾?喜見菩薩、作如是法供養已，命終之后，復???凈明德佛國中，于凈德王

家、結跏趺坐，忽然化?。即為其??說偈?：

?王今當知，我經?彼處，即時得?切，現諸?三昧，

勤??精進，舍所愛之?，供養于世尊、為求?上慧。

‘說是偈已，????：“??凈明德佛、今故現在。我先供養佛已，得解?切眾?語?陀羅尼，復聞是法華經?百千萬億

那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿婆、等，偈。?王，我今當還供養此佛。”?已即坐七寶之臺，上升虛空，?七多羅樹，往到佛

所，頭?禮?，合?指?，以偈贊佛：

容顏甚奇妙，光明照??，我適曾供養，今復還親覲。

爾時?切眾?喜見菩薩說是偈已，??佛?：“世尊，世尊猶故在世。”爾時??凈明德佛、告?切眾?喜見菩薩：“善男

?，我涅槃時到，滅盡時?，汝可安施床座，我于今夜、當般涅槃。”?敕?切眾?喜見菩薩：“善男?，我以佛法、囑累于

汝、及諸菩薩、?弟?，并阿耨多羅三藐三菩提法，亦以三千?千七寶世界、諸寶樹、寶臺、及給侍諸天、悉付于汝，我滅度

后，所有舍利、亦付囑汝，當令流布，?設供養，應起若?千塔。”如是??凈明德佛、敕?切眾?喜見菩薩已，于夜后分、

?于涅槃。

爾時?切眾?喜見菩薩見佛滅度，悲感、懊惱，戀慕于佛，即以海此岸栴檀為□、供養佛?，?以燒之。?滅已后，收取

舍利，作?萬四千寶瓶、以起?萬四千塔，?三世界，表剎莊嚴，垂諸幡蓋，懸眾寶鈴。

‘爾時?切眾?喜見菩薩復?念?：“我雖作是供養，?猶未?，我今當更供養舍利。”便語諸菩薩?弟?、及天龍、夜叉、

等?切?眾：“汝等當??念，我今供養??凈明德佛舍利。”作是語已，即于?萬四千塔前，燃百福莊嚴臂七萬?千歲、?以

供養，令?數求聲聞眾、?量阿僧祇?、發阿耨多羅三藐三菩提?，皆使得住現?切??三昧。’

‘爾時諸菩薩、天、?、阿修羅、等，見其?臂，憂惱悲哀、?作是?：“此?切眾?喜見菩薩，是我等師，教化我者，?

今燒臂，?不具?。”于時?切眾?喜見菩薩、于?眾中?此誓?：“我舍兩臂，必當得佛??之?，若實不虛，令我兩臂還復

如故。”作是誓已，?然還復，由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當爾之時，三千?千世界、六種震動，天?寶華，?切?天、得

未曾有。’

佛告宿王華菩薩：‘于汝意云何，?切眾?喜見菩薩，豈異?乎，今藥王菩薩是也，其所舍?布施，如是?量百千萬億那

由他數。宿王華，若有發?欲得阿耨多羅三藐三菩提者，能燃?指、乃???指、供養佛塔，勝以國城妻?、及三千?千國?

?林河池、諸珍寶物、?供養者，若復有?，以七寶滿三千?千世界，供養于佛、及?菩薩、辟?佛、阿羅漢，是?所得功

德，不如受持此法華經、乃??四句偈，其福最多。’

‘宿王華，譬如?切川流江河，諸?之中，海為第?，此法華經、亦復如是，于諸如來所說經中，最為深?。?如??、

??、?鐵圍?、?鐵圍?、及?寶?，眾?之中，須彌?為第?，此法華經、亦復如是，于諸經中、最為其上。?如眾星之

中，?天?最為第?，此法華經亦復如是，于千萬億種諸經法中、最為照明。?如?天?能除諸闇，此經亦復如是，能破?切

不善之闇。?如諸?王中，轉輪圣王最為第?，此經亦復如是，于眾經中、最為其尊。?如帝釋、于三?三天中王，此經亦復

如是，諸經中王。?如?梵天王、?切眾?之?，此經亦復如是，?切賢圣、學、?學、及發菩薩?者之?。?如?切凡夫?

中，須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟?佛、為第?，此經亦復如是，?切如來所說、若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法

中，最為第?，有能受持是經典者，亦復如是，于?切眾?中、亦為第?。?切聲聞辟?佛中，菩薩為第?，此經亦復如是，

于?切諸經法中、最為第?。如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王。’

‘宿王華，此經能救?切眾?者，此經能令?切眾?離諸苦惱，此經能?饒益?切眾?，充滿其愿。如清涼池、能滿?切

諸渴乏者，如寒者得?，如裸者得?，如商?得主，如?得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈

客得海，如炬除暗，此法華經亦復如是，能令眾?離?切苦、?切病痛，能解?切?死之縛。若?得聞此法華經，若?書，若

使?書，所得功德，以佛智慧、籌量多少，不得其邊。若書是經卷，華、?、瓔珞、燒?、末?、涂?，幡蓋、?服，種種之

燈，酥燈、油燈、諸?油燈、瞻?油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、婆利師迦油燈、那婆摩利油燈、供養，所得功德，亦復?

量。’

‘宿王華，若有?、聞是藥王菩薩本事品者，亦得?量?邊功德。若有??、聞是藥王菩薩本事品，能受持者，盡是?

?，后不復受。若如來滅后、后五百歲中，若有??、聞是經典，如說修?，于此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛、?菩薩

眾，圍繞住處，?蓮華中，寶座之上，不復為貪欲所惱，亦復不為嗔恚愚癡所惱，亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通、

??法忍。得是忍已，眼根清凈，以是清凈眼根，見七百萬?千億那由他恒河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共贊?：“善哉、善

哉，善男?，汝能于釋迦牟尼佛法中、受持讀誦思惟是經，為他?說，所得福德、?量?邊，?不能燒，?不能漂，汝之功

德，千佛共說、不能令盡。汝今已能破諸魔賊，壞?死軍，諸余怨敵、皆悉摧滅。善男?，百千諸佛，以神通?、共守護汝，

于?切世間、天?之中，?如汝者，惟除如來，其諸聲聞、辟?佛、乃?菩薩，智慧禪定、?有與汝等者。”宿王華，此菩薩

成就如是功德智慧之?。’

‘若有?聞是藥王菩薩本事品，能隨喜贊善者，是?現世、?中常出青蓮華?，??孔中常出?頭栴檀之?，所得功德，

如上所說。是故宿王華，以此藥王菩薩本事品、囑累于汝，我滅度后、后五百歲中，?宣流布于閻浮提，?令斷絕，惡魔、魔

民、諸天龍、夜叉、鳩槃荼等，得其便也。’

‘宿王華，汝當以神通之?、守護是經。所以者何。此經則為閻浮提?、病之良藥，若?有病，得聞是經，病即消滅，不

?不死。宿王華，汝若見有受持是經者，應以青蓮花、盛滿末?，供散其上，散已、作是念?：“此?不久、必當取草坐于道

場，破諸魔軍，當吹法螺、擊?法?，度脫?切眾?、?病死海。”是故求佛道者、見有受持是經典?，應當如是?恭敬?。’

說是藥王菩薩本事品時，?萬四千菩薩、得解?切眾?語?陀羅尼。多寶如來、于寶塔中贊宿王華菩薩?：‘善哉、善

哉，宿王華，汝成就不可思議功德，乃能問釋迦牟尼佛如此之事，利益?量?切眾?。’

特此在菩薩圣誕?，將《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品第??三》以作回向諸位同修，愿?量眾?早?成就！

南?阿彌陀佛。