2024年3月28日發(fā)(作者：擦地板) 謝姓姓氏來源和遷徙分布 謝姓姓氏來源 一、是出自姜姓，為炎帝后裔申伯之后。 據(jù)《姓譜》、《元和姓纂》等所載，相傳上古部落首領(lǐng)炎帝，傳至商未有后裔孤竹君，其長(zhǎng)子伯夷與弟叔齊一齊投奔到周。到周后，反對(duì)周武王進(jìn)軍討伐商王朝，武王滅商后，他們又逃避到首陽山，不食周粟而死，但其后裔仍留在周朝，到成王繼位后，便封伯夷的后裔為申侯，稱申伯，是為申氏之始祖。厲王時(shí)娶申伯之女

2023年12月9日發(fā)(作者：體育鍛煉作文)-敕勒歌 古詩(shī) 全文 原文 敕勒川，陰山下。 天似穹廬，基部四野。 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。 作者背景 相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為鮮卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時(shí)期北方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶 注解 1.川：指平原。敕勒川，大概因敕勒

2023年12月7日發(fā)(作者：走我自己的路)-古詩(shī)《敕勒歌》粵語拼音及注釋譯文賞析 fung1 ceoi1 cou2 dai1 jin6 ngau4 joeng4 cik1 lak6 go1 敕勒歌 naam4 bak1 ciu4 man4 go1 南北朝民歌 cik1 lak6 cyun1 敕勒川， jam1 saan1 haa6 陰山下。 tin1 ci5 kung4 lou4 天似穹廬，

風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)導(dǎo)語:  風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)  《敕勒歌》  作者：未知  原文：  敕勒川，  陰山下，  天似穹廬，  籠蓋四野。  天蒼蒼，  野茫茫，  風(fēng)吹草低見牛羊。  注釋：  1、敕勒川：北齊敕勒族游牧生活的地方。“川”遼闊的平地。  2、陰

敕勒歌是一首描寫什么景色的詩(shī)歌《敕勒歌》描寫北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，詩(shī)中描寫的景物有川、陰山、天、野、風(fēng)、草、牛羊等。描寫出了古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。原文:敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊譯文:遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野

《敕勒歌》古詩(shī)背誦 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。出自部編版二年級(jí)上《古詩(shī)二首》《夜宿山寺》譯文 注釋遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。賞析 相關(guān)內(nèi)容這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生

小學(xué)生必背古詩(shī)詞42、滁州西澗-韋應(yīng)物1、長(zhǎng)歌行-漢樂府qīngqīngyuánzhōngkuí青青園中葵，zhāolùdàirìxī朝露待日晞。yángchūnbùdézé陽春布德澤，wànwùshēngguānghuī萬物生光輝。chángkǒngqiūjiézhì常恐秋節(jié)至，kūnhuánghuāyèshuāi焜黃華葉衰。bǎichuāndōngdàohǎi百川東到海，héshífùxīgu

風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)導(dǎo)語:  風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)  《敕勒歌》  作者：未知  原文：  敕勒川，  陰山下，  天似穹廬，  籠蓋四野。  天蒼蒼，  野茫茫，  風(fēng)吹草低見牛羊。  注釋：  1、敕勒川：北齊敕勒族游牧生活的地方。“川”遼闊的平地。  2、陰

風(fēng)吹草低見牛羊古詩(shī)“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。“——《敕勒歌》，這是南北朝時(shí)代敕勒族的一首民歌。它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活無限熱愛之情。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。該句取自這首民歌，見：通“現(xiàn)”。這句也是謎語，打一字，為：蓄。謎底：草為艸，牛羊?yàn)樾螅H+畜為蓄。基本信息中文名風(fēng)吹草低見牛羊拼音fēng

敕勒歌是一首描寫什么景色的詩(shī)歌《敕勒歌》描寫北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，詩(shī)中描寫的景物有川、陰山、天、野、風(fēng)、草、牛羊等。描寫出了古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。原文:敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊譯文:遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng)，南有黃河迂曲補(bǔ)水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場(chǎng)。《樂府詩(shī)集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩(shī)集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩(shī)總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩(shī)和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》

幼兒園敕勒歌教案【篇一：《敕勒歌》教案】 ◆周海生《敕勒歌》教案—— 一．創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入，親近敕勒大草原 1．聽歌賞景，激情導(dǎo)入。 播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。學(xué)生邊聽邊看，感受草原的壯美。 師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 （板書課題） 2．了解《樂府詩(shī)集》的相關(guān)知識(shí)。

部編版語文二年級(jí)上冊(cè)敕勒歌導(dǎo)學(xué)案（精選3篇）【部編版語文二年級(jí)上冊(cè)敕勒歌導(dǎo)學(xué)案第1篇】教學(xué)目標(biāo)：1.運(yùn)用學(xué)過的識(shí)字法，認(rèn)識(shí)“似、廬”等6個(gè)生字，通過觀察，會(huì)寫”陰、似、野“等五個(gè)字。2.能正確、流利、有節(jié)奏地朗讀古詩(shī)，理解”蒼蒼、茫茫“等詞語的意思，并熟讀成誦。3.通過抓景物、想畫面的方法，大致理解詩(shī)句的意思，感受草原的高遠(yuǎn)遼闊。 教學(xué)流程：開門見山，認(rèn)識(shí)題目同學(xué)們，今天，我們一起學(xué)習(xí)一首北朝民歌

刺勒歌古詩(shī)刺勒歌古詩(shī)《刺勒歌》漢樂府敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。賞析：這是一首描寫北方邊地奇麗風(fēng)光的樂府詩(shī)，創(chuàng)作于南北朝時(shí)期的北朝，其具體的創(chuàng)作時(shí)間和作者皆已無從考據(jù)。此民歌詩(shī)詞遠(yuǎn)為鮮卑文，現(xiàn)今流傳下來的敕勒川辭系從鮮卑語翻譯而來。相傳是北齊時(shí)期高歡為周軍所敗，命斛律金所唱，以此來激勵(lì)士氣。此民歌歌唱了草原的遼闊和牛羊的繁盛，風(fēng)格雄渾樸質(zhì)，具有典型的北方樂府

風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)風(fēng)吹草低見牛羊全詩(shī)《敕勒歌》作者：未知原文：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。注釋：1、敕勒川：北齊敕勒族游牧生活的地方。“川”遼闊的平地。2、陰山：山脈名，橫貫于今內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部，全長(zhǎng)約1200公里。3、穹廬：游牧民族居住的圓頂帳篷，多用氈子制作，今俗稱“蒙古包”。4、四野：整個(gè)原野。5、蒼蒼：青天的顏色。6、茫茫：廣闊無邊。7、見：同“