2024年3月24日發(fā)(作者：看透生死的哲理句子) 翻譯為：她時隱時現(xiàn)像輕云籠月，浮動飄忽似回風(fēng)旋雪。 出自洛神賦 【作者】曹植 【朝代】魏晉譯文對照 黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰： 余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思

2024年2月21日發(fā)(作者：祝新婚快樂的祝福語)《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》 唐·王勃 昔者，萬人疾疫，神農(nóng)鞭草而救之；四維凋瘵zhài，夏禹刊木以除之。豈非物外其性，則道功出，事愆其和，則任跡著。傍稽素篆，仰叩元扉，即時義而規(guī)大覺。因彝倫而佇真諦。向使三災(zāi)克殄tiǎn，八正咸修，人握戒珠，家藏寶印，則三十二相，不可得而視也；八萬四千法，不可得而聞也。然則圣人以運(yùn)否而生，佛機(jī)以道喪而顯。況迦維授手，

2024年2月21日發(fā)(作者：我是一個兵)《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》 唐·王勃 昔者，萬人疾疫，神農(nóng)鞭草而救之；四維凋瘵zhài，夏禹刊木以除之。豈非物外其性，則道功出，事愆其和，則任跡著。傍稽素篆，仰叩元扉，即時義而規(guī)大覺。因彝倫而佇真諦。向使三災(zāi)克殄tiǎn，八正咸修，人握戒珠，家藏寶印，則三十二相，不可得而視也；八萬四千法，不可得而聞也。然則圣人以運(yùn)否而生，佛機(jī)以道喪而顯。況迦維授手，摩竭推心

2023年12月12日發(fā)(作者：關(guān)于貓的成語)-從神光寺事件看徐繼畬與林則徐對西方的認(rèn)識差異尹素敏內(nèi)容提要　徐繼畬與林則徐都是古老中國步入近代之初“開眼看世界”的典型代表，二人在諸多方面有相似之處，但１８５０年發(fā)生的神光寺事件卻集中展現(xiàn)了二人觀念上的深刻差異與行動上的針鋒相對。這一差異固然由于二人對福州夷情的不同判斷，但深層次原因則在于徐、林二人對西方與時代環(huán)境的認(rèn)知差異即觀念近代化程度的不同。神

八神光（日本動畫《數(shù)碼獸大冒險》的主角）

神光棒（《迪迦·奧特曼》中的變身道具）

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