2024年3月10日發(fā)(作者：水滸傳書)英文名言警句〔十篇〕 英文名言警句一 the first blow is half the battle. 良好的開(kāi)端是成功的一半。 talking mends no holes.空談無(wú)補(bǔ)。 talk of the devil and he will appear.說(shuō)曹操，曹操就到。 i have nothing to offer but blood,

2024年2月22日發(fā)(作者：最深情的經(jīng)典情歌) 王安憶：關(guān)于史鐵生 ■王安憶 一九九○年夏在北京，去史鐵生家，他向我演示新式寫作武器，電腦。在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊下，一步步進(jìn)入腹地，屏幕上顯出幾行字，就是他正寫作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》，應(yīng)當(dāng)是第四章“童年之門”中“一個(gè)女人端坐的背景”的一節(jié)。這樣一個(gè)靜態(tài)的、孤立的畫面，看不見(jiàn)任何一點(diǎn)前后左右的因果關(guān)系，它能生發(fā)出什么樣的情節(jié)呢？它帶有一種夢(mèng)魘的意思，就

2024年2月16日發(fā)(作者：多多網(wǎng)) 桃花源記知識(shí)含義解答 世外桃源 【作品原文】 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，

2023年12月31日發(fā)(作者：牛希濟(jì))·《聊齋志異》研究·文章編號(hào)：?jiǎn)T園園圓鄄猿苑員圓（圓園16）園2鄄園園16鄄09古典文獻(xiàn)數(shù)字化與《聊齋志異》的詮釋趙伯陶（中國(guó)藝術(shù)研究院，北京100029）中圖分類號(hào)：隕圓園苑援源19文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：粵［續(xù)2016年第1期］《嬰寧》屬于《聊齋》名篇之列，小說(shuō)中有兩次調(diào)侃王子服為“賊”的描述，第一次在上元日的郊外，王子服因注視嬰寧目不轉(zhuǎn)睛，嬰寧對(duì)其婢女有“個(gè)兒郎目

2023年12月29日發(fā)(作者：名字詩(shī))三國(guó)演義和三國(guó)志的99個(gè)區(qū)別 1.桃園結(jié)義：正史并沒(méi)有三人結(jié)拜之事，只提到“情若兄弟”(實(shí)際年齡：關(guān)羽>劉備>張飛)。 關(guān)羽年齡有爭(zhēng)議(如是我聞注) 2.溫酒斬華雄：華雄實(shí)死于江東猛虎孫堅(jiān)手下，《三國(guó)演義》反把孫堅(jiān)寫成是華雄的手下敗將。 3.三英戰(zhàn)呂布：呂布實(shí)被孫堅(jiān)擊退(公孫瓚沒(méi)有參加討董聯(lián)盟，所以劉關(guān)張也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布了。) 4.十八

2023年12月29日發(fā)(作者：幼兒園家長(zhǎng)建議) 《三國(guó)演義》中的99個(gè)虛構(gòu) 1．桃園結(jié)義:正史并無(wú)寫到三人有結(jié)拜只提到情若兄弟（年齡:關(guān)羽＞劉備＞張飛） 2．溫酒斬華雄:實(shí)華雄死于江東猛虎孫堅(jiān)刀下，《三國(guó)演義》反把孫堅(jiān)寫成是華雄的手下敗將，這對(duì)孫堅(jiān)太不公平了。 3．三英戰(zhàn)呂布∶呂布實(shí)被孫堅(jiān)擊退(公孫瓚沒(méi)有參加討董聯(lián)盟，所以劉關(guān)張三也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。) 4．十八路諸

深入了解散文的特征及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)散文可分為篇一：散文的特點(diǎn)是什么？散文的特點(diǎn)：散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁。由于它取材廣泛，搖曳多姿，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風(fēng)景畫，讓人陶醉，讓人喜愛(ài)。那么我們?cè)鯓觼?lái)寫散文呢寫散文要牢牢掌握它的五個(gè)特點(diǎn)：一、時(shí)間跨度大散文不受時(shí)間限制，前可以遠(yuǎn)涉古代，后可跨及未來(lái)，又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機(jī)，追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧

《陰影和陽(yáng)光》的閱讀理解答案  徐慧芬  14歲的中學(xué)生小蒙覺(jué)得自己這幾天倒霉透了。  前天，因?yàn)槌龊诎鍒?bào)的緣故，他是最后一個(gè)離校的學(xué)生。黑板報(bào)出到一半，突然他想看看高年級(jí)的黑板報(bào)出得怎么樣，取取經(jīng)。但是人家教室的門已經(jīng)鎖上了。于是他從自己教室搬來(lái)一張凳子。人站在凳子上，高了，這樣他就可以通過(guò)墻上的氣窗，看到人家教室里的黑板報(bào)。正在他臉貼玻璃、專心張望的時(shí)候，值班老師

高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)專項(xiàng)《小說(shuō)探究》練習(xí)題（附答案解析）一、閱讀下面的文字，完成1～2題。(16分)陰影與陽(yáng)光徐慧芬14歲的中學(xué)生小蒙覺(jué)得自己這幾天倒霉透了。前天，因?yàn)槌龊诎鍒?bào)的緣故，他是最后一個(gè)離校的學(xué)生。黑板報(bào)出到一半，突然他想看看高年級(jí)的黑板報(bào)出得怎么樣，取取經(jīng)。但是人家教室的門已經(jīng)鎖上了。于是他從自己教室搬來(lái)一張凳子。人站在凳子上，高了，這樣他就可以通過(guò)墻上的氣窗，看到人家教室里的黑板報(bào)。正

猶太學(xué)者稱：猶太民族，其實(shí)是個(gè)虛構(gòu)的偽概念作者：何新《虛構(gòu)的猶太民族》，作者猶太?施羅默·桑德。作者在這本書?指出：所謂的“猶太民族”其實(shí)是?個(gè)偽概念，是虛構(gòu)出來(lái)的，猶太?并不像?般以為的那樣，是從《舊約圣經(jīng)》?所說(shuō)的時(shí)代起就成為?個(gè)民族了。作者是基于什么理由，提出了這樣的觀點(diǎn)呢？提起以?列，我們?般都認(rèn)為，這是?個(gè)猶太?的國(guó)家；??說(shuō)起猶太?，我們就會(huì)想到聰明、精明、虔誠(chéng)、有錢、勤奮，對(duì)這個(gè)民族