讀《溫文爾雅》的時(shí)候，正值端午節(jié)，我坐在陽臺的藤椅上，看窗外的雨下得滂沱。書中或婉約或豪放的詩文，正如這夏之雨露，沁涼、怡人、清新而又激人奮進(jìn)。
《溫文爾雅》一書，收錄了溫家寶總理自2003年以來，在不同場合引用的古今詩文名句，共有31篇詩，72篇文，如何修身、齊家而后治國、平天下，細(xì)品慢讀下，雋永猶長。
葉圣陶在《演講》一文中曾說："溫文爾雅正是學(xué)者的態(tài)度",而在溫總理的身上，這四個(gè)字所體現(xiàn)的不僅只是學(xué)者的態(tài)度，更是一個(gè)執(zhí)政者對國家、對百姓的態(tài)度。
不言而喻，溫總理正是在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，賦予他憂國憂民的愛國情懷。在"德惟善政，政在養(yǎng)民"一篇文中，溫總理強(qiáng)調(diào)這句詩的施政主張，這是他在2006年召開的中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第八次全國代表大會、中國作家協(xié)會第七次全國代表大會上引用的《尚書？大禹謨》里的詩。目的也是希望借助善政搭建起民眾與政府溝通聯(lián)系的橋梁和紐帶，體現(xiàn)官民互信、政通人和，也體現(xiàn)以人為本的發(fā)展理念。
在改革創(chuàng)新的思路上，他引用了《詩經(jīng)》里的"周雖舊邦，其命維新",揭示了解放思路對于改革創(chuàng)新的重要性；在國人的美德上，溫總理用"己所不欲，勿施于人"來提醒年輕一代的我們；他對民生高度關(guān)注："心中為念農(nóng)桑苦，耳里猶聞饑凍聲";2009年全國發(fā)生金融危機(jī)，溫總理引用"明年春色倍還人",一語讓人奮進(jìn)；在汶川地震面前，溫總理引用《左傳》中的"多難興邦",向世界人民表達(dá)了災(zāi)后重建和發(fā)展興邦的信心和決心。
聽君一席話，勝讀十年書。對于我來說，《溫文爾雅》是一場精神之旅，溫總理的讀書觀，猶如一面鏡子，告誡我要用心讀書、用心做事。溫總理對詩文的信手拈來，不僅是一個(gè)執(zhí)政者溫文爾雅的政治風(fēng)度表達(dá)，更是對我國博大精深的文化傳統(tǒng)展現(xiàn)，溫總理用詩句展現(xiàn)了他的為民態(tài)度，也彰顯了他高尚的品德。無論從個(gè)人知識體系的完善還是人格品性的養(yǎng)成，乃至大到對于傳統(tǒng)文化的傳承與積累，《溫文爾雅》都是一本不容錯(cuò)過的好書。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。多讀一點(diǎn)好書，學(xué)習(xí)更多的知識，廣泛包容，方能才思不斷，我時(shí)刻提醒自己，生活中要做一個(gè)有心人，讀書如此，工作如此，生活亦如此。