法制格言,關(guān)于法制的格言警句大全

法制格言,關(guān)于法制的格言警句大全

篇一：法治名言

法治名言

1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》

2、民無信不立。——《論語》

3、民為貴，社稷次之，君為輕。——孟子

4、不以規(guī)矩，不能成方圓。——孟子

5、徒善不足以為政，徒法不能以自行。——孟子

6、無羞惡之心，非人也。——孟子

7、士雖有學(xué)，而行為本焉。——墨子

8、法不阿貴，繩不繞曲。——韓非子

9、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。——管子

10、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

12、見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。——《弟子規(guī)》

13、白日所為，夜來省己，是惡當(dāng)驚，是善當(dāng)喜。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

14、渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。——陸機

15、壯士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——《后漢書》

16、積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。——《晉書》

17、國不可無法，有法而不善與無法等。——沈家本

18、政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。——孫中山

19、萬國之上還有人類在。——胡適

20、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。——列寧

21、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

22、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。——西塞羅

23、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——伏爾泰24、法律就是

秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德

25、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。——查

士丁尼

法學(xué)格言

1、人無信不立國無法不安

2、普法是國家安康的基石守法是為人處事的根本

3、誠信塑造美麗人生法治鑄就平安中國

4、法律的保護比個人的保護更有力

5、好的習(xí)慣比好的法律更有價值

6、任何權(quán)力都不得位于法律之上

7、保護惡就是侵害善

8、法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事情。

9、好人因為愛好美德而憎恨犯罪，壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪

10、以身試法者愚,以法維權(quán)者智

11、絆人的樁不在高，違法的事不在小

12、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。——列寧

13、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

14、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權(quán)。——

盧梭

15、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。——西塞羅

16、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰

17、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——英國作家丁尼生

18、不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）

19、渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。——[晉]陸機

20、壯士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食（后漢書）

21、多行不義必自斃（左傳）

22、沒有什么比善更受歡迎。

23、君子喻于義，小人喻于利。——孔子

24、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因

情況和時運而變化。——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁

25、有損害即有賠償

26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為（三國.劉備）

27、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。

28、知足得安寧，貪心易招禍。

29、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克

30、忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空

31、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳〃宣公二年》

32、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在

另一塊

磚石上（高爾斯華綏）

33、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要.刑法》

34、遲來的正義即非正義

35、法者，引得失以繩，而明曲直者也

36、法，治國安邦之利器

篇二：關(guān)于法制的名人名言

1.激情碰撞，跌宕成長2.想辯就辯,辯得響亮3.公平競爭,力爭第一4.能言善辯真英雄

公平競爭,力爭第激情碰撞，跌宕成長想辯就辯,辯得響亮

名人名言

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

——拉倫茨

立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

——基希曼

法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

——黑格爾

解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。——薩

維尼

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。

——強森

法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。

——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾

曼

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重。

——陳弘毅

法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。

——費爾德

盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。——邊

沁

在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的

反差。——滋賀秀蘭

法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推

算方式。

——霍姆斯

憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。

——波斯納

法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于

不祥的黑暗之中。

——布魯納

民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

——龐德

在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

——邊沁

一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

——拉德布魯赫

無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

——阿奎那

真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

——亞里士多德

憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

——勞倫·卻伯

法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

——查士丁尼

法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一

種荒唐的玩笑。

——德沃金

法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。

——埃利希

自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

——李普曼

有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

——斯賓諾莎

自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

——西塞羅

由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

——馬基雅弗利

名人名言法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨立法者三句

修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

——黑格爾解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

——薩維尼法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。——

強森法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重。——

陳弘毅法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。——費爾德盡量大可能把關(guān)于他們

的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。——邊沁在世界各主要文明中，

中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭法律

顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

——霍姆斯憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納法律提供保護

以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

——布魯納民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德在

一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。——

邊沁一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫

無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那真想解除一國

的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德憲法是一個無窮盡的、

一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯法律的基本原則是：為人誠實，

不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。——查士丁尼法律是一種不斷完善的實踐，雖然

可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金法發(fā)展的

重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希自由是一種必須

有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼有理智的人在一般法律體系中

生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的

權(quán)利。——西塞羅由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

——馬基雅弗利以上引用----------------------------------------------生命樹對一個人的不公就是

對所有人的威脅!

篇三：法律格言警句

法律格言警句

法律智慧格言警句

1.不管他應(yīng)懲罰人，還是應(yīng)關(guān)護人，它必定把人當(dāng)人看待。----歌德

2.國家一旦沒有了正義，就淪落為一個巨大的匪幫。-----奧古斯丁

3.受刑者不應(yīng)被當(dāng)作受辱者，而應(yīng)被當(dāng)作悔過者重新回歸社會。---[德]拉德布魯赫

4.只要死刑還存在著，那么整個刑法就都散發(fā)著血腥的氣味，整個刑法都帶有陰森恐

怖的印記，整個刑法都充滿著報仇雪恨的污點。---[德]拉德布魯赫

5.法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。

6.任何人不因思想受處罰。

7.不知法律不免責(zé)。

8.犯罪人有復(fù)歸社會的權(quán)利，社會有使犯罪人復(fù)歸社會的義務(wù)。---[法]安塞爾

9.人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。---盧梭

法律智慧格言警句

1.從人道的立場看，死刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑

鄙無恥的，因為他們將人貶謫至今具有純粹肉體的生物。---拉德布魯赫

2.為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上來說，刑罰應(yīng)該

是公開的，及時的，必須的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪向?qū)ΨQ的并由法律規(guī)定的。

---貝卡利亞

3.不管會引起人們怎樣的誤解，法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自

由。---洛克

4.你不妨相信，在刑罰多少偏于殘酷的國家，并不能使人因此而更服從法律。在刑罰

較輕的國家，人們懼怕刑罰，也不下于刑罰殘暴惡毒的國家。----孟德斯鳩

5.在一個有法律的社會里，自由僅僅是：一個人能夠做它應(yīng)該做的事情，而不被強迫去

做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所

禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他人也同樣會有這個權(quán)利。----孟德斯鳩

6.由于人類具有不可糾正的惡習(xí)，所以犯罪就成為一種人們雖不愿意但又不可避免的

現(xiàn)象;而且，也在確認(rèn)犯罪是社會健康的一個因素，是健康的社會整體的一個組成部分。----

迪爾凱姆

7.罪犯是一個在一定程度上可以醫(yī)治的道德(我愿意再加上生理)病人，我們必須對他適

用醫(yī)學(xué)的主要原則。我們必須對不同的疾病適用不同的方法。---菲利

8.不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。---李斯特

9.無論對個人還是對社會，預(yù)防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價

值，更為重要。----李斯特

經(jīng)典法律格言

來源：西政考研的日志

經(jīng)典法律格言

炮作響法無聲．

一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們用權(quán)力一

直到遇有界限的地方才休止。（孟德斯鳩）

有一件東西是這個國家里的每一個人都有權(quán)得到的，這就是公平審理。——【英】（大

法官）丹寧爵士

法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——郭道暉

法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡

多左法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻

深深地刻畫在人們的心靈之中。

為了正義，哪怕它天崩地裂！——古羅馬格言

法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。——安提戈捏

法律是最低的道德要求。

自己不能成為自己案子的法官。

任何人不得轉(zhuǎn)讓超過自己權(quán)利之權(quán)利。

沒有程序的正義就沒有實體的正義。

法不禁止即自由。

法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

在法庭上，只有證據(jù)，沒有事實。

約定必須遵守。

特例不應(yīng)成為立法之依據(jù)。

程序是法治和恣意而治的分水嶺。——英國法諺

程序先于權(quán)利

遲來的正義即非正義。

正義不僅要實現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看的見的方式實現(xiàn)。

一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，

而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》

法官諳知法律。

法官不得因沒有法律拒絕裁判。

訴訟一方的陳述等于無陳述；裁判者應(yīng)聽取雙方的陳述。——英國法諺（自然正義原

則：裁判者應(yīng)聽取雙方的陳述）

多嘴的法官沒腦子。——英國

刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞

公正，就是合比例；不公正就是破環(huán)比例。正如實際確實發(fā)生的那樣，一項變得太大，

其他則變得太小；因為做事不公者所得過多，待遇不公者獲得太少。至于惡，則是與此相反；

因為與公者獲得太少。至于惡，則是與此相反；因為與大惡相比小惡便可看作善，所以小惡

比大惡更可取，固然，應(yīng)該選擇的是善，特別是選擇至善。

因此，這就是一種公正。（亞里士多德）

如果沒有了正義和公道，人生在世就不會有任何價值。（康德）

如果沒有千千萬萬其道德情操比現(xiàn)有的法律更好的人，法律就永遠(yuǎn)得不到改進。（密爾）

一切法律的總目標(biāo)一般是或應(yīng)該是全面增進社會幸福；為此，首先要盡量排除一切有可能損

害那種幸福的東西，換句話說，就是排除造成損害的人。（邊沁）

公正或正義的規(guī)則完全取決于人們所處的特定國家和環(huán)境，而這些規(guī)則的產(chǎn)生和存在

歸結(jié)于效用，正是通過一貫嚴(yán)格遵守這些規(guī)則而產(chǎn)生了社會。（休漠）

壞人的智慧或理智常常使人更為害怕。——康德

溫馴怠慢的民族只能培養(yǎng)專制政府。——孟德斯鳩

團體的專制比一個人的專制更可惡。——伏爾泰

為了自由，我們作了法的奴隸。——西塞羅

人被誰制服，就是誰的奴隸。——《新約·彼得后書》

面部是洞觀靈魂之本，是靈魂深處的一面鏡子。——貝拉·巴拉茲

法是君主擁有的最大遺產(chǎn)，因為沒有法就不會有君主和遺產(chǎn)。——中世紀(jì)英國格言