首先不妨一起看看風水這個名詞:為什么不叫風火不叫金水?偏偏叫風水?風其實就是空氣,空氣的流動速度變快便成為風的形態,而水從字面上非常淺顯易懂。
晉代的風水祖師郭璞在葬經一書中如此詮釋風水名詞的概念:氣乘風則散,遇水界止……古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。
一哥于一風水學簡單如“一”一樣有人把風水學鼓吹成天下第一哲學、除此以外別無分號,有人把風水學當成洪水猛獸、封建迷信、避而遠之,有人把風水學當作玄學、避諱莫深。
其實,風水學這事,簡單如“一”。
風水學源于《易》是無疑的,那么《易經》是干啥的呢?如果讓學者講,他會給你講上N回NN章,天花亂墜、侃侃而談、頭頭是道。
其實啊,沒那么玄乎,《易經》是一門普通的學問,之所以“玄”,不是因為其為象牙塔式的學問,而是我們讀不懂古人的用語、當時的語言表述及用詞環境罷了。
讀《易經》當知三句話。
第一句:易者,一也。
就是把繁雜的事物、事情給梳理出同一的規律來,比如山的陽坡春天來得早,冬天走得晚,在這兒活動心情愉悅,也有利于作物、牲畜的成長,于是人們就選擇陽坡居住,同時又想,自己都住陽坡了,總不能讓死去的老人去住到陰冷的陰坡吧,于是也就給逝者選擇在陽坡建墳墓。
大家都這樣想、這樣做,就形成的規律,這個規律就叫“一”。
第二句:易者,易也。
這里的易是容易的易,《易經》是教人們更加適應自然,讓人們的生活更加容易便捷的,人們看到水往低處流,風順山勢走,就把自己的住所選擇在河水旁邊以便于取水,又把自己的房子建在靠山背風之處,盡量避免風吹,從而達到便捷愉悅的生活,這種選擇影響到逝者,也為其選個“穴”地,用于安葬先人,也是同樣的意思。
第三句:易者,易(移)也。
這里的移,是轉移、移開、轉變方式的意思,這個也好理解,用在風水學里,就是不合適則遷,自己的住宅,風雨侵蝕而不可避,無風無水不養人,四面危壘高墻,時刻都有傾覆、倒塌、被淹、戰爭、瘟疫等等災難發生,而且不可避免,于是只好搬遷。
當然對于一星半點,尚不能造成大的災難,是可以略微調整一下、避免的,比如挖渠引水為已用,筑墻以避風頭等便是。
懂得風水學的基本常識,用于個人的生活中,便不會再生出諸多煩惱來,因為你也照樣能看透好多事。
舉一個例子吧,如何選一個好的穴地,過去叫“一年看人,二年看地,三年看穴。
”啥意思呢?是說好的風水先生給人看陰宅,不像現在的先生,拿個羅盤,神三鬼四的到處指點一番,然后神乎其神地定下個墓地位置。
過去的高人,看穴那是先看主人家德行為人,時間至少一年以上,如果這家主人修橋補路、孝悌和睦、積德行善,那則進行下一步,如果是作惡多端、危害鄉里的,再多錢也不給看,給惡人看風水,那是要瞎先生眼的,連善惡都不分,還能看什么風水?這家有德,穴位不看就合適。
當然風水先生還是要努力地去幫襯主人的,其大勢便是順風順水,不取絕地,即山斷水盡之地,不取穢地,即窮山惡水之地,不取陰地,即山陰水陰之地,不取極地,即山尖水底之地。
除了這些外,取一個順字即可,千萬不要造風水,為了穴而去刻意造什么靠山、圈椅之地,反而壞了地勢氣場。
風、水流暢,略有積存即為上上之地,斷無全部納收之理,也就是說,不可能都流進你家墳地里去,得給別人留些。
大勢既定,則要觀風在何處打穴,尋雨雪后先干之地,水在何處緩流,尋植物茂盛之地,氣在何處聚集,尋大雪后最先融化的溫地、暖地,煙霧先起,繚繞之處,自是無限風光,還用什么大師?風水學,就是如此的簡單如一,不要聽所謂的大師忽悠,人無德則不識大道,無道則沒有品行,無行則不能立,不立之人,豈能得風水?故而,自己才是自己最好的風水先生。
八卦達人17 房子風水怎么看1、房子風水怎么看:家中大門與電梯口之間成45°的弧形,風水較好。
當大門和電梯口成45°角的話,不論元運是怎樣的,家里的風水格局都不會差,而且這種規律,在風水學上是屬于夫婦位的,所以買房看風水時看到有這樣的戶型,就要趕緊下手。
2、房子風水怎么看:陽臺位于西北方位或東北方位的房子,風水也很好。
西北方位是干位,代表的是職權、地位和身份等問題。
而東北方位是現在八運最當旺的一個方位。
所以買房看風水時,如果看到這兩個方位中有一個或兩個都是陽臺的話,那么不用猶豫,住進這個房子之后,肯定會很好的。
3、房子風水怎么看:東西向、戶型四方的房子,風水一定也好。
清滑 房子坐西向東,最好的出入位就是東北艮位,但是如果戶型太窄的.話,東北艮位就有可能不存在,或是沒有東北位的時候鍵宏,風水就體現不出好。
所以購買房子時,選擇東西向的房子,而且戶型要四方,風水一般都不會太差。
買房看風水時要注意是否有這樣的房子。
4、房子風水怎稿正冊么看:洗手間位于正東或西南方位的,風水也一定會很好。
正東或西南方位,是最旺財的兩個方位,所以如果家中在正東或西南方位有水,或是有類似的東西,一般都會很好。
買房看風水,不要錯過這樣的房子。
當代風水學風水是從古代沿襲至今的一種傳統文化現象。
風水不僅是一種擇吉避兇的術數,它已經成為一種文化現象,一種廣泛流傳的民俗。
風水又稱堪輿,堪原意為地突,是指地的高處,代表地形。
地負載萬物如同大車,古人稱車為輿,所以輿是假借以代表地物,堪輿的意思就是研究地形地物的學問。
歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞。
他在《葬書》中說,葬者乘生氣也,氣乘風是散,界水則止。
古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。
清人則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。
這就是說風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下才能得到生氣。
在郭璞之前,風水還有其他的名稱,形法。
《漢書藝文志》有形法類,其中載錄有宮宅地形20卷,此外又有稱風水為青囊,青烏,相地,地理等。
在論及風水界時,既要充分理解和吸收學術界的最新成果,又要堅持實事求是的態度,風水的核心便是探求建筑的擇地,方位布局與天道自然人類命運的協調關系。
它將中國古老哲學命題天人合一等引入建筑,其注意力不是放在人類行為如何制約環境上,還是注意人類對環境的感應,并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造,在這里位置的選擇,平面安排以及空間布置,無不遵從某種圖案與秩序,天的秩序,地的秩序,人體的秩序,如此人才能與住屋與整個自然環境融為一體,從而獲取心理上的平衡。
風水是人類環境的客觀存在。
周公全書上意指,天地山川土木等自然景觀,選擇風水的學問就是風水術,風水術是主觀對客觀的認識和實踐,是傳統文化中的一門方式。
述通大致可以理解為風水就是對某個特定個體周邊的引力場、電磁場、波場的勘測和調整。
引力場據廣義相對論,只要有質量就會彎曲時空,形成一定的引力場,地球對人的引力場是垂直水平面的,那在平行水平面上的質量改變所造成的引力場改變率就相當之大,把人周邊的物質質量改變了風水就變了,比如邊上造個大樓。
電磁場據麥克斯韋電磁理論,電和磁會互相轉換,只要不停地切割磁力線,地球有地球磁場,整個宇宙里也充滿了宇宙磁場,只是規模大小強弱不一,把人周圍的電磁場改變了,風水就變了,比如房子邊上造個變壓器。
波場勉強用這個詞來概括,比如光是一種波,電磁波聲波等等,開關窗戶讓光進來或不進來,那是通過改變光波來調風水,邊上造個強電磁波發射器,那是改變電磁波,邊上傳來美妙音樂或者煩人噪聲,那是改變電磁波在此不能再更多更深入地去講,個中理由你懂的
昂觀文化首先風水并不是迷信,它屬于玄學,是中國古代人智慧的結晶。
風水也叫堪輿,堪,天道;輿,地道也。
道,是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞,意思是萬事萬物的運行軌道或軌跡,也可以說是事物變化運動的場所。
風水屬于研究天道、地道和人道關系,教人如何利用天時地利,達到天人合一趨吉避兇、改善人生命運的一門絕學。
如果用一句話來歸納,風水追尋的天人合一狀態,是實現趨利避害的基本保障。
風水是什么意思,宇宙自然是大天地,人則是一個小天地。
人和自然在本質上是相通的,故一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然的和諧。
只有與自然和諧,命運的通道才是順暢的,風水的正能量就會源源不斷地輸入;一旦這個通道受阻,負能量的風水就會隨之而入、形成倒灌,各種災難就有可能降臨——這也是達不到天人合一的基本狀態必將付出的代價。
風水是什么意思。
要真正明白風水,還需要尋找專業老師的幫助,給大家詳細介紹下。
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