做詩有什么講究？

作詩最大的講究是對仗，也就是合轍押韻，練習的方法就是對對子，類似于春節家家都要粘貼的對聯，具體的要學習《聲律啟蒙》云對雨，雪對風，晚照對晴空。

來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。

三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。

人間清暑殿，天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風霜，途次早行之客。

一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁，等等。

其次，就是再高一個層次，開始講究意境，意境的突出，我認為主要把握以下四點：一是取象，象是意象，就是可來表現詩意的自然景象或借喻的景象。

有的稱畫面感。

詩沒有象一棵沒有根須的樹，沒有枝葉相扶。

看看唐詩宋詞，景色寫得有多美，有干巴巴地喊口號的嗎？就是現代詩也沒有。

意象萬千怎么選很重要。

我理解是，如果一景觸動了靈感，產生了寫作的欲望就可選之。

二是抒情，意境來自建立在意象基礎上的靈感，以及對情感的表達和感悟。

而要更好地表達感悟，離不開真情和豐富的想像力，以及優美的語言文字。

三是獨特，這是一個目標，做起來不容易。

如果做到了，至少是一個題材的標桿，這和作者的情商有很大的關系，能否在不同的視角看出事物的新意，說起來簡單，做起來很難的，要講求靈感。

四是底蘊，作詩要有底蘊，沒有底蘊的詩詞就是華麗語言的堆砌，而有底蘊的詩詞即使是白話也讓人感觸良多。

底蘊的培養主要是時間經歷的發酵，讀萬卷書、行萬里路是最基本的磨礪。

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我是萬方，我來回答這個問題。

什么是詩，詩有別于大白話的最大差別有一種濃縮的意境和精練的語言；詩詞的表現手法一般常用的方法是賦、比、興；近體古詩和詞講究嚴格的格律，自由詩幾乎沒有格律要求。

下面我就上述問題給予較為詳細的討論。

詩要求有濃縮的意境和精練的語言

人有別于動物其中一個最大的特點就是人有語言，并且在語言的基礎誕生了文字，詩可以說是語言文字最高級的一種形式。

詩高級高級在那里？詩有意境，意境是詩的靈魂。

詩要用簡練的語言，給人以無窮的想象。

古人，把讀詩又叫做品詩，意思是讓讀的人把詩中所缊含意境品出來，一首詩寫得好與壞最大的關鍵就在于有無意境。

一些詩詞大家所以能成名也全在這里，象李白這樣的詩詞大家寫的詩都非常有意境。

詩作為語言文字的最高級形式，在語言文字上講究精練和優美。

以上兩點無論是那種體裁的詩都是必不可少的。

詩表現手法一般常用的方法是賦、比、興；

賦，即敘述； 比，即比喻；興，即起興，先言他物以引起所詠之詞叫興。

"蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

”中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜。

”即為興；而后面為賦。

又如“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

"中的“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

”既可是比又可是興。

“ 借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

"即是比。

近體古詩和詞講究嚴格的格律，自由詩幾乎沒有格律要求

格律詩詞講究平仄押韻， 如果寫格律詩詞的話，非常講究平庂押韻，這也是由漢語言文字的特點決定的，由于漢語言一個音節就能表達一個完整的意思，所以才發展有嚴謹的格律詩。

其實歐洲的詩也講究押韻，但很難做到象中國的格律詩詞一樣，講究平仄了，這是因為語言特點的不一樣。

格律詩詞或讀或吟或唱都能給人一種昂揚頓錯的感覺。

所謂自由體一般沒有這些格律要求，說實在的自由體詩的讀者反而不多，可能與漢語言的特點有關，同時有些作者寫的自由詩。

一是過長；二是還是沒有意境，一段大白話一句一句的排就謂之詩？

我是萬方，熱愛詩詞以及人生哲理。

讀過我的文章請賜評、討論、點贊和關注！（如有想互關的朋友請私信與我） catherinetsia

四面荷花三面柳 一城山色半城湖“霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連旅搏天”是寫福建廈門鼓浪嶼的景色。

你的題目不是很對應 看不到第一個的提示語。

但是你可以根據字的數量看出是個長短句。

比如：今宵酒拆拆祥醒何處?楊御空柳岸曉風殘月。

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如風達吃飯，v幸福v剛吃飯，潤膚霜到底是鳳飛飛，芳村大道粉底乳。

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道之和曰：詩分古體詩和近體詩。

古體詩無所謂格律，但是還是講究韻律的，近體詩有嚴格的格律限制。

現在就來談談近體詩的特點。

近體詩是有嚴格的格律限制，講究平仄調協，音韻鏗鏘，柳揚頓挫，詞采華麗，對仗工整。

我們知道，詩所以成其為詩，首先在于其獨特的藝術表現出形式～格律！離開格律方面的要求和規定，詩也就不復存在了。

李白、杜甫所以成為詩人，一個重要的原因即在于他們是按照詩的格律規定去創作的，沒有前人在詩詞格律方面的創作和貢獻，詩也就無從作起，也更談不上什么詩人了。

因此，我們從事詩歌創作，一定要嚴格按照詩歌的格律來進行，才能創作出無愧于時代的詩篇。

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古寫法：1.一（橫）、2.丨（豎）、3.丨（豎）、4.?（橫折）、5.一（橫）。

詩寫法：1.丶（點）、2.?（橫折提）、3.一（橫）、4.丨（豎）、5.一（橫）、6.一（橫）、7.亅（豎鉤）、8.丶（點）。

古詩是古代中國詩歌的泛稱，指古代中國人創作的詩歌作品。

廣義的古詩包括詩、詞、散曲，狹義的古詩僅指詩，包括古體詩和近體詩。

古梁虧詩分類：

1、四言體四言詩是古代產生最早的一種詩體。

《詩經》中的《國風》、《小雅》、《大雅》等都是以四言詩為基本體裁。

2、五言體五言詩是每句五個字的詩體。

它作為一種獨立的詩體，大約起源于西橡薯神漢而在東漢末年趨于成熟。

當然，《詩經》中早就有五言的句子。

3、六言體六言詩是舊詩的一種體裁，全詩都是六個字一句。

在《詩經》中已有萌芽。

其后詩人也偶爾寫過六言四句的短詩，如王維的《田園樂》：“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家僮未歸，鶯啼山客猶眠。

”

4、七言體七言詩包括七言古詩（簡稱七古）、七言律詩（簡稱七律）和七言絕句（簡稱七絕）。

先秦時期除《詩經》，《楚辭》已有七言句式手山外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。

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詩詞怎么寫出來的？談起詩詞，大家都不陌生，對仗工整，講究格調。

詩在與音律，音節。

無論你揮灑萬千，終脫不出格調，詩詞的每一個子都要注重自己 位置。

詩的 第一句，第二句和第四句的尾字一定要壓韻，第三句則可以自由奔放。

詩有古代和現代之分，本人不喜歡現在的散文詩和白話詩，那沒深度。

還是更喜歡古代的詩篇。

詩詞其實每個字都有深遠的意義，是古代文人的苦思冥想和真情實感。

詩詞有的 予情，有的予景。

此處切記詩詞其實有很多種表達。

　　一種是把神情含蓄在 對 景的 欣賞 里，表面看不 出 寫情的 痕跡，卻又讓人回味。

例如　　風中落葉江南　　天風乍起，水練無塵，寒露凝霜葉失翠；離愁滿懷搖欲墜。

似蝶飄舞翩翩飛，依依難舍，點點心淚。

碧波涵影永相隨，畫滌去滿心疲憊，一池清幽令人醉。

文學小火爐

這個問題就很復雜了。

那要看你做古風或者格律了。

但是，不管哪種，都得押韻。

有韻才是詩，這是不變的一個定理。

我記得哪個老教授說過，并不是把文章分了段，就是新詩 ，判斷一個詩的標準就應該有韻，俗話說就是順口。

可現在的人做詩，怎么晦澀怎么來，大多沒有那種韻律美，更沒那種貼近生活的真。

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做詩有什么講究首先詩的題材多種多樣，大致可分為“現代詩”“近體詩”“古體詩”三種。

現代詩從五四運動誕生以來，一百來年的光景，時至今日已經將死啦！因為現代詩本身沒有任何標準，崇尚自由嘛。

導致現在任何一段話都可以稱之為詩。

然后你正兒八經的寫，無人問津，得出奇招，于是乎各種妖魔鬼怪就蹦出來啦！把現代詩搞的烏煙瘴氣半死不活的。

近體詩就是格律詩，形成于唐朝，有一套完善的體系規矩很多。

主要有三大塊，韻腳，對仗，平仄。

同樣總是會有這樣的好事之人，吃飽撐的，閑的發慌干什么呢？研究研究格律詩吧，于是乎格律詩就多出了好多，古人都沒有的一些規矩，（主要是在平仄問題上的）概念強加到格律詩寫作當中去。

古人都時常試圖打破樊籬，這幫人到好及盡賣弄之能事，把樊籬越扎越緊。

因為是文化名人有話語權啊。

著書立說名利驅動，對格律詩的傳承發展創作沒有半點好處。

古體詩唐以前的都可算做古體詩，詩經，楚辭，汗樂府等等。

除了韻腳之外其他沒有規定，而且還可以換韻腳。

以上都是些抱怨的牢騷話回到主題。

《做詩有什么講究》其實不管是現代詩，格律詩還是古體詩都一樣，分為四個層次。

第一個層次韻律美，要滿足詩的基本要求，格律詩起碼不能出律，古體詩要有韻腳，現代詩要有一段文字吧！第二個層次結構美，要有結構有編排符合邏輯性。

也就是起承轉合。

不能東扯一句西拉一句，一句不靠一句。

給人的感覺就是詞藻的胡亂堆砌沒有章法。

即使是散文她也是形散神不散呀。

所以詩的結構很重要，是詩的骨架不能散。

第三個層次語境美，遣詞造句再三斟酌提煉，不能太平白顯得寡淡無味。

那只能被歸納為打油詩。

這是一首詩的皮肉顏值擔當，往往一首詩人們只會記得住金句，有了金句整首詩就立住了。

當然只要修辭上不是太差，有一定的美感就差不多啦，畢竟絕世美女難求嘛。

那么滿足這三個條件的，就可以說是合格的詩。

有金句那就可稱為佳作了。

第四個層次立意美，詩言情，詩言志。

由景觸情，情景交融，一個好的主題立意能使詩得到升華，有思想性給詩賦予靈魂。

一句先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

是不是把岳陽樓記拔高了數個層次呀。

文天祥的一句，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

前面寫的什么已經不重要啦！能達到這個層次那一定是要流芳千古的了。

因此總結一下，詩的格律為毛發，結構為骨骼，修辭為皮肉（顏值擔當），立意為靈魂，前三項是缺一不可，否則只能看做是打油詩。

有金句為佳作，有思想有靈魂更是難得。

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古詩做法：一、古體詩的韻古體詩既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。

在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻；一般地說，不同聲調是不可以押韻的。

古體詩用韻，比律詩稍寬；納旅含一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。

但是，所洞笑謂通用也不是隨便亂來的；必須是鄰韻才能通用。

依一般情況看來，平上去三聲各可分為十五類，如下表：第一類：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。

第二類：平聲江陽；上聲講養；去聲絳漾。

第三類：平聲支微齊，上聲紙尾薺，去聲寘未霽。

第四類：平聲魚虞，上聲語麌；去聲御遇。

第五類：平聲佳灰，上聲蟹賄，去聲泰卦隊。

第六類：平聲真文及元半，上聲軫吻及阮半，去聲震問及愿半。

第七類：平聲寒刪先及元半，上聲旱潸銑及阮半，去聲翰諫霰及愿半。

第八類：平聲蕭肴豪，上聲筱巧皓，去聲嘯效號鎮乎。

第九類：平聲歌，上聲哿，去聲個。

第十類：平聲麻，上聲馬，去聲禡。

第十一類：平聲庚青，上聲梗迥，去聲敬徑。

第十二類：平聲蒸。

第十三類：平聲尤，上聲有，去聲宥。

第十四類：平聲侵，上聲寢，去聲沁。

第十五類：平聲覃鹽咸，上聲咸儉豏，去聲勘艷陷。

入聲可分為八類：第一類：屋沃。

第二類：覺藥。

第三類：質物及月半。

第四類：曷黠屑及月半。

第五類：陌錫。

第六類：職。

第七類：緝。

第八類：合葉洽。

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詩詞怎么寫出來的？古人在詩詞創作中非常注重表現藝術，在寫景、狀物、言情、述志時，往往采用既對立又統一，既相反而又相成的辯證手法，讓讀者在品味賞讀中獲得無窮的藝術享受。

這些辯證的表現手法包括點染、虛實、疏密、濃淡、離合、雅俗、曲直、隱顯、巧拙等。

十點技巧讓你輕松拿下，簡單好用。