沐鑠名字寓意？

鑠讀音:[shuò]部首:钅五筆:QQIY釋義:1.熔化金屬。

2.消毀，消損。

3.同“爍”。

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鑠讀什么請回答？鑠 這個字讀音:[shuò]部首:钅五筆:QQIY釋義:1.熔化金屬。

2.消毀，消損。

3.同“爍”。

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沐鑠名字寓意？沐形容潤澤，滋潤。

“沐”象征滋潤萬物，扶助萬生。

鑠明亮，光明，光亮的樣子。

在名字中多指光明、德行美好之意。

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拼音：[shuò][釋義] 1.熔化金屬：眾心成城，眾口～金。

2.消毀，源埋饑消損：“秦先雹返得齊宋，則韓氏～”。

3.同“爍”。

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鑠拼音：[shuò]鑠_百度漢語[釋義] 1.熔化金屬。

2.消毀，消損。

3.同“爍”。

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鑠拼音：[shuò]

鑠[釋義] 1.熔化金屬。

2.消毀，消損。

3.同“爍”。

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沐鑠名字寓意？用作人名意指博聞強記、才華橫溢、杰出之義；

【沐鑠】（mù shuò）——取自《成語大全》的詩句《流金鑠石》

沐：沐字念作mù,沐字五行屬水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；

鑠：鑠字念作shuò,鑠字五行屬金，用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之義；

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鑠讀作：shuò，聲母sh，韻母uo，聲調四聲并沖。

部首钅部，部外筆畫5畫，總筆畫10畫1、熔化金屬。

2、消毀，消損。

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漢字筆畫：相關組詞：1、燋鑠[jiāo shuò]灼熱而熔化。

2、陶鑠[táo shuò]陶冶。

3、鑠化[shuò huà]熔化。

絕模殲4、燒鑠[shāo shuò]燒熔。

5、煎鑠[jiān shuò]亦作“煎爍”。

形容灼熱。

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鐘字旁加個樂讀什么？鑠，讀shuò。

本義為熔化(形聲。

從金，樂聲)。

形容詞意為明亮，光明。

故其華表則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼若日月之麗天也。

--魏·何晏《景福殿賦》。

釋義及典故(形聲。

從金，樂聲。

本義:熔化)1:同本義[melt]鑠，銷金也。

--《說文》流金鑠石些。

--《楚辭·招魂》夫鑠金在爐，莊蹻不顧。

--《鹽鐵論·詔圣》大熱鑠石流金。

--《淮南子·詮言訓》人無筋骨之強，爪牙之利，故割革而為甲，鑠鐵而為刃。

--《淮南子·兵略》鑠金(銷熔金屬);鑠石流金(使金石熔化.比喻酷熱.同"流金鑠石");鑠化(熔化);如:黃金通過熔化之后才能制造金幣，金幣至今仍為國際通用貨幣。

2:削弱[weaken]秦先得齊宋，則韓氏鑠，韓氏鑠則楚孤而受兵也。

--《戰國策》3:滲入[permeate]仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。

--《孟子·告子上》同"爍"[blaze]灼爍，光彩奪目。

如:鑠閃(閃爍);鑠鑠(光芒閃耀的樣子)1:明亮，光明[bright]故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼若日月之麗天也。

--魏·何晏《景福殿賦》鑠鑠(光芒閃耀的樣子)又如:鑠亮(非常明亮)2:美好的樣子[fine]。

如:鑠懿淵積(德行美好,學問淵博)3:光輝美盛的樣子[beautiful]。

如:鑠穎(光輝美盛,穎秀突出)鑠古切今:猶言融貫古今。

形容學識淵博。

景鑠:盛美;盛明。

--《文選·班固》:"鋪鴻藻，信景鑠，揚世廟，正雅樂。

"張銑注:"景，大 也。

鑠，美也。

謂申大美于光武廟也。

"宋歐陽修《國 學試策》之三:"姬周以郁郁之風，縟乎至力 ，故 蒞事惟能，丕揚于景鑠。

"瑰鑠:奇特，美好。

--晉陸云《與兄平原書》:"兄往日文，雖多瑰鑠，至于文體，實不如今日。

"凌鑠:形容氣勢迅速猛烈。

--宋歐陽修《夜聞春風有感奉寄同院子華紫微長文景仁》詩:"閏后春深雪始 銷，東風凌鑠勢方豪。

"燦鑠:明亮閃爍。

--清·和邦額《夜譚隨錄·袁翁》:"覺棘下土甚松，試抄以手，土中有物累累然，白光燦 鑠，取視二枚，則朱提也。

"震古鑠今:--清·譚嗣同《仁學》震動古人，顯耀當世。

形容事業或功績偉大。

矍鑠:形容老人目光炯炯、精神健旺。

鑠字可以形容鉆石，鑠光，美好，永恒。

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1、讀音： shuò

2、意思：

熔化（金屬）：金。

亂空吵石流金（比喻炎熱）。

銷毀。

同嘩侍“爍”。

灼爍，光彩奪目 。

出處：鑠，銷金也。

——《說文》

翻譯：鑠，從金，樂聲，指熔化金石。

4、詞語解釋：

矍鑠[jué shuò]

形容老年人身體好、精神旺盛的樣子虧漏。

鑠（shuò）。

炎鑠[yán shuò]

酷熱。

淪鑠[lún shuò]

猶消亡。

懿鑠[yì shuò]

亦作“懿爍”。

美盛。

訕鑠[shàn shuò]

謂眾口毀謗。

寒泉冷月

內鑠什么意思？內鑠應該是指內化，說的是一種過渡，由于這種過渡的結果，對付外部物質性對象的外部形式的過程將轉變為在智慧方面、意識方面進行的過程；在這種情況下，它們經受了特殊的轉化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動可能性的界限而進一步發展。

外鑠論(“鑠”讀shuò)（環境決定論）的基本觀點是人的發展主要依靠外在的力量，如環境的刺激或要求，以及他人的影響和學校的教育等。

是一個關于解釋個體身心發展動因的名詞，和內發論（遺傳決定論）相對。