“庚”這個字的讀音是(gēng),聲母為g,韻母為eng,聲調為第一聲。
庚(拼音:gēng)是漢語通用規范一級漢字(常用字),此字始見于商代金文。
“庚”字的本義未見于文獻,頗有爭議。
早在甲骨文中,“庚”就已經假借作天干第七位的名稱。
古人將干支與五行、五方、五味及五常等相配,故“庚”又被賦予“金”、“義”等含義。
農歷夏至三庚數伏,所以“庚”又成為“伏天”的代稱。
此外“庚”還有道路、道理、年齡、更替、償還等義,疑均為假借義。
擴展資料庚的構型與本意尚無定論,疑似象形字,但所像之物不明,主要有以下幾種解說:許慎《說文解字》認為是會意字。
根據古代五行學說,庚、辛屬金,代表西方,西方是秋天的方位,主谷,上面的“干”形是草木上的果實,兩邊是手。
合起來表示用雙手摘取草木上的果實。
不過,許慎是就小篆字形進行分析的。
郭沫若《甲骨文字研究》:“庚字小篆作兩手奉干之形,然于骨文金文均不相類。
”有的資料認為,“庚”字是某種樂器的象形,圖1和圖2的字形形似鐘,上為把及提繩,下部為舌,搖動時舌擊壁發聲。
字形像兩邊有耳把可搖的響一類的樂器,猶如后來民間常見的撥浪鼓。
本義指“響鈴之類的樂器”。
郭沫若《甲骨文字研究》:“觀其形制,當是有耳可搖之樂器;以聲類求之,當即是鉦。
”“鉦從正聲在耕部,與陽部之庚聲極相近。
”有的資料認為,“庚”是古代的篩糠器,相當于今天農村所使用的“風柜”。
上面的“丫”形是個倒谷米下去的漏斗,其余部分,便是風柜的輪廓。
這種農具商周時代已經使用,這就說明當時農業生產發展的情況,也說明這個字有可能是這種農具的象形。
小篆后加的兩只手,使這一意義更加突出。
有論文顯示,“庚”代表西方,其字形取象于西方白虎七宿中的參宿(在獵戶座及附近)。
參宿下部有三顆小星,稱為“伐星”。
參宿與伐星如右圖結合,與“庚”的 甲骨文字形完全相合。
郭沫若所認為像樂器之形的“庚”可能是另外一個字。
“庚”字最早見于商代金文,象形意味非常重,后期發現的甲骨文則將頂端作分叉狀,此后一直到秦代小篆,字形沒有大的變化。
《說文》小篆將中部分裂為左右兩手的形狀。
秦隸將左右部分變作不對稱,右側的平直化而左側的不變。
發展到東漢時又將上部的兩斜筆變為一橫,其上再加一點。
最后,楷書將“干”形的頂部與左側的邊線整合成“廣”字頭,中間的豎筆裂開呈“人”字形,就是今天所見的“庚”字。
江小偉j[gēng]
庚釋義:1.天干的第七位,用作順序第七的代稱。
2.年齡 :同~。
年~。
生~(人出生的年月)。
~帖(tiě)。
~齒(年齡)
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