四書五經等傳統文化是否該進入教材成為必修課?

對于任何一個民族來說，傳統文化和教育都具有重要意義。

但隨著人類社會的發展，物質生活的不斷提高，西方文化的涌入，傳統文化和教育在現代人的意識中逐漸淡化。

正是這種傳統文化教育的逐漸缺失，導致越來越多的學生在是非觀念上的懶惰、自私甚至淡薄，民族意識、集體意識、國家榮譽意識的缺失。

這樣的結果必然會削弱一個。

中國自古以來就非常重視對未成年人進行啟蒙教育的優良傳統。

傳統文化是祖先留給我們的寶貴文化遺產，對現階段中小學生道德品質的培養大有裨益。

孔子的一生是中國乃至世界文明的文化寶庫，留下了寶貴的精神財富。

從“孟母三大運動”等一系列故事中，仁的教育、禮的教育、善的教育貫穿始終，彰顯了一切以德為先的優秀傳統文化精髓。

當然，在中小學開展傳統文化教學，關鍵在于學什么和怎么學。

傳統文化的學習，絕不是死板的一套照搬。

穿漢服跪禮，重外在輕內在，重儀式輕內涵，都是對傳統文化的誤解。

要“擇善而從之，惡而改之”。

應該在發展中創新，讓孩子從小知道羞恥，重視禮儀，樹立正確的人生態度，這樣社會才能長治久安，和諧穩定。

心遠神逸

四書五經是中國傳統文化的國粹，在現代社會仍然具有強大的生命力和不可忽視的影響力。

所以不能說學習四書五經沒有意義，而是需要正確的學習方法。

一是學習。

儒家經典是中國傳統文化的重要組成部分，它們仍然對當代社會生活產生著影響。

如果未來的學生對國學的精髓一無所知，那不是歷史的倒退，更是民族的悲劇。

第二，不宜多學。

與其一本書都沒有，不如相信有書。

如果我們亂學亂繼承，對社會發展未必是好事！第三是審慎改革。

要把這些內容加入到教材中，首先要進行試點，廣泛征求社會各界人士的意見，這樣才能很好地推進新課改！

荊山一狼2

我還是不明白提問者在問什么。

這個“必修課”是什么意思？是單獨的科目，還是教材的一部分？有本質區別。

為四書五經單獨設立一門學科或研究經典，不僅不可行，而且是絕對禁止的。

事實上，教育部已經明令禁止以學習國學的名義教授封建糟粕。

四大經典雖然內涵豐富，包含了大量的優秀文化遺產，但不可否認的是，它是封建社會的主流思想框架，是一種過時落后的僵化思想體系，與我們的現代化建設、我們對世界經濟發展的積極引領和我們對未來的愿景背道而馳。

將一些仍然積極的內容編入現有教材，不僅是可能的，而且是必要的。

其實我們已經做了幾十年了。

我們目前的公民道德守則吸收了大量的儒家倫理，思想品德課的教科書也批判性地吸收了大量仍然充滿活力的儒家論點。

中學語文教材從古代國學的角度，也選取一些貼近日常生活、學生容易理解的片段作為古文。

套用一句老生常談卻極其正確的話，我們應該批判地繼承優秀的文化遺產，取其精華，去其糟粕。

本質是什么？如果不背離馬克思主義的三觀，對社會生產力發展、社會和諧穩定、人民安居樂業仍然是有益的。

積極是本質。

反之，就是糟粕。