古代名句

1、學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不

慍，不亦君子乎！

2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

3、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。

4、不患人之不己知，患不知人也。

5、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

6、溫故而知新，可以為師矣。

7、學而不思則罔，思而不學則殆。

8、知之為知之，不知為不知，是知也。

9、人而無信，不知其可也。

10、富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人

之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終

食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

11、君子喻于義，小人喻于利。

12、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

13、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。

14、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

17、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

18、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

19、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于

我如浮云。

20、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

22、士，不可以不弘毅，任重而道遠。

23、仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善誘人：

博我以文，約我以禮。

24、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

25、后生可畏，焉知來者之不如今也？

26、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

27、歲寒，然后知松柏之后凋也。

28、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

29、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

30、君子和而不同；小人同而不和。

31、工欲善其事，必先利其器。

32、人無遠慮，必有近憂。

33、博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。

34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

35、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

36、或曰；"以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德

報德。"

37、子貢問曰："有一言可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所

不欲，勿施于人。"

38、子曰："當仁，不讓于師。"

39、往者不可諫，來者猶可追。

40、小不忍，則亂大謀。

41、己欲立而立人，己欲達而達人。

42、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方

剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

43、君子不以言舉人，不以人廢言。

44、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

45、名不正則言不順，言不順則事不成。

46、不在其位，不謀其政。

《孟子》

1、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。

2、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；

不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂

大丈夫。

3、天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

4、孟子曰："人有不為也，而后可以有為。"

5、孟子曰："大人者，不失其赤子之心者也。"

6、不以規矩，不成方圓。

7、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

8、其進銳者，其退速。

9、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

11、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保

宗廟；士庶人不仁，不保四體。

12、國君好仁，天下無敵焉。

13、仁者無敵。

14、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

15、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

16、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革

之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，

天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

17、天時不如地利，地利不如人和。

18、賢者在位，能者在職。

19、民為貴，社稷次之，君為輕。

20、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”

21、孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，

餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，

而后人伐之。

23、君子不怨天，不尤人。

24、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

25、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

26、窮則獨善其身，達則兼善天下。

27、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人

也；無是非之心，非人也.

老子名言

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。

3、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

4、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若

拙，大辮若訥。

5、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

6、道可道，非常道；名可名，非常名。

7、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足

下。

莊子名言

1、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。

2、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

3、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身

殉天下。故此數子者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一

也。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖。

7、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而

不怍。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

《易經》

1、天行健，君子以自強不息。

地勢坤，君子以厚德載物。

2、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。

3、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。

譯文：身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說自強不息而又

隨時反省，雖面臨危險而無災禍。

4、物以類聚，人以群分。

5、二人同心，其利斷金。

《禮記》

1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

2、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

3、口惠而實不至，怨及其身。（漫許諾言而不付諸實現，必然招致

怒恨和災害）

4、獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師；燕辟廢其學。

8、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。

9、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文

武之道也。

10、君子慎始，差若毫厘，謬以千里。

11、水至清則無魚，人至察則無徒。

12、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

13、大學之道，在明明德，在親（xīn）民，在止于至善。

14、古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲

齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其

意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

15、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，

身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

16、好（hào）而知其惡（a），惡（wù）而知其美。

——對你所喜歡的人，要知道他的缺點，不可偏袒；對你所厭惡的人，

要知道他的優點，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正，不要感情

用事，不要因為自己的好、惡而產生偏見。

17、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修

身。

18、凡事豫則立，不豫則廢。言前定，則不跲；事前定，則不困；

行前定，則不疚；道前定，則不窮。

19、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。

——（如果自己不如別人聰明，那么）別人花一分力氣就能學好的，

自己就花百分的力氣學好它；人家花十分的力氣能學好的，自己就花

千分的力氣學好它。

《離騷》

1、表現其憂國憂民，熱愛祖國的句子是：長太息以掩涕兮，哀民生

之多艱。

2、現其堅持真理，獻身理想的句子是：亦余心之所善兮，雖九死其

猶未悔。

3、其嫉惡如仇，不同流合污的句子是：寧溘死以流亡兮，余不忍為

此態也！

4、表現其剛正不阿，一身正氣的句子是：伏清白以死直兮，固前圣

之所厚。

5、其潔身自好，自我完善的句子是：民生各有所樂兮，余獨好修以

為常。

6、體現執著追求和探索真理精神的句子是：路曼曼其修遠兮，吾將

上下而求索。

7、雖體解吾猶未變兮，豈余心之所懲？

其他

1、言之者無罪，聞之者足以戒。（《毛詩·序》）

2、一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫若樹木；終身之計，莫若樹

人。（《管子》）

3、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學》）

4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志·蜀書·先主傳》）

5、登山則情滿于山，觀海則意滿于海。

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

積學以儲寶，酌理以富才。（劉勰《文心雕龍》）

6、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子·牧民》）

7、人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳·宣公二年》）

8、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得（《晏子春秋·雜下》）

9、尺有所短，寸有所長；物有所不足,智有所不明。（屈原《卜居》）

10、人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳·宣公二年》）

11、玉在山而草木潤，淵生珠而涯不枯。（《荀子·勸學》）

12、流水不腐，戶樞不螻，動也。（《呂氏春秋·盡數》）

13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。（蘇軾）

14、蓋文章者，經國之大業，不朽之盛事。（曹丕）

15、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可

以明得失。（《貞觀政要》）

16、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

17、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫《戲為六絕句》）

18、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢

席上見贈》）

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

21、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

22、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。（朱熹）

23、富貴不傲物，貧賤不易行。（晏子）

24、功崇惟志，業廣惟勤；惟克果斷，乃罔后艱。（《尚書》）

25、察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

26、臨淵羨魚，不如退而結網。（《淮南子》）

27、疾風知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗）

28、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記》）

五言律詩，唐?王維?山居秋暝：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間

照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可

留。

唐代常建《宿王昌齡隱居》清溪深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，

清光猶爲君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸞鶴群。

李白《獨坐敬亭山》衆鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭

山。

宋朱熹：昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日

中流自在行。

王維田園山水詩《山中》“荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，

空翠濕人衣。”

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

(宋)王安石《梅花》牆角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗

香來。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，

惱得梅花醉似人。

宋朝詩人杜耒寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，

才有梅花便不同。

清平調詞一首李白：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山

頭見，會向瑤臺月下逢。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，

洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

王安石《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠

江南岸，明月何時照我還？

宋朱熹《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清

如許，爲有源頭活水來。

唐皎然《春日杼山寄贈李員外縱》南山唯與北山鄰，古樹連拳伴我身。

黃鶴有心多不住，白雲無事獨相親。閑持竹錫深看水，懶系麻衣出見

人。欲掇幽芳聊贈遠，郎官那賞石門春。

勝寒《山居》靜處山居悟，常懷萬世憂。誰經風雨後，翰墨寫千秋。

明代著名戲劇家湯顯祖的詩：欲識金銀氣，多從黃白遊。一生癡絕

處，無夢到徽州。

趙嘏《江樓感舊》獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何

處？風景依稀似去年。

徐渭“兀然有物氣豪粗，莫問年來珠有無。養就孤標人不識，時來黃

甲獨傳臚。”

唐綦毋潛《過融上人蘭若》山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛。黃昏

半在下山路。卻聽鐘聲連翠微。

龔自珍《已亥雜詩》九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重

抖擻，不拘一格降人才。

縱使有花兼有月，與君煮酒莫論詩。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教

吹簫。杜牧《寄揚州韓綽判官》

勝寒《朝聞》午夜詩歌誰譜曲？忽見戶外曙光明。思量醒酒爲何物？

渺若秋蟬遠處鳴。

王十朋《七絕?丹芳嶺》詩：家在梅溪水竹間，穿雲蠟屐可曾閑。雁

山新入春遊眼，卻笑平生未見山。

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千

尺，不及汪倫送我情。

徐渭詩：若耶溪上好風光，無人折取獻吳王。西施一病經三月，數向

荷花幾許長。內園木槿今無色，彭澤花枝別有春。草木從來無定準，

一時擡價妄高人。

蘇軾《赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤

壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑.

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰

飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江

月。

毛澤東《沁園春．雪》北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。望長城內外，

惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試

比高。須晴日，看銀裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐

宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，

數風流人物，還看今朝。

諸葛亮《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明

志，非甯靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志

無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，

遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及!

劉禹錫《陋室銘》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是

陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白

丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛

廬，西蜀子雲亭。孔子雲：“何陋之有？”

蘇東坡《水調歌頭.明月幾時有》

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸

去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱

閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，

月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。

蘇軾《龍尾硯歌》黃琮白璧天不惜，顧恐貪夫死懷璧。君看龍尾寶

石材，玉德金聲寓于石。與天作石來幾時，與人作硯初不辭。詩成鮑

謝石何與，筆落鍾王硯不知。錦茵玉匣俱塵垢，搗練支床亦何有。況

瞋蘇子鳳咮銘，戲語相嘲作牛後。碧天照水風吹雲，明窗淨幾清無塵。

我生天地一閑物，蘇子亦是支離人。粗言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意

畫。願從蘇子老東坡，仁者不用生平別。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好

時節”這是天門慧開禪師的一首偈語。

清平樂?六盤山*天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行

程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼

龍？'年'0月毛澤東。

北宋歐陽修《宿雲夢館》：“北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井

桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。”

杜牧《將赴吳興登樂遊原》清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，欲把

一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

蘭亭序：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修

禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清

流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，

一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇

宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，

放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，

快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之間，已爲陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，

終期于盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固

知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！

故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽

者，亦將有感于斯文。

嶽陽樓記:範仲淹（宋）

慶曆四年春，滕(t?ng)子京謫(zh?)守巴陵郡。越明年，政通人和，

百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zh

ǔ)予（yú）作文以記之。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠

山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空；

日星隱曜(yào)，山嶽潛(qián)形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫（jí）

摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿

目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，

錦鱗遊泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青(qīng)。而或長煙

一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯

樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，

不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，

退亦憂。然則何時而樂耶（y?）？其必曰“先天下之憂而憂，後天下

之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

勝寒《夏日偶成》閑暇河畔樹濃蔭，翠傘葉間繞蟬音。裊裊風拂詩心

緒，鴨鳧碧水似相親。

勝寒《僧履硯歌》茫茫人生路，如履薄冰出，出入皆循道，天邊雲卷

舒。

勝寒《詠硯》隱于萬般石，驚與墨君見。心曲欲傾訴，硯將開笑顔。

一尺鬥方蠅頭小楷般若心經

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，

欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓臺深翠微。于良史《春山月夜》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠

時。蘇軾《贈劉景文》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到

碧霄。劉禹錫《秋詞》

空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，

蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，空翠濕人衣。王維《山中》

春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明

中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顔改。問君能有幾多愁？恰似一江春水

向東流。李煜《虞美人》

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，

欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓臺深翠微。于良史《春山月夜》

四顧山光接水光，憑欄十裏芰荷香。清風明月無人管，並作南來一味

涼。宋王安石《晚樓閑坐》

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降

人才。龔自珍《已亥雜詩》

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，

惱得梅花醉似人。

宋朝杜耒詩：寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，

才有梅花便不同。

北宋林逋《山園小梅》衆芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜

水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有

微吟可相狎，不須檀板共金樽。

唐杜牧《寄揚州韓綽判官》青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十

四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時

節”這是天門慧開禪師的一首偈語。

毛澤東《清平樂?六盤山》天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，

屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時

縛住蒼龍？

毛澤東《沁園春?長沙》獨立寒秋

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，

百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫

大地，誰主沈浮。攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，

風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬

戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千

尺，不及汪倫送我情。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，

洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

宋?趙師秀黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑

敲棋子落燈花。

萬裏人南去，三春雁北飛。不知何歲月，得與爾同歸。韋承慶《南

行別第》