小尼姑年方二八正青春被師傅削去了頭發出自哪里?
《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海記》中一折。
“小女子年方二八,正青春被師傅削去了頭發。”一看又是一位年少思春的小女孩。陳凱歌的《霸王別姬》中,程蝶衣因為老念不對一句臺詞,吃了不少苦頭:這出戲就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陳妙常。
宋高宗年間,陳家亦是官宦之家。只因陳妙常自幼體弱多病,命犯孤魔,父母才將她舍入空門,削發為尼。陳妙常貌若天仙,不但詩文俊雅,而又兼工音律。有名的大詞人張孝祥走馬上任前,曾夜宿在女貞庵中。正在步月花間,張忽聽到琴聲錚錚琮琮,循聲走去,月下見一妙齡女尼正在焚香彈琴,眉目如畫,姿態秀逸,就隨口念了首詞。
《思凡》賞析
《思凡》是一折唱做并重、表演細膩的功夫戲。戲中講述了明清時期,體弱多病、出生貧寒的女孩會被送去道觀與尼姑庵寄活。
她們正值情竇初開的年紀,卻被迫過著晨鐘暮鼓、禮懺唪經的生活,在塵世人欲與宗教法門之間苦苦掙扎,《思凡》中的小尼姑色空,最終還是沖破禁錮逃下山了。
小尼姑年芳二八,正青春被師父削去了頭發.后面是什么
《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海記》中一折。
每日里,在佛殿上燒香換水,
見幾個子弟游戲在山門下。
他把眼兒瞧著咱,
咱把眼兒覷著他。
他與咱,咱共他,
兩下里多牽掛。
冤家,怎能夠成就了姻緣,
死在閻王殿前由他。
把那碾來舂,鋸來解,把磨來挨,
放在油鍋里去炸,啊呀,由他!
則見那活人受罪,
哪曾見死鬼帶枷?
啊呀,由他,
火燒眉毛且顧眼下。
(白) 想我在此出家,非干別人之事嚇!
(采茶歌牌) 只因俺父好看經,俺娘親愛念佛,
暮禱朝參,每日里在佛殿上燒香供佛。
生下我來疾病多,
因此上,把奴家舍入在空門為尼寄活。
與人家追薦亡靈,不住口的念著彌陀,
只聽得鐘聲法號,不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺,
平白地與那地府陰司做工課。
擴展資料
《思凡》寫小尼姑色空,年幼時多病,被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念經的寂寞生涯,私自逃出尼庵。
全劇一人到底,身段繁重,姿態多變。前半劇以唱腔細膩及思想轉變的過程為主,后半劇則著重在身段功夫,涵蓋了閨門旦及貼旦的領域,一般以貼旦應工,必須要有閨門旦的含蓄。戲曲界有“男怕夜奔,女怕思凡”的說法,言該劇的難度之大。
小女子年芳二八,正青春被師傅削去了頭發什么意思?
“小女子年芳二八,正青春被師傅削去了頭發。”的意思是小女子現在年齡正是十六歲,正是青春年華的時候被師傅剪去了頭發。
“小女子年芳二八,正青春被師傅削去了頭發......”是昆曲《孽海記》的《思凡》一折,這出戲常演的還有《雙下山》一折,說的是小尼姑色空逃下山去,路遇同樣逃出廟門的小和尚本無,兩人互生情愫的故事。
全劇一人到底,身段繁重,姿態多變。前半劇以唱腔細膩及思想轉變的過程為主,后半劇則著重在身段功夫,涵蓋了閨門旦及貼旦的領域,一般以貼旦應工,必須要有閨門旦的含蓄。
擴展資料
思凡情節:
謂有趙氏女,自孩童之時,為父母舍入尼庵。削去八千煩惱絲,做佛門弟子。及至情竇初開,始悔空門之中,不足以結善緣,并不足以證善果。于是晨鐘暮鼓,轉輾愁思。禮懺唪經,反增魔道。入夜來僧房寂寞,對此半明半滅之孤燈,更難消釋。
左盤算,右盤算,九轉回腸:計惟覓一如意郎君,度少年大好之光陰,結我善緣,證我善果,且可舉我善愿。正值庵中一切優婆塞優婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。
參考資料
百度百科--思凡
古代的時候說的女子"年方二八",是指她多少歲?
年方二八是多少?
“年方二八”中的“二八”指的是十六歲。2*8=16,古人表示年齡的方法有很多種,這種是用兩個相乘數連寫來表示。
年方二八 nián fāng èr bā,釋義:指女子年齡剛剛十六歲。出處:“秋公回頭看時,乃是一個女子,年約二八。”(《灌園叟晚逢仙女》)
注意:
1.書寫上:年“方”二八,并非“芳”。
2.意義上:“方”一字,,副詞,表示時間,相當于“始”“才”,有強調歲數還小的意思。因此釋義為女子年齡剛十六歲。
古代年齡叫法
不滿周歲——襁褓。
2~3歲——孩提。
女孩7歲——髫年。
男孩8歲——齠年。
幼年泛稱——總角。
10歲以下——黃口,即乃稚氣未脫的少兒代稱也。
13~15歲——舞勺之年。
15~20歲——舞象之年。
12歲(女)——金釵之年。
13歲(女)——豆蔻年華。
15歲(女)——及笄之年。
15歲(男)——志學之年。
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