乞巧古詩的意思是什么?
乞巧古詩的意思是什么_《乞巧》古詩賞析
乞巧,中國歲時風(fēng)俗,農(nóng)歷七月七日夜。古詩《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩,《乞巧》是什么意思呢?下面就是我給大家整理的乞巧古詩的意思,希望對你有用!
乞巧古詩的意思
《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩,詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿,而是留下想象的空間,表達(dá)了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
作品原文
乞巧①
(唐) 林杰
七夕今宵看碧霄②,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條③。
詞句注釋
①乞巧:古代節(jié)日,在農(nóng)歷七月初七日,又名七夕。
②碧霄:指浩瀚無際的青天。
③幾萬條:比喻多。
白話譯文
七夕晚上,望著碧藍(lán)的天空,就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。
乞巧文學(xué)賞析《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農(nóng)歷七月初七夜晚,俗稱“七夕”,又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是 傳說 中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的 民間 故事 。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的愿望和豐富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿,而是留下了想象的空間,愈加體現(xiàn)了人們過節(jié)時的喜悅之情。
乞巧節(jié)簡介乞巧,是七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是少女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。
七夕乞巧,起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在中國民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。
宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。
人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日—— 春節(jié) ,說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。[2]
在漢朝,婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個盒子中,以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征。到唐朝時,則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時期,則視水中針影占拙巧。細(xì)長則巧,散則拙。
如今乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的 兒童 特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。[3]
諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
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古詩《乞巧》的意思?
乞巧古詩的注釋和譯文?
《乞巧》是唐朝詩人林杰的一首七絕作品:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
這是一首仄起入韻,押平水韻“二蕭”部的七絕,平仄嚴(yán)合,格律規(guī)整。
林杰小時候非常聰明,六歲就能賦詩,但是英年早夭,年僅十七。他生活在唐文宗、唐武宗時期,從簡單如話、正言清新的詩風(fēng)也可以看出中唐味道。
這首詩沒有什么難理解的,我們只要搞清楚什么是“乞巧”就行了。“乞巧”,就是向上天乞求一雙巧手。農(nóng)歷七月七日夜(或七月六日夜),穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧,稱為“乞巧”。據(jù)說七姐是天上的織布能手,古代代婦女向七姐“乞巧”,乞求她傳授心靈手巧的手藝,隨著婦女權(quán)利和地位的提高,不再執(zhí)著于女紅的中國婦女,就逐漸將這份傳統(tǒng)放棄、遺忘了。
所以咱們今天只講七夕,不講乞巧——你就想著給女朋友送禮物好了,還指望女孩子會巧手女紅,簡直就是做夢,是女權(quán)斗士的終極標(biāo)靶。
首句寫七夕節(jié),第二句寫傳說中的牛郎織女相會。三四句則寫乞巧風(fēng)俗,家家戶戶的女孩子都對著月亮穿針,以求得到織女的青睞,賜給她一雙巧手。所謂“穿盡紅絲幾萬條”,就是對這種行為的概論性地描寫——咱們甚至不能說他是夸張,因為風(fēng)俗到處,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾萬條。
正因為這首作品,是感時節(jié)而作,所以除了清新直白的文字表達(dá),并沒有過多地代入詩人自身的態(tài)度——也許他寫這首詩的時候還小著呢,并沒有形成自己的人生觀,所以在作品中無法發(fā)表自己的觀念,但是于字詞和平仄來看,已經(jīng)是無比嫻熟了,對得上神童的這個名號。
所以純論詩作文學(xué)水平、思想維度,這首七絕水平有中上之姿,卻無法去往更高之處,但是因為時代的變化,乞巧節(jié)的逐漸消失,反而在無意中成為當(dāng)代人觀摩古代名宿的一個窗口——詩詞等文學(xué)作品的本身意義也在于此,相對于歷史記載那些冷冰冰的字眼,這些畫面描寫、文藝思維自然更加活色生香,讓我們重回大唐七夕夜晚的月色清明、萬條紅絲。
因此,這首作品就有了不同的意義,得以在詩詞史上占據(jù)更高、更重要的地位。
古詩乞巧的意思全解,古詩乞巧的詩意是什么
古詩乞巧的詩意
《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩,詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿,而是留下想象的空間,表達(dá)了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。
《乞巧》的詩意
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
《乞巧》原詩
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
《乞巧》翻譯
七夕佳節(jié),人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空,就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧,穿過的紅線都有幾萬條了。
《乞巧》賞析
這首詩的含義并不復(fù)雜,很像是詩人去民間采風(fēng),雖然談及牛郎織女,但是絲毫不涉及作者自身的感情問題,全詩描寫為主,抒情為輔,如果說有什么感情,那便是思家之情。古詩中表達(dá)思家之情時,往往是比較具象的,比如“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”兩句。這類詩句雖然平實,但是一般都非常有畫面感,就好像我們思家之時,想到的恐怕不是什么高深的名句,終究是想念家中的點滴罷。
林杰簡介
林杰(831年—847年),字智周,唐代詩人。福建人,自幼聰慧過人,六歲就能賦詩,下筆即成章,又精書法棋藝。死時年僅十六歲,《全唐詩》存其詩兩首,其中《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。
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