胡服最早由誰引入中原

胡服最早由誰引入中原

趙武靈王。胡服最早由趙武靈王引進中原，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。

1、胡服最早由趙武靈王引進中原，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。

2、胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。后亦泛稱漢人服飾以外的外族服裝。胡服一般多穿貼身短衣，長褲和革靴。衣身緊窄，活動便利。古代常見胡服有圓領袍、曳撒、高腰襦裙等服飾。

3、胡服與當時中原地區寬松的服裝有較大差異，特征是衣長齊膝，褲子緊窄，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動。因為胡服輕便實用，所以很快從軍隊傳至民間，被廣泛采用。趙武靈王所采用的胡服，主要有窄袖短衣和合襠長褲，窄袖短衣便于射箭，合襠長褲便于騎馬。和這些服裝相配套，當時流行于西域的冠帽、腰帶以及鞋履等也一并被采用。

胡服最早由誰引入中原的

胡服最早由春秋戰國時期的趙武靈王（趙雍）引入到中原的。

趙武靈王引入胡服的原因：

在戰國時期，趙國的地理位置十分不好，處于四戰之地，不利的地形導致了趙國和鄰國連年征戰，不得安寧，百姓也深受戰爭之苦。

公元前326年，趙肅侯去世，其子繼位，這時候趙國迎來了一位年輕的君主，他就是被后人稱為趙武靈王，趙武靈王繼位之初，周邊各國蠢蠢欲動，欲乘趙國新喪之際，出兵攻打趙國，趙武靈王為了改變趙國被動的局面，決定在全國推行胡服騎射。

擴展資料：

胡服服飾特征

1、胡帽

胡服的冠帽上常常有貂尾，這是由于北地寒冷，冠的造型則如簸箕，趙國接受了這種冠式，并進行了一些改制，如將原來用于御寒的貂尾改為冠上的一種飾物，插在冠的兩側，并加以金珰附蟬。

幾年后趙武靈王傳位給兒子趙惠文王，就以兒子之名命名此冠，時稱"趙惠文冠"。這種冠飾的形象，在洛陽金村戰國墓出土的銅鏡上有所反映。

2、胡帶

漢族人民在穿深衣或衣裳時，所用的腰帶大多以紡織物為之，這種腰帶系結起來不很方便，與此相比，胡服的腰帶就比較先進，通常用皮革制成，皮帶上打有小孔，帶頭部分裝一金屬環扣， 并綴有扣針，使用時將皮帶穿過環扣，收緊之后以扣針固定，不僅方便，而且牢固。

3、胡靴

趙武靈王同時引進的還有胡履。過去，漢族人民所穿之履往往以絲帛為面，麻縷為底，朝會之舄則用木底，這種履舄多為短幫，平時穿著沒有問題，用于行軍則不太適宜，尤其不適合跋涉于水 草之地。

而胡人之履則以皮為之，做成高統，這種革履用于軍旅顯然要優于漢族的履舄。因此也被趙武靈王采用。最初稱為"絡鞮"，后來則稱其為"靴"。

4、胡飾

唐代胡舞盛行，從文獻記載來看，胡舞的動作姿態，與舞蹈者的衣帽裝飾有密切關系。

5、胡衣

唐代婦女所穿的"胡服"，從大量傳世和出土的唐人畫塑來看，通常由錦繡帽、窄袖袍、條紋褲、軟錦靴等組成。衣式為對襟，翻領，窄袖；領子、袖口和衣襟等部位多緣以一道寬闊的錦邊。

參考資料來源：百度百科——胡服

胡服最早由誰引入中原？

胡服最早由趙武靈王引入中原。當時趙武靈王向北進攻中山國，大兵經房子，抵達代地，再向北直至數千里的大漠，向西攻到黃河，登上黃華山頂，與國相肥義商議讓百姓穿短衣胡服，學騎馬與射箭。

趙武靈王說：愚蠢的人會嘲笑我，但聰明的人會明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也這么做，一定能把北方胡人的領地和中山國都奪過來。于是改穿胡服。

擴展資料：

南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南朝系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛，胡服由軍用以至民服，歷史悠長，變化復雜。

但是胡服真正流行的時代是唐朝開元、天寶年間，女子流行穿胡服騎馬。它的特征是翻領、對襟、窄袖。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。

唐代壁畫中常見胡服胡服最早由什么引入中原？

唐代壁畫中常見胡服,胡服最早由趙武靈王引入中原。胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。

胡服進入華夏，始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。胡服與當時中原地區寬松的服裝有較大差異，特征是褲子緊窄，腰束郭洛帶，用帶鉤，便于騎射活動。因為胡服輕便實用，所以很快從軍隊傳至民間，被廣泛采用。

擴展資料

胡飾

唐代胡舞盛行，從文獻記載來看，胡舞的動作姿態，與舞蹈者的衣帽裝飾有密切關系。譬如從西域康國傳入的"胡旋舞"，表演者的服飾就很有特點，據當時杜佑所編的《通典》一書記載，舞蹈者通常 為兩人，都穿"緋襖，錦繡綠緩渾襠褲，赤皮靴，白袴、雙舞急轉如風，俗謂之'胡旋'"。又如石國傳入的"胡騰舞"，舞人都要戴一種虛頂的"織成蕃帽"，身穿窄袖的細氈胡衫。

唐人劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》詩中就有："石國胡兒人少見，蹲舞樽前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖小"的描寫。另外，在舞者的腰帶上還往往裝有金屬小鈴，隨著舞蹈者的運動節奏而發出和諧的聲響。這種服裝既是舞服，也是西域居民的日常便服，唐代婦女在模仿這種舞蹈時，也采用了這些服飾。

胡服最早由誰引入中原

由趙武靈王(趙雍)引入到中原的。

胡服進入華夏，始于趙武靈王胡服騎射的改革。首先采用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早一位改革者，公元前307年趙武靈王頒胡服令，為了對抗北方游牧族群的入侵，推行胡服騎射。

胡服與當時中原地區寬松的服裝有較大差異，特征是褲子緊窄，腰束郭洛帶，用帶鉤，便于騎射活動。因為胡服輕便實用，所以很快從軍隊傳至民間，被廣泛采用。

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服飾特征——

胡服的一大特征是短衣齊膝，這種服裝最初用于軍中，后來傳入民間，成為一種普遍的裝束。

1、胡帽

胡服的冠帽上常常有貂尾，這是由于北地寒冷，冠的造型則如簸箕，趙國接受了這種冠式，并進行了一些改制，如將原來用于御寒的貂尾改為冠上的一種飾物，插在冠的兩側，并加以金珰附蟬。

幾年后趙武靈王傳位給兒子趙惠文王，就以兒子之名命名此冠，時稱"趙惠文冠"。這種冠飾的形象，在洛陽金村戰國墓出土的銅鏡上有所反映。

2、胡帶

蹀帶是北方游牧民族特有的腰帶，以皮革制成，它與一般皮帶的不同之處是在皮帶上裝有幾個金屬制成的飾牌，每個飾牌下連著一個小型鉸鏈，鉸鏈下套一個金屬小環。這種小環是專為系佩雜物而預備的。

胡服最早由誰引入中原

胡服最早由趙武靈王引入中原的，胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。 擴展資料 胡服最早由趙武靈王引入中原的，胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的'總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當時中原地區寬大博帶式的漢族服飾，有較大差異。