森林里生火--就地取材歇后語
森林里生火——就地取材（諧音歇后語）
其他的諧音歇后語有：
孔夫子搬家——盡輸（書）
大蔥拌豆腐——一清（青）二白
咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先
外甥打燈籠——照舊（舅）
嘴上抹石灰——白說（刷）
精裝茅臺——好久（酒）
豬八戒拍照——自找難堪（看）
懷里揣小攏子——舒（梳）心
小蘇他爹——老輸（蘇）
四兩棉花——談（彈）不上
梁山泊軍師——無（吳）用
一二三五六－－沒事(四)
一二三四五六七－－王（忘）八
一丈二加八尺－－仰仗（兩丈）
一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對
一斤面粉攤張餅－－落后（烙厚）
一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂
一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心
一層布做的夾襖－－反正都是理（里）
一條腿的褲子－－成了群（裙）
一根燈草點燈－－無二心（芯）
一輩子做寡婦－－老手（守）
二十五兩－－半瘋（封）
二三四五－－缺衣（一）
二三四五六七八九－－缺衣（一）少食
二兩棉花四張弓－－細談（彈）
二姑娘梳頭－－不必（蓖）
二胡琴－－扯扯談談（彈彈）
十二個時辰占三個字－－身（申）子虛（戌）
十八歲的宮娥－－正享福（想夫）
十文錢掉了一文－－久聞（九文）
十五的月光－－大量（亮）
十月里的桑葉－－誰來睬（采）你
八十歲的老太打哈欠－－一望無涯（牙）
八月的核桃－－擠滿了人（仁）
八百個銅錢穿一串－－不成調（吊）
九月初八問重陽－－不久（九）
刀子切元宵－－不愿（圓）
三九天穿單衣－－威（畏）風
三十年的紡織娘－－老油（蚰）嘴
三個錢買個牛肚子－－盡吵（草）
三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）
三尺長的梯子－－搭不上言（檐）
三毛加一毛－－時髦（四毛）
三月的楊柳－－分外青（親）
三更半夜出世－－害死（亥時）人
大車拉煎餅－－貪（攤）的多
大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒
土地堂里填窟窿－－不妙（補廟）
土地爺坐秤盤－－志誠（自稱）
土地爺坐班房－－勞（牢）神了
土地爺洗臉－－失（濕）面子
土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕
土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸
土地老爺穿素－－白跑（袍）
土杏兒－－苦孩（核）子
土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁）
下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕）
下雨天出太陽－－假情（晴）
下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上
丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺
上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋
山上滾石頭－－實（石）打實（石）
山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚
山西的胡桃－－瞞人（滿仁）
山溝里敲鼓－－回想（響）
千年的枯廟－－沒聲（僧）
門神里卷灶神－－話（畫）里有話（畫）
門神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）
馬背上打掌子－－離題（蹄）太遠
弓起腰桿淋大雨－－背時（濕）
小豆做干飯－－總悶（燜）著
小和尚頭上拍蒼蠅－－正大（打）光明
小爐灶翻身－－倒霉（煤）
小爐匠戴眼鏡－－找咱（碴）
小姑娘梳頭－－自便（辮）
小蔥拌豆腐－－一清（青）二白
小碗吃飯－－靠天（添）
飛機上掛暖瓶－－高水平（瓶）
飛機上吹喇叭－－空想（響）
飛機上放鞭炮－－想（響）得高
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留胡子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
媽媽的眾姐姐 -- 多疑（姨）
戲臺上的垛口 -- 不成（布城）
戲臺上的鞭子 -- 加碼（假馬）
觀音堂里著火 -- 妙哉（廟災）
孫猴子坐金鑾殿 -- 不象仁（人）君
壽星打靶 -- 老腔（槍）
壽星彈琵琶 -- 老生常談（彈）
麥柴稈吹火 -- 小氣（器）
弄堂里跑馬 -- 題（蹄）難出
扯胡子過河 -- 謙虛（牽須）過度（渡）
扯鈴扯到半空中 -- 空想（響）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知恥（刺）
護國寺買駱駝 -- 沒那個事（市）
花椒掉進大米里 -- 麻煩（飯）了
蒼蠅飛進牛眼里 -- 找累（淚）吃
森林里生火的歇后語是
森林里生火——【就地取材(柴)】.
其他的諧音歇后語有： 孔夫子搬家——盡輸（書） 大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先 外甥打燈籠——照舊（舅） 嘴上抹石灰——白說（刷） 精裝茅臺——好久（酒） 豬八戒拍照——自找難堪（看
森林怎么生火
問題一：森林里如何生火 。。小心全著了 ，周圍放一堆石頭擋住 ，小心火苗亂飛
問題二：野外如何快速生火？ 1、選址，找有水、避風、干燥而且不易引發周圍大火的地點。 2、收集點火物、引火物和主材。 點火物：野外的材料包括樹皮、枯葉、苔蘚和干草。為簡單起見，用石蠟塊也可。引火物：樹葉和干枯的小枝條，以快速加大火勢。主材：較為耐燒的粗材，保證燃燒長久。 3、挖掘灶底，如雨天，用石頭搭建灶底。視風力強弱決定灶底的深淺。清理灶底附近地面，不可將薪柴放置在下風向。 4、在灶底鋪上一層圓木，然后搭建錐形柴堆，放入引火物，最后塞進點火物。 5、點火，不時添加薪材保持火勢。將濕木材用刀劈開，放在伙旁烘干。濕木材燃燒易發出濃煙。把竹子劈碎，以免燃燒引起爆炸。 6、如需過夜，添加大圓木，可以燃燒到天明。最好安排人員值班既能保持火勢，也能預防各種危險。 7、善后處理：將火熄滅后，把灰燼堆積一處，待丁燼冷卻鋪開，用泥土將溝底填實，再將草皮重新鋪上，撥灑一些泥土、樹葉，確保與周圍環境一致。許多森林大火的發生是由于未徹底處理而引起的，所以將灰燼完全熄滅是關鍵。 雨天生火：關鍵在于保持灶底干燥和搭建防水篷。灶底用石塊壘成，高度以水流能順暢排放即可。用木材做三個或四個三角架，立在生火地點周圍。再用長木條聯系起來，用兩根較結實的細長圓木當支柱，插入地中，最后把松柏枝條鋪在搭好的輪廓上，用野藤捆扎。如果雨下得很大，建議先避一避，并觀察四周是否會有山體滑坡和河流泛濫的危險。 雪地生火：將要生火的雪面直徑3米附近的地面踩實，然后在中心鋪上一層較為粗大密實的薪木，形成一個灶底。再鋪上一層小圓木，搭起錐形材堆，放入點火物，即可點火。 點火用凸透鏡和啤酒瓶底，或者打火石作應急使用。 建議：出發前最好在家里實驗一遍。
問題三：遺忘的森林攻略生火 （1）10的木頭十個石頭合成篝火的，擺在地上就行了（2）火把要用一塊布和一個木頭，不過火把不能維持溫度 （3）壁爐比較復雜，但能合成鐵和硫 大體上就是這樣了希望能幫到你
問題四：森林生火取暖怎么處罰 看造成后果的嚴重性，各地規定不一樣的。我們這見火最少罰3000
問題五：古代是怎么生火的？ 鉆木取火。還有，原始人類有意識的保留自然火種。（比如打雷，森林火災引起的火。將其保留下來）。后來還有一種“打火石”。燧石俗稱“火石”，主要由隱晶質石英組成；是比較常見的硅質巖石，致密、堅硬，多為灰、黑色，敲碎后具有貝殼狀斷口，所以是最早為石器時代的原始人所青睞，絕大部分石器都是用燧石打擊制造的，燧石和鐵器擊打會產生火花，所以也為古代人用作取火工具，
問題六：在森林里,掉進冰冷的水中,沒有辦法生火,該如何取暖 在水中是無法取暖的，必須想辦法爬上來，然后在森林里磚木取火，否則就是-----。
問題七：森林游戲怎么生存 森林是一款SKS
GAMES旗下的開放式的生存恐怖游戲，其一推出就因為其創新的理念、玩法而受到廣大玩家熱捧~那么接下來是生存指南經驗分享：
基本事項
重點：
目前，保存功能暫時無法使用。也就是說，您在Alpha測試階段不能保存。如果你死了，那就真的完了。所以最好別過于指望你的庇護所和堡壘。此外，地圖還有不少物理錯誤：蹲伏到錯誤的地方或打到了什么奇怪的東西都會殺死你，所以一定要慎而再慎。
(譯者注：今天在碎尸的時候尸塊飛到了旁邊的機關上了，然后我被自己的機關給拍上高空摔死了)
生存筆記
1.拿走任何你可以指望的東西
雖然大多數人會認為這是常識，但我還是要把它寫在這里，帶走那些能夠大大加強你的生存幾率的東西，比如小斧頭和各種食品，但不僅限于此。打開行李箱(低頭看著箱子然后用斧頭左鍵點擊看看，你就能看到目標了)，你可以在箱子里頭找到布，藥品，和手電筒，或許更多。
2：閃避和戰斗
在某些時候，你很可能會碰上食人族。他們比看起來更加可怕，你的初始斧頭不足以把它們迅速擊殺。你可以潛行通過他們，如果他們發現你，他們很可能不會馬上警覺。如果有機會逃脫的話一定要這樣做。如果你不得不面對戰斗，注意他們的人數，因為他們會盡量襲擊你的側翼。在手持某些武器――例如生銹的斧頭――你可以按住右鍵格擋，這將消耗體力，但能減少生命值的減少。盡量保持所有敵人都在你的視野內并且警覺兩側。
注意周圍環境
即使你看不到的食人族，他們還是有可能會看到你的。如果你被他們發現了，你可能會聽到他們的一個呼聲，或者是音樂改變了。如果你聽到任何風吹草動，看看周圍，確認可能存在的危險。
火是殺死他們最好的選擇
通過在背包用酒和布進行組合就可以得到燃燒瓶。這將更加有效地殺死食人族，但有一定的風險：如果不想當娘娘腔的話，不妨在作戰的時候扔在自己腳下。
擊敗食人族的最好武器無疑是信號槍。遠程攻擊，有數發子彈，打一槍就能慢慢燒死他們。
有兩個玩家發現蜥蜴皮可用于護甲，基本上可以看做是你的第二生命吧。趕緊弄一套!
為了幫助避免被食人族發現，玩家Celticpredator發現，在游戲中泥堆可以用來偽裝自己，而且可以洗掉。
3：避難所
避難所，即臨時或狩獵用的庇護所，能讓你睡覺并且推進游戲時間。目前而言他們還無法保存游戲，盡管指南說可以。小木屋可以從瓢潑大雨和食人族的手中庇護你。
為了建立一個避難所，拿出你的生存指南按B，然后選擇住所標簽。您可以找到避難所需要的基礎知識。該指南將告訴你建造所需的材料，但是當你把它放置時，所需資源的實際數量可能會有所不同。
(注：比如指南中寫道：小木屋僅需要32根原木，但是實際上需要85根。)
接下來，選擇建造的位置。您可以通過按住R鍵旋轉方向。放置好建筑后，接下來，找到您需要的資源，并收集它們。帶回建筑位置對著建筑按下E鍵即可添加材料。你只能攜帶兩個原木，但你也可以會建立一個原木儲藏架，供日后快速搬運。
(注：相信我，現階段沒有人能活到那一天。)
避難所的位置非常重要。注意周圍是否有洞穴、資源和其他天然的地勢。洞穴周圍似乎有更多的食人族(因為它們生活在其中)，在旁邊建避難所簡直是給死神送邀請函。想要輕松找到一個建筑合適、易于防御的地方，這個辦法不錯：例如，我在海邊附近建造一座原木儲藏架，遠離沉船廢墟。這樣食人族無法從后方接近，這樣我就可以更輕松地監視樹林，同時還有森林林和沉船的資源讓我備戰。
(注：沒太看懂這個方法，大意應為把儲藏架建在......>>
問題八：無柴無火的情況如何生火 首先要準備引火物。 森林中的雜草、落葉、鳥巢、鼠窩、針葉松的干果、松樹的樹脂、羽毛、的動物烘和苔蘚，以及布頭，棉花等等都可以。 用放大鏡（凸透鏡）透過陽光聚焦照射易燃的引火物（腐木、布中抽出的紗線、撕成薄片的干樹皮、干木屑等）取火，為人所熟知。此外，放大鏡透過陽光聚焦照射，還可將受潮或被水浸濕后曬干的火柴點燃，由此可見放大鏡是一種重要的引火工具。 如果沒有現成的放大鏡，可從望遠鏡或瞄準鏡、照相機上取下一塊凸透鏡來代替。曾有這樣的事例：100多年前，一支外國的探險隊在冰天雪地的南極，突然發生了火種斷絕的意外事故。有一位探險隊員把一塊晶瑩剔透的冰塊，加工成中間厚、周邊薄的一個圓形特大凸透鏡，再將這冰制的凸透鏡立起來使其在陽光下聚焦，最后燃著了引火物獲得了火種。 另外，在手電筒反光碗的焦點上放引火物，向著太陽也能取火。
問題九：古人怎么生火從哪里有的科學依據 主要是平時要保留火種不滅，一般用自然火的保存，有專人負責。可能是火山噴發時留下的，也可能是雷擊、碰撞的火。
如果新生火的話，從中國的歷史來看，古代取火法主要有三：1、用木燧；2、用金燧；3、用石敲火。
木燧：即鉆木取火。相傳，遠古人民茹毛飲血，還不知道取火進行熟食。有一個叫燧人氏的人，見大鳥啄木出火（也有說看到森林自行起火），認為木中藏火，于是幾經攻治，幾番試驗，才創造出人工鉆木取火的法子，人類才有了自己取的第一把火。此法后世一直沿襲，曾經歷了數千年之久。這一古老傳說，反映了中國原始時代從利用自然火，進步到人工取火的情況。
周代，鉆木取火之法已經大行。古代所鉆之木，一年之中，根據不同季節，還要隨時改變。《周禮・月令》規定：春天用柳，夏天用棗杏和桑柘，秋天用柞樹，冬天用槐檀，這叫改火或更火。因為，古人認為：只有根據木的顏色，與四時相配，才能得火，反之則不能得火。也就是說，每逢換季之時，就要改新火。到了南朝，當時仍行鉆木取火，但取消過了更火這一風俗，不實行改木。
到了唐代，鉆木取火之法，更加廣泛流行。唐杜甫《清明詩》：旅雁上云歸此塞，家人鉆火用青楓。青楓是楓木，用于春日取火。崔元翰詩：操舟眾工立禁岸，濕櫓鉆火磨星紅。濕的木櫓也可出火，說明凡木皆可出火。有趣的是每逢寒食節，為了紀念介子推，有禁火而寒食的習俗。因此，每年冬天保存下來的火焰熄滅了。到了清明，又重新鉆木取火。唐代皇帝在每年清明日要舉行隆重的賜火儀式，把新的火種賜給群臣，以表示對大臣的寵愛。
金燧：金燧，即向太陽取火。在周代，除木燧外，兼用金燧取火?！吨芏Y》載：秋官避開炬，負責用夫燧向太陽取明火。夫燧，是古人在日下取火的一種用具。它是用金屬制成的尖底杯，放在日光下，使光線聚在杯底尖處。杯底先放置艾、絨之類，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。另外，《考工記》記載了用金錫為鏡，其凹面向日取火的方法?？梢姡覈谒那昵耙延惺褂霉鈱W原理取火的技術了。
取了漢代，仍用金燧取火。當時也叫陽燧。即用銅鏡向日取火，也用艾引火燃燒。到了宋代，仍然流行金燧取火之法。沈括在《夢溪筆談》中有一段詳細的記載：用凹面銅鏡放在太陽下，其光都聚向內。在離鏡一二寸處，光聚為一點，大如麻菽，觸物即著火。實際上這就是今天的凸面玻璃鏡。如果我們拿這玻璃鏡，向著太陽，鏡也會聚如豆，再用易燃物放在底下，頃刻間即可得火。古代沒有玻璃，故用金鏡?，F代的太陽灶就是從這一道理發展而來的。過去古人出門，身邊都帶著燧。因為那時的燧為尖頂杯，體積很小，都佩帶腰間以備用。但以陽燧取火，有個不足之處，就是天陰或夜晚就不能取到火。故古人往往是左佩金燧，內佩木燧。這樣，有太陽就以金燧取火，沒有太陽則以木燧取火。
以石敲火：到了魏晉六朝，已經有以石敲火了。敲石所發的火，叫石火。潘岳詩：煩如敲石火。劉勰在《新論・惜時》中，曾形容人的短促一生，猶如石火。到唐時，敲石取火者更多。柳宗元詩：夜發敲石火，山林如晝明。白居易詩：深爐敲火煮新茶，石火光中寄此身。
古代以石敲火之法，是用鐵片與石相撞，下面在放著火絨，當火星落在絨上，燃燒時，再用取燈接引，即取得火。火絨......>>
問題十：“牛喘”一詞的來歷？? 牛喘 ：
niú chuǎn
1.牛因熱而喘氣。漢丞相丙吉關心農事的典故。
《漢書．丙吉傳》:吉又嘗出，逢清道群斗者，死傷橫道，吉過之不問，掾史獨怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止駐，使騎吏問:'逐牛行幾里矣？'掾史獨謂丞相前后失問，或以譏吉，吉曰:'民斗相殺傷，長安令，京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當于道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職(所)當憂，是以問之。'
后亦用以比喻庶民之疾苦。
吳牛喘月 ：
wú niú chuǎn yuè
《太平御覽》卷四引《風俗通》：“吳牛望見月則喘，彼之苦于日，見月怖喘矣?！币馑际菂堑厮Ｅ聼?，見到月亮以為是太陽，就害怕得喘起氣來。后比喻因疑心而害怕。
