漫談人生價值(漫談人生價值普通話)

漫談人生的意義與價值是什么？

季羨林

當我還是一個青年大學生的時候，報紙雜志上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風，文章寫了一些，議論也發表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無意義、無價值，不如實實在在地干幾件事好。

時光流逝，一轉眼，自己已經到了望九之年，活得遠遠超過了我的預算。有人認為長壽是福，我看也不盡然，人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。

那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。

根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。

其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活這一生。

對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢?我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。

我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界上戰火紛飛，物欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經過多少艱難曲折，不管還要經歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域絕不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經過無數代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環組成的，每一環從本身來看，只不過是微不足道的一點東西；但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。

但是，這個道理在人類社會中只有少數有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發展所應當承擔的責任。

話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下、承先啟后的責任感。

生命感悟

身邊朋友常感慨世風日下，念叨著岳飛十多歲便懂“精忠報國”的情操，而現在的孩子二十多歲、甚至三十歲了還在做“啃老一族”之類的話。

是的，時代不同，人的價值觀不同，人生表現形式也不盡相同，故而意義不同。然而不同的時代共通的一個關于人生的認識就是，要有責任感：對生活的責任，對社會的責任，對自己的責任。只有有了責任感，才能談生命的意義和價值。

《士兵突擊》里許三多常說的一句話是：“好好活就是做很多有意義的事情，有意義的事情就是好好活。”我們同樣可以說，有意義就是做有價值的事情，有價值的事情就是因為有責任，讓生活變得更加有意義。

漫談人生價值

活著的目的是尋找永恒，回到永恒
，享受永恒天家的永生福樂，就是
無限完美美好的天堂福分。人存在的價值來自永恒的大愛并以
無限的大能來保障這價值的施現。
美元并非自有價值，而是因有一強
大的美國，人若自我界定價值，注
定是要失敗的，你用什么來保障你
所認為的價值呢？現實也顯明這一
事實，可人從卻無知，不能從中看
到自我界定價值和介定他人的價值
是要失敗的。何況，人對生命的根
本無知，豈能界定生命的意義和價
值呢？所以世人各表其是，卻不知
所云。永恒是真實的屬靈的永恒世界，而
這個世界如人的人生一樣，是暫時
的，是人回到永恒之前的旅居之地
。生命來自永恒，也將歸回永恒，不
是自已的意愿，而是命定。人生雖是短暫，生命卻是永遠的，
目的是尋找和回到永恒，得享永生
。永恒里有兩個永恒的地方，一是天
堂。二是地獄。宇宙是神創造的，能力，智慧，生
命，公義，美從他而來，天堂是他
永恒居所，也是他兒女永遠的家。地獄是神為一切失喪的罪人和一切
罪惡勢力預備的永遠的刑罰之地。我不是要和誰爭辨什么，而是要把
真理告訴人，這是來自永恒的真理
，是超越時空永不改變和存在的真
道，人當以此為標準，尊而行之，
就有福了。否則，就有禍了。

讀《季羨林談人生》有感 四《漫談人生的意義與價值》

        請問你們人生的意義是什么？

        這是季羨林老先生在文章所要表達的主要內容，就季老先生的觀察，世界大多數人并沒有自己人生的意義與價值，只管每天過著奢靡享樂的生活，對于這樣的蕓蕓眾生，人生又有何意義可言？

        而對于季老先生來說，人生卻有意義的多，他認為人類大同之域就好比一條鏈子，即使每一環都微不足道，但又都必不可少，所以季老認為的人生意義，便是一種為人類社會承上啟下的責任感。

        因此那些渾渾噩噩過完一生的人，談論如此的人生意義，就如與夏蟲語冰一樣了。不僅無法實現人生的終極意義，而且連自己都成全不了。

如何談談你對人生價值的理解？

人生價值是一個非常相對性的概念。也許自我認同，是人生價值當中最重要的立場和原則。也就是說，你認為你自己的人生價值高，即是高；反之你認為低，那也就是低了，不管所謂的客觀評價是什么。

因此在使用人生價值這個概念時，主觀性的評價占了主導地位。

明確的說，就是你認為自己活值了，那當然就是活值了，如果你自我的評價，是活的不值，當然這人生價值也就變低了。

事實上在人生價值的評價上，你自己才是最后的審判者和上帝，別人不管多么權威，誰都不是，只有你自己是自己的評判者和最后的裁判者——人生之于你，到底有沒有價值？有多大價值。

怎樣論述人生價值？

一、結合實際，論述人生價值的實現條件是什么？
論述：每個有青年都想用自己的奮斗書寫自己美好的人生，個人價值要用個人的創造來實現，實現人生價值要從如下幾方面來實現：
1.通過自己的技能和勞動力，努力的工作，腳踏實地，立足于現實，堅守好自己的崗位，為自己賺到一定的金錢讓自己生活得更好，同時也為單位創造更多的效益，更是為國家作出應有的貢獻；
2.堅持不懈的鍛煉身體，保持良好的身體狀態，武裝自己的體能保護自己，可以更好的工作；通過不斷的學習掌握工作的技能，通過不斷的學習武裝自己頭腦；
3.保持良好的人際關系維護好自己的同學、好友圈子，在家里對老人要孝順，對小孩要照顧，對愛人要尊重和呵護,努力讓夫妻恩愛，家庭和諧美滿。
4.不斷的在困難和挫折中鍛煉自己，提高自身的技能和精神修養；從而提高自己的生活和社會地位，做一個尊重別人，也讓別人尊重的人。
5.努力發揮自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，努力為人民為自己的國家做貢獻。