柔術(shù)訓(xùn)練方法(柔術(shù)訓(xùn)練方法視頻教程)

柔術(shù)怎么練

1、可以盤腿席地而坐，兩腳心相對(duì)，手握住腳心，雙腿放平，緊貼地面，以拉伸腿部?jī)?nèi)側(cè)韌帶。

2、據(jù)悉貴過(guò)，雙手撐地，頭往后仰，然后，兩手緊貼地面，頭部也靠近地面，拉伸背部的韌帶。

3、雙膝跪地，身體往后仰，兩手握住腿腕處，拉伸腹部及大腿部韌帶。

4、一條腿屈著，另一條腿伸直，雙手上舉，拉伸腿部韌帶，及手臂部韌帶。

擴(kuò)展資料：

柔術(shù)表演

據(jù)地成弓形之狀。與倒立相輔相成的反弓，是在倒立的同時(shí)，利用柔軟的腰肢，將兩足向前，它與直體倒立有區(qū)別，它更重視的是形體的柔美。

遼陽(yáng)棒臺(tái)子屯古墓壁畫中繪有一女童在黑漆宋彩細(xì)腰鼓腔式木臺(tái)上作反弓表演。小演員雙足立在小臺(tái)邊，身向后仰，雙手也向后翻轉(zhuǎn)，把雙手支撐在小臺(tái)上，構(gòu)成反弓的形式。山東蒼山縣漢墓畫像石中有柔術(shù)倒立反弓銜壺的形象。

三道彎技巧，體現(xiàn)了漢代柔術(shù)的技巧已達(dá)到相當(dāng)高超的程度。倒挈面戲是難度較大的柔術(shù)動(dòng)作，它要求技人的頭從身后彎曲置于兩足之間，用雙手握住足脛，整個(gè)身體團(tuán)成圓球，對(duì)表演者柔軟性的要求就更高了。在漢初還是一種難度大，比較新奇的雜技節(jié)目，被列于樂(lè)府，用于招徠胡人。

西漢早期山東無(wú)影山雜技俑中也有一俑在做倒挈面戲的表演，說(shuō)明民間藝人有的已經(jīng)掌握了這一技藝。

怎么學(xué)柔術(shù)？

柔術(shù)需鍛煉柔韌性，柔韌性是指人體關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度的大小而言，練習(xí)方法如下：1.正反或壓肩即正或反手扶一定高度的物體，正壓時(shí)體前屈直臂壓肩，反壓時(shí)下蹲直臂壓肩；2.懸垂即反手握單杠或其他物體，人體保持懸垂姿態(tài)；3.牽引即利用社區(qū)健身點(diǎn)的上肢牽引器械兩臂交替練習(xí)；4.轉(zhuǎn)肩即雙手握住1米左右的棍、繩、毛巾等物的兩端，直臂或屈臂做體前和體后的轉(zhuǎn)肩

柔術(shù)軟功的訓(xùn)練

　　柔術(shù)，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一朵藝術(shù)奇葩，它正式形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，成熟于隋代，唐代進(jìn)入宮廷，漢代百戲曾經(jīng)一度鼎盛。新中國(guó)成立后，周恩來(lái)正式命名為雜技柔術(shù)，她與中國(guó)的戲劇藝術(shù)一樣，門派、品種繁多，民族文化底蘊(yùn)深厚。下面是我專門為您整理好的：柔術(shù)軟功的訓(xùn)練。

　　柔術(shù)軟功的訓(xùn)練

　　柔術(shù)訓(xùn)練部分有腰，腿，力量，手臂，腳尖，肩膀等關(guān)節(jié)。其中腰和腿是最主要的原因 是這兩個(gè)部分都是能做出最多柔術(shù)動(dòng)作的區(qū)域。其次是力量。在柔術(shù)中背部和手臂的力量是最為重要的，因?yàn)檫@直接影響到了能否做出高難度動(dòng)作和支撐身體的時(shí)間。比如說(shuō)倒立時(shí)演員需要足夠的臂力去支撐自己的身體同時(shí)還要有一段保持動(dòng)作的時(shí)間，再比如趴著下腰的時(shí)候背部的肌肉要有一定的力量讓演員不用手去支撐地面就能抬起上身。最后是 腳尖，肩膀等關(guān)節(jié) 的訓(xùn)練。有些時(shí)候?yàn)榱四茏屓嵝g(shù)表演更加性感和更有美感，所以有些時(shí)候訓(xùn)練會(huì)有壓腳背這項(xiàng)項(xiàng)目。但是壓腳背這項(xiàng)訓(xùn)練不常出現(xiàn)是因?yàn)閴耗_背實(shí)際上是在壓腳背骨所以在訓(xùn)練的時(shí)候會(huì)非常的痛苦。在通常的情況下人的手臂是不能在與人的上半身形成一條直線的情況下從身體的前端移動(dòng)到后端。但是柔術(shù)里這是其中的訓(xùn)練項(xiàng)目之一，也就是能讓你的手臂從身前移到身后。

　　柔術(shù)術(shù)語(yǔ)/名詞腰部/類

　　 柔術(shù)軟功 ：體前屈(Frontbending)

　　在雙腿伸直腳繃/勾緊的情況下，將身體向前彎曲。最好是全部上身都能貼近雙腿，胳膊放松并手抓腳尖/腳腕。

　　 柔術(shù)軟功 ：趴前腰( Tortoi Position)

　　前腰是趴前腰的基礎(chǔ)，坐/站在地上腿叉開(kāi)，此時(shí)上身利用手的幫助向盡量前彎。盡量讓上身貼近地面，這時(shí)手臂可以向前并且讓手心貼在地面上。

　　 柔術(shù)軟功： 人結(jié)(Human Knot)

　　在膝蓋彎曲的狀態(tài)下，把一條或兩條腿放到頸部后面。

　　 柔術(shù)軟功： 下腰(Backbending)

　　腰部動(dòng)作的基礎(chǔ)，在站立的情況下，雙手向上伸直，頭往上方看，身體稍向前傾斜，手的背面朝下。此時(shí)上身向后彎曲，然后用手和腳支撐身體。

　　 柔術(shù)軟功： 柔術(shù)下腰(Head Seat)

　　站立下腰時(shí)手抓住膝蓋或大腿讓頭部穿過(guò)臀部底下或頭部和肩部穿越臀部。此時(shí)背部可能會(huì)貼緊臀部。

　　 柔術(shù)軟功： 趴前臉(Chest Stand)

　　柔術(shù)與雜技表演中最常見(jiàn)動(dòng)作之一，站立下腰后身體盡量向里卷然后用胸部或/和腹部支撐著地面。此時(shí)腳可以放在頭前，頭上或肩膀前。趴在地上時(shí)，先抬起上身，再向腿的方向壓下去，此時(shí)用手拉住小腿并用身體的力量將腿和腰往身前拉。

　　 柔術(shù)軟功： 塌腰頂

　　趴前臉時(shí)雙手支撐地面將身體舉起。以此同時(shí)上身與地面保持平行，或是在下腰時(shí)手臂支撐地面，此時(shí)腿部向上抬腰則向后壓并且與地面保持平行。當(dāng)腿抬起時(shí)可以擺出很多種不同的造型，例如：雙盤。

　　 柔術(shù)軟功： 下腰三道彎

　　顧名思義，此動(dòng)作會(huì)有三道彎他們分別在腰，大腿和小腿。

　　肘部支撐下腰( Elbow Stand)：與趴前臉相似但不同的是下腰以后用胳膊支撐身體。

　　跪坐下腰(Hairpin)：跪坐在腿上，這時(shí)上身下腰并讓頭部靠近腳，這時(shí)可能會(huì)背靠背。

　　三折(Treble Fold) 三折是人體腰部柔韌度的極限。趴前臉后，腿部彎曲跪地面。此時(shí)大腿，小腿和腰會(huì)形成三角形。頭會(huì)被壓在臀部底下或可以從屁股地下伸出。腰可能會(huì)被包裹住頭部。在表演時(shí)可以被放進(jìn)一個(gè)小盒子里進(jìn)行表演。

　　咬花( Marinelli)：咬在一個(gè)管子上的托槽，僅用嘴部支撐整個(gè)身體然后做出不同下腰的動(dòng)作。并且托槽會(huì)旋轉(zhuǎn)以供觀眾們進(jìn)行全方位的觀看與欣賞。

　　 柔術(shù)軟功： 腿部/類

　　 柔術(shù)軟功： 劈叉(Split)

　　 柔術(shù)軟功： 基本劈叉類型

　　豎叉(Front Split/Stride Split)坐在地上左右任意兩條腿，一條腿在身前，一條腿在身后。兩條腿相互分開(kāi)，且度數(shù)必須成為180°。

　　橫叉(Center Split/Side Split)坐在地上左右兩條腿分別向兩邊岔開(kāi)180°，并且腿與肩平行。

　　 柔術(shù)軟功： 高難度劈叉類型

　　超級(jí)劈叉(Oversplit/Hypersplit)：在做橫叉或豎叉時(shí)，腿不再是與地面保持平行，而是同時(shí)抬起或墊起單腿或雙腿而且角度必須超過(guò)180°。 有時(shí)在做劈叉和超級(jí)劈叉時(shí)都可能包括前腰或下后腰的一部分動(dòng)作去加大一些韌帶拉伸的幅度。

　　扭轉(zhuǎn)劈叉( Twisting Split)：當(dāng)豎叉時(shí)，左腿在前右腿在后時(shí)。轉(zhuǎn)換成橫叉，再轉(zhuǎn)換成右腿在前左腿在后的豎叉。

　　朝天蹬：在站立的情況下， 向前，側(cè)或后方抬起左右任意一條腿并讓腳高過(guò)頭。如果換一種角度就是在地上下豎叉或橫叉再上身抱膝或下腰。 如果有能力可以將腿跨過(guò)頭或是另一個(gè)肩膀。

　　向前(Needle Scale)和向側(cè)(Scale)抬時(shí) (前兩種也可以統(tǒng)稱叫做Leg Shouldering)，將腿伸直并讓腿緊緊靠齊于上身或肩膀。

　　向后抬則需要彎曲腰部，單腿站立向后劈豎叉兩腿成為一條直線。

　　脫臼(Dislocation)：肩關(guān)節(jié)或髖關(guān)節(jié)的脫臼，舉起兩只胳膊，雙手握在在一起，然后把手和胳膊從身體的一端移到另一端(特指身前和身后)。

柔術(shù)的基本動(dòng)作有哪些

柔術(shù)的基本動(dòng)作有如下幾種：

1、半劈叉式。

半劈叉其實(shí)本身就是十分常見(jiàn)的腿部筋拉伸的動(dòng)作，有助于女生拉伸自己的小腿，使女生的小腿變得更加纖細(xì)優(yōu)美。

柔術(shù)軟功基本功練習(xí)前要做熱身運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)一下腿部和腰部，然后分開(kāi)雙腿，用身體下壓雙腿，保持這個(gè)姿勢(shì)5-7秒后起身，然后反復(fù)此動(dòng)作10次左右。

2、手抓腳趾伸展式。

如果你的腿筋不是很柔軟，缺乏鍛煉，那你就比較適合練習(xí)這和動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)和瑜伽動(dòng)作差不多，比較安全，不會(huì)傷到我們的韌帶。

3、仰臥四肢伸展式。

這個(gè)姿勢(shì)剛開(kāi)始練習(xí)會(huì)有點(diǎn)不舒服，會(huì)覺(jué)得韌帶有點(diǎn)疼痛，所以不要過(guò)于著急，要慢慢的練習(xí)。柔術(shù)軟功基本功練習(xí)要把膝蓋抱在胸前，然后保持自然狀態(tài)5-10分鐘，就會(huì)有很好的效果。

柔術(shù)軟功的訓(xùn)練

柔術(shù)是通過(guò)對(duì)人的疼痛訓(xùn)練著稱，一般雜技是靠對(duì)人的大腦四肢訓(xùn)練，而柔術(shù)是對(duì)人身體內(nèi)的結(jié)締組織韌帶的被動(dòng)抻拉訓(xùn)練，大家都知道芭蕾，舞蹈演員可以劈叉和下腰，其實(shí)訓(xùn)練劈叉下腰的這個(gè)過(guò)程就是對(duì)人的韌帶的拉伸，只不過(guò)柔術(shù)所要求的軟度比舞蹈演員高很多，大多數(shù)優(yōu)秀的柔術(shù)演員都一般是從6.7歲就開(kāi)始訓(xùn)練柔韌性，有的則是從6～12歲之間，要經(jīng)過(guò)近十年才能成為優(yōu)秀的柔術(shù)演員。在訓(xùn)練中由于被動(dòng)的韌帶撕拉，學(xué)員往往有劇痛的感覺(jué)，而柔術(shù)的訓(xùn)練可以把她們疼到大哭乃至韌帶將要撕裂，她們要日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持訓(xùn)練從而才能擁有非同尋常的柔韌性，能堅(jiān)持到最后的也少如翎毛。所以說(shuō)干這一行的人少之又少，這也就是為什么柔術(shù)不出名的原因。
訓(xùn)練方法
柔術(shù)的訓(xùn)練幾乎都是依靠被動(dòng)的拉伸和按壓來(lái)完成的。對(duì)于腿部軟度的訓(xùn)練通常是先做準(zhǔn)備活動(dòng)例如踢腿，然后再在墊子上劈叉，接著再在腳底下加墊子使得肌肉和韌帶得到大幅度的拉伸，同時(shí)也要保證大腿根是貼在地上的。 經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的訓(xùn)練就可以輕而易舉的做出大幅度的劈叉。 腰部軟度的訓(xùn)練方法大部分都是讓學(xué)員趴在地上再把上身向后面拉然后再向下壓腰。如果腰部軟度很好的話就可以讓學(xué)員手抓腳腕讓整個(gè)身體成為對(duì)折狀態(tài)，然后在壓腰，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的訓(xùn)練就能達(dá)到更高的軟度，例如：能使頭部貼近地面和讓腰與臀部之間的縫隙變的更小。

柔術(shù)怎么練啊

柔術(shù)起源于公元2000年前古老的印度，通過(guò)中國(guó)進(jìn)入日本，在那里古代的武士們將它發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造出“柔術(shù)”，意為“以柔克剛”之術(shù)。

柔術(shù)從其淵源來(lái)看，它與中國(guó)的武術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

最早對(duì)柔術(shù)的定義出現(xiàn)在日本的古籍《拳法秘書》中：今世所謂之柔術(shù)也，于《武備志》中稱之為手搏。在日本開(kāi)始有此事，是近世有陳元斌者，來(lái)我國(guó)寓居江戶淺府的國(guó)正寺，另有浪人福野七郎右術(shù)門、磯貝次郎左門、三浦與次右衛(wèi)門者，同寓居該寺住在一起。元斌說(shuō)：大明有擒人之術(shù)，我雖不懂此術(shù)，然常見(jiàn)之。上述三浪人聞其術(shù)，便自己鉆研磨練，后便能善其術(shù)。盡柔之和語(yǔ)始于上述三人傳之四方。

此術(shù)之理是持之以柔，不與對(duì)手爭(zhēng)先，不急于求勝。要修虛靜之心，見(jiàn)物不妄動(dòng)，遇事在沉著冷靜而不浮躁。能做到沉著，則需要用調(diào)息法。

國(guó)昌寺文書中也有關(guān)柔術(shù)的歷史記錄，陳元斌于日本寬永三年至四年（1626-1627）居于江戶西久保國(guó)昌寺。在該寺文書舊記錄中，記載了陳元斌當(dāng)時(shí)傳授柔術(shù)的經(jīng)過(guò)。后國(guó)昌寺遭火滅，很多文稿手跡均被焚，劫后留存有關(guān)柔術(shù)舊記錄。

《拳法秘書》將元斌拳法同道家哲學(xué)結(jié)合，使其系統(tǒng)理論化，從而構(gòu)成獨(dú)特而鮮明的“拳道”思想體系（陰柔之氣）之道家拳法。這在具有傳統(tǒng)“禪儒”思想“禪武”天下（陽(yáng)剛之氣）的江戶時(shí)代，是劃時(shí)代的革命理論。

《拳法秘書》的“拳道”系統(tǒng)理論，在當(dāng)時(shí)東亞漢字文化圈的武文化中，亦是位列前茅的。即使在清代早期，拳法的文字理論化，亦要到十八世紀(jì)七十年代。

大明擒人之術(shù)衍生的柔術(shù)，其取名最可能來(lái)自東亞著名的抗倭名將戚繼光的兵書《紀(jì)效新書·拳經(jīng)捷要篇》中，強(qiáng)調(diào)要“活著（捉）朝天，而其柔也”?！盎钭健本托乔苤猓俺臁本褪撬さ猓叭帷本途o柔制剛之意也。

以柔制剛只是戰(zhàn)術(shù)性技法，而《拳法秘書》的“持之以柔”，則緊規(guī)律性的柔之“道”，去指導(dǎo)以柔制剛的“術(shù)”。因此，《拳法秘書》很可能是在陳元斌的《老子經(jīng)通考》出書之后寫成，因?yàn)榈麓桓慕瓚魰r(shí)代，是尊儒抑道，陳氏之書特為日本人了解老子思想而作。

根據(jù)日本佚名作者的《拳法秘書》中，提到“近世有陳元斌”，史料登實(shí)應(yīng)是德川家光時(shí)期（寬永三年五月入謁家光，見(jiàn)圖A2-2-2），而提到“今世所謂柔術(shù)”，則是德川家綱時(shí)期。著書的年月可能在陳氏的《老子經(jīng)通考》成書（1670）之后和日本哲學(xué)大師貝原益軒的《和事始》（1683）引用《拳法秘書》之前，推斷似在十七世紀(jì)七十年代至八十年代初，大約早于清代乾隆年間王宗岳的《太極拳論》一個(gè)世紀(jì)。